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Problemas sobre a liberdade na história da filosofia - Coggle Diagram
Problemas sobre a liberdade na história da filosofia
Antiguidade clássica
Eleutheria: estatuto que opõe a categoria dos cidadãos à dos escravos,Farias diz que a liberdade está ligada ao poder politico e a lei. A defesa da lei é a defesa da liberdade, uma sustenta a outra.
“é livre quem vive de acordo com as leis que ele mesmo elaborou” “o homem é livre a medida que vive dentro dos parâmetros da lei imposta pelos estados”.
Livre é quem age com consciência e não sobre coações.
Heteromomia
A liberdade ligada a lei não permite ao homem a realização, pois está condicionado a agir de acordo com a lei.
Autarkeia: liberdade, homem que se relaciona vive e age no mundo.
A autarkéia pode ser vista como ser para si
e a virtude é o meio para se chegar a felicidade.
Esta é de certa forma ligada à virtude (mediação entre eleutheria e a dimensão ética do fazer humano).
O homem deve imortalizar-se e fazer tudo para viver segundo a parte mais nobre que existe nele. Assim o homem ultrapassa os próprios limites chegando à contemplação (autarkes).
Jaeger: o sábio que domina os monstros selvagens dos instintos é quem mais se aproxima da divindade.
Assim a autarkeia é a dimensão essencial da Eudaimonia, que é o ato de viver uma vida perfeita de acordo com uma virtude perfeita.
A independência e autossuficiência permitem ao homem tomar decisões concretas e ser livre.
Enkrateia: significa poder, ou algo poderoso. Socrates considera livre o homem com autoconhecimento, portanto enkratéia é o domínio do homem sobre suas paixões.
“mesmo o cidadão livre pode ser escravo se não tiver desenvolvido a condição de qualquer virtude, a enkrateia.
A enkrateia envolve o homem obedecer a lei, e através de seu autoconhecimento orientar-se entre suas opções.
O termo enkrateia não permite que a Polis seja dominada por um grupo de indivíduos, privando a assim a liberdade dos outros.
Enkrateia é de certa forma ser mestre de si.
Ciência livre e divIna
Aristóteles considera que só a ciência primeira é considerada livre pois não é subordinada a nada e encontra
em si mesma seus próprios princípios e fundamentos.
as ciências poéticas jamais podem ser ditas
livres, pois existem em função de um fim e são subordinadas.
Todas as coisas que existem neste mundo estão ordenadas a um fim e tem um propósito por isso não é possivel agir por acaso.
Periodo Medieval
A liberdade é abordada no sentido teocêntrico.
Influência do Cristianismo.
Começa-se o questionamento sobre o destino do homem.
Influência do pensamento escolástico na liberdade.
São Tomás baseava a escolástica em dois questionamentos.
A escolha do homem obedecerá alguma força necessária?
Será livre a vontade humana?
A natureza humana tem a sua vontade determinada por uma natureza superior.
A liberdade para São Tomas Para Santo Tomás, a liberdade finda-se com a inteligência e a vontade
Ressalta que é livre aquilo que é causa de si próprio.
A inteligência é a causa do livre arbítrio .
A vontade é a representação do livre arbítrio.
Diferença entre bem e mal.
A razão é a grande reguladora de nossos atos e é ela quem mede a bondade.
Um ato bom está vinculado com a ligação divina e é dotado por razão.
Periodo Moderno
A liberdade é abordada no sentido antropocêntrico.
René Descartes
"é o ato de querer de tal modo que não sentimos que algo nos impede de querer exatamente ao contrário".
A liberdade consiste em poder fazer algo ou não fazer.
É agir de forma voluntária,sem influência de forças exteriores.
a verdadeira liberdade para Descartes poderá ser conseguida se procurarmos uma percepção tão clara e distinta que uma das duas alternativas propostas cessa de existir.
Thomas Hobbes
Liberdade significa a ausência de oposição.
Para Hobbes a liberdade está ligada aos estados.
Primeiro estado, é o estado de natureza que é um estado de liberdade porém inseguro.
Segundo estado, é o estado civil que é o oposto do natural que diminui as possibilidades efetivas de liberdade mas que possui paz e segurança.
A plena liberdade encontra-se no estado natural.
A liberdade não se aplica em criaturas irracionais.
Para Hobbes o homem anceia sempre por mais e não contenta-se com o que tem: possui a liberdade mas não sabe usá-la.
Um homem que não sabe usar a liberdade tem as suas consequências, Dentre a limitação da liberdade e a perda total da mesma, eles normalmente preferem a primeira opção, pois a vida é o que mais importa.
John Locke
A liberdade para Locke parte do principio de que a liberdade é o ensinamento para se encontrar a felicidade.
A felicidade, para Locke, consiste em possuir coisas que produzem maior prazer.
Ser livre significa ser capaz de atuar de acordo com a sua própria vontade.