Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
مجتمع مسکونی جناب منفرد, نمونه, اثار این دوران, نمونه های اشراق در فضاهای…
مجتمع مسکونی جناب منفرد
حکمت سهروردی
فلسفه اشراق
سُهرَوَردی، در ضمن تحصیل، چنین استنباط کرد که موجودات دنیا از نور، به وجود آمده، و انوار، به یکدیگر میتابند و آن تابش متقابل را اشراق خواند و به همین جهت لقب شیخ الاشراق را یافت
نظریه فلسفی سهروردی این بود که هستی غیر از نور چیزی نیست و هرچه در جهان است و بعد از این به وجود میآید نور است، لذا جهان جز اشراق نیست. منتها بعضی از نورها رقیق است و برخی غلیظ و برخی از انوار ذرات پراکنده دارد و پارهای دیگر دارای ذرات متراکم است و همانگونه که نورهای قوی بر ضعیف میتابد نورهای ضعیف هم بسوی انوار قوی تابش دارد. انسان هم از این قاعده مستثنا نیست و به دیگران میتابد، همانگونه که نورهای دیگران به او میتابد. بمناسبت اینکه از انسان به دیگران نور تابیده میشود انسان فیاض است و میتواند به دیگران نور برساند و از نور سایرین روشن شود
نور
نور رقیق
نور غلیظ
سهروردی میگفت که حکمت، بر دو نوع است
حکمت لدنی
حکمت لدنی خاصان از آن برخوردار میشوند
در آغاز این دو حکمت از یک مبدأ سرچشمه میگرفته و آن ادریس بوده که نام دیگر آن هرمس است. بعد از اینکه مردم حکمت از ادریس آموختند به عقیده او به دو شاخه شد که یکی به سمت ایران ودیگری بهطرف مصر و بعد این دو شاخه وارد اسلام گردید
حکمت عتیق
حکمت عتیق، یعنی حکمت قدیم، همواره بوده، و در قدیم هندیها و ایرانیها و بابلیها و مصریها و بعد از آن یونانیها برخوردار بودهاند
این حکمت، حکمت خسروانی است
فلسفه سهروردی بلافاصله علاوه بر باطن جنبه های ظاهری اش نیز پیدا می شود
خسروانی یعنی حکمتی که یونانی نیست
یعنی ما یک حکمت دیگری در عالم داریم که یونانی نیست بلکه خسوانی است
خسروانی یعنی چه
یعنی ایران باستان
یعنی کیخسرو
زادگاه این حکمت ایران باستان است
کلمه اشراق
واژه ای عربی
از شرق و تابش نور می اید
اشراق درخشش نور است
درخشش نوری که در اثر آن نور چیز ها روشن می شود
پایه و بنیان
ظلمت
نور
با طبقه بندی موجودات مختلف به اعتبار شفافیت آنها و تقسیم نور به انواع متعدد و مختلف آغاز می شود . [۲۱] شیخ نور را بی نیاز ترین شی از تعریف می داند :” اگر در جهان هستی چیزی باشد که نیازی به تعریف و شرح آن نباشد باید خود ، ظاهر بالذات باشد و در عالم وجود چیزی اظهر و روشن تر از نور نیست بنابراین چیزی از نور بی نیازتر از تعریف نیست “. شیوه اصفهانی آخرین شیوه معماری ایران است و در برگیرنده شیوه هایی است که در نوشته های غربی به شیوه صفوی ، افشاری ، قاجاری و زند-قاجار نامیده شده اند .[۱۱] نگرش حکمی به معماری اسلامی در اصل، نگرشی درون زاست که تبلور آن را می توان در شیوه اصفهانی به خوبی مشاهده نمود. اگر معماری اسلامی را نگین انگشتری هنرهای اسلامی و معماری اسلامی ایران را مایه سرافرازی معماری اسلامی جهان بدانیم ، بی شک مکتب اصفهان سرآمد شیوه های معماری اسلامی و مایه مباهات نحله های مختلف آن است.
معماری معناگرا
آن گاه که کتاب تهافت التهافت ابن رشد، دنیای جدیدی را در دفاع از فلسفه صرفاً استدلالی ارسطویی بر روی ذهن و زبان غربیان می گشود ، در دنیای اسلام حملات کسانی چون غزالی با تهافت الفلاسفه و نیز فخرالدین رازی، کارساز افتاده و پی جویی مباحث استدلالی صرف رو به نقصان می نهاد و همزمان فضا را برای ظهور اندیشه های صوفی گرانه و عرفانی بزرگانی چون شیخ اشراق، ابن عربی و مولانا آماده می ساخت .[۶] مهمترین ویژگی این دوره خاص که آغاز فلسفه اشراقی و عرفانی در تمدن اسلامی است، حضور قوی ترین اندیشه های فلسفی، عرفانی و کلامی در حوزه های نظری این تمدن است
معماری معناگرا در این نوشته به سه گروه تقسیم شده است . منظور از این تقسیم بندی فهم بهتر موضوعات و دنیای محققین معنا گراست. گروه نخست به معماری معناگرا و جهان اندیشه دینی اختصاص داده شده است. بورکهارت و نصر را می توان از بزرگان این گروه دانست. منابع اصلی این محققین کتاب وحی ، گفتارهای پیشوایان دینی، علما و فلاسفه اسلامی می باشند.گروه نسبتاً زیادی از محققین پس از انقلاب اسلامی ایران ادامه دهندگان این راه می باشند. افرادی چون دکتر حجت، دکتر رهنورد را می توان در این گروه قرار داد. معماری معناگرا و عرفان و دنیای اشراق دو بخش دیگر این نوشته را به خود اختصاص می دهد. منابع اصلی این دو عرفان و اشراق سهروردی می باشد .[۲۱] پایه گذار این جریان نیرومند فکری که از آن به عنوان حکمت اشراقی یاد می شود، شیخ شهاب الدین سهروردی است . او معتقد بود فرهنگ معنوی و معقول ایران باستان، نباید به دست فراموشی سپرده شود و برای حکمت نظری و آنچه به فلسفه نور مربوط می شد
شیخ شهاب الدین سهروردی استاد و شخصیت برجسته و منحصر به فرد حکمت اشراق بوده و یکی از زیباترین و کامل ترین مباحث در مورد نور و مراتب آن در اندیشه های سهروردی تجلی یافته است. توجه به این نکته که معماری اسلامی ایران، آمیزه ای از فرهنگ غنی ایرانی با مضامین عالی و ناب اسلامی است
بازشناسی و تبیین مفهوم نور و ظلمت از دیدگاه سهروردی در معماری اسلامی
اندیشه شیخ اشراق سهرودی در جهان اسلام از جایگاه ویژه ای برخوردار است او مکتب فلسفی خود را براساس نور و ظهور استوار کرده است نور در حکمت اشراق سهرودی چیزی جز ظهور نیستف این جز در نگاه عارفانه به توحید نمی تواند تجلی یابد نور بر کیفیت فضا تاثیرگذاشته علاوه بر روشنایی بعد عرفان و معنویت را آشکار می سازد و در این میان مسجد که برترین تجلی گاه معماری قدسی مسلمانان است جایگاه مناسبی برای سوق روح انسان به سوی نور مطلق محسوب می شود فضای عبادی جایی است که مومن با خلوص و نیت پاک وارد آنجا می شود تا با معبود خود راز و نیاز نمای د و در این بین معنویت فضا از کالبد پیشی گرفته و هنرمندی معمار را می طلبد. روش گردآوری اطلاعات مطالعه کتابخانه ای و مراجعه به شواهد، اسناد و مدارک معماری است نتایج حاصل از پژوهش بیانگر آن است که اندیشه شیخ اشراق بر مکتب معماری تجلی یافته و می توان آن را در صورتهای گوناگون نور در معماری و سلسله مراتب نوری، عالم مثال مشاهده کرد حضور نور در کالبد معماری در گرایش به سمت کاستن از جرم که در اندیشه شیخ نماد ظلمت است و افزودن بر فضا متجلی می گردد تا بر لطافت معماری بیفزاید.
نور
تاثیر در کیفیت فضا
سلسله مراتب نوری
حضور نور در کالبد معماری در گرایش به سمت کاستن از جرم
اندیشه شیخ نماد ظلمت
فزودن بر فضا متجلی می گردد تا بر لطافت معماری بیفزاید
بررسی تجلّی رمز نور در معماری اسلامی (بر مبنای نگاه اشرقی سهروردی به نور وتأکید بر شاخصه های مساجد اسلامی)
بنیانگذار حکمت نوریه
ارائه جهانشناسی
خلقت انوار بی نهایت
ناشی از نظم و پویایی خاصی است
عالم نورانی خیال
نور رمزی است که در هویت هنر اسلامی، نقشی اساسی دارد
منشأ هنر
یعنی عالم خیال، تأکید می کند
بر جلوههای زیبایی شناسانه هنری دلالت دارد
نور
نگاه خاص سهروردی به موضوع «نور»، بر مبنای آن تعریفی از هنر و زیبایی شناسی ارائه دهد و در ادامه نقش این نگاه را بر مسائل حِکَمی و لوازم مؤثر در ذهن، زبان و ناخودآگاه هنرمندان مسلمان رهگیری نماید.
جلوه گاههای هنر اسلامی
تحلیل نقوش، رنگهای بکار رفته و نوع معماری قسمت های شاخص مساجد اسلامی، که موضوع «نور» در آن حضور بارز دارد، نشان می دهد، منشاء همه زیباییها، وجود و قابلیتهای ادراک در هنر اسلامی، همین موضوع است، و هنرمند معمار، یکی از کاربران اصول چنین جامعة نورانی است که توانسته با دریافت جنبههای کیفی و کمی ساحت متعالی آن، توازن میان جهان نورانی و مادی را نشان دهد. قابل ذکر است که دادههای تصویری از طریق نمونههای موجود در سایتهای اینترنتی و کتابهای معتبر حاصل آمده است
در بین جلوه گاههای هنر اسلامی، معماری مساجد، به طور خاص، مورد بررسی واقع شده است. در واقع معماری مساجد اسلامی، با توجه به ویژگی تجریدی بودن و کاربرد اشکال و رنگهای خاص، میتواند جلوهگر تصویر صریح مفهوم نور در ابعاد مختلف باشد و از این طریق می توان به رمزگشایی از آنها پرداخت
نمونه موردی
اصفهان مسجد جامع
طاق
رنگ شیشه
زرد
سبز
آبی
قرمز
روانشناسی محیط
فضای موجود
خواسته کارفرما
نمونه موردی
خروجی نمونه موردی
استراتژی طراحی
final
رنگ
بافت و الگو
فضای سبز
اسقفاده طبیعی از رنگ سبز پویایی زندگی سلامتی
نقش فضای سبز در ساختمانها
میل و علاقه انسان به طبیعت و فضای سبز از سالیان بسیار کهن نشات میگیرد. درگذشتههای دور انسان کاملا به طبیعت وابسته بوده و بهنوعی به یکدیگر متصل بودند، اما طی دهههای اخیر با پیشرفت علم و تکنولوژی و گسترش زندگی شهرنشینی، کانون اصلی و مرکز فعالیتهای انسانها از طبیعت دور شده است.
1 more item...
نوع و معماری خود گیاه در طراحی محیط بسیار سهیم است، در واقع اندازه گیاه تعیینکننده محل قرارگیری آنگونه است. در طراحی فضای سبز گیاهان بهعنوان مصالح استفاده میشوند که عمده کاربرد آنها استفاده در کف، سقف و دیوار است.
طراحی فضای سبز داخل آپارتمان
ایجاد شلف ها
1 more item...
گلدان پشت پنجره
1 more item...
درختچه های تزئینی
1 more item...
اجرای تراس سبز
3 more items...
دیوار سبز
3 more items...
ترجیح روشن بودن فضا
نور و سایه
یک لیست از فضاهای مورد نیاز حس شده توسط ما در دوران قرنطینه
باربیکیو در تراس داریم
میلمان مناسب تراس برای ایجاد حس متفاوت در خانه
فضای سبز
فضای بازی
وسایل ورزشی
فضای کار
برای دور کاری
1 more item...
فضای مطالعه
پروژکتور
حس متفاوت تر از tv دارد
اتاق مستر
اتاق دخترها
تلفیق کمد و میز تحریر و شلف
تم رنگی
تلفیق رنگ صورتی و سفید
یک رنگ گرم و یک رنگ مکمل در کوسن روتختی
رنگ های پیشنهادی
ارغوانی-سبز روشن پسته ای
کاغذ دیواری خاص برای پشت تخت ها
هم خوانی پنل بالای تخت با روتختی کرم رنگ
فضای سبز
پارتیشن
رنگ
رنگ روشن
در بدنه ها
اتاق ها
رنگ تیره
برای کف
اتاق بزرگ
کتابخانه بزرگ با قطر کم
میز تحریر وکامپیوتر
ویدئو پرژکتور و پرده
گاوصندوق
تخت
یک صندلی دکوراتیو یا اویز از سقف در گوشه اتاق
سرویس مستر
شامل وان جزیره و دو روشویی کنار هم و سرویس فرنگی
اتاق کوچک
دو میز تحریر
دو تخت نوجوان با دراور و اینه در وسط
کنابخانه
قسمت بازی شامل کمد اسباب بازی و محلی خاص برای بازی کردن
به صورت نیم طبقه
سرویس
سرویس فرنگی با پارتیشن و درب شیشه ای
روشویی
دوش بدون وان با پارتیشن و درب شیشه ای
کمد وسایل حمام
نشیمن
شومینه حذف شود و تاویزیون جایش رده شود
لاندری
ماشین لباسشویی و خشک کن روی هم
سینک کوچک
جای لباس چرک
محل انبار مواد شوینده و...
اشپزخانه
هود و فر و مایکروفر و ماشین ظرفشویی تو کار
هود داخل کار باشد و معلوم نباشد
کانتر و میز غذاخوری برای ۴ نفر
سوپری بزرگ و قدی
ابچکان بالای سینک
راهروی اتاق ها
کمد جهت جاروبرقی وانبار کردن
دستمال کاغذی و ..
رفرنس های مد نظر کارفرما
laundry
متراژاعلامی کارفرما
163متر
اتاق
2
آشپزخانه
سرویس و حمام
یکی برای مهمان
دو تا در اتاق خواب ها
پذیرایی
تراس
باربیکیو
عکس فضاها
در محیط مسکونی
یک خانه الزاما یک کاشانه نیست
خانه (سکو نتگاه) یک ساختار فیزیکی است
کاشانه مجموعه غنی از معانی فرهنگی ، جمعیتی و روانی در حال تکامل است که ما به ساختار فیزیکی متصل می کنیم.این ماهیت حقیقی یک کاشانه است-آن یک مکان صلح است ، سر پناه نه فقط در برابر سختی ها ، بلکه در مقابل ترس ، شک و جدایی.اگر چنین نباشد یک کاشانه نیست.....بلکه فقط بخشی از جهان خارج است که شما بر بالایش سقف زده اید
پناهگاه
ما را با خلوت خصوصی امنیت ایمنی و حفاظت در برابر سختی های زندگی بیرونی احاطه کرده است
بیان شناخت فضاهای جمعی و مسکونی می پردازد
نیازهای انسانی که عامل جهت دهی به رفتارها می باشد، در فضاهای جمعی مشخص شده و با بررسی این نیازها، آرامش روانی در این فضاهاافزایش یابد
نظم
موقعیت خود را در جهان پیدا می کنیم
هویت
همبستگی
گرما
مناسب بودن فیزیکی
سلیقه و خوشنودی ، بعضا بستگی به شخص ساکن دارد
سن و مرحله زندگی
در بررسی های انجام شده در مورد سبک خانه افراد بالغ و جوان به عنوان سکونتگاه با تزئینات و آراستگی را ترجیح می دادند و افراد بالغ مسن تر نوع ساده تر را می پسندیدند . سادگی ممکن است جالب نباشد ولی بیانگر وضوح است ، این موضوع برای افراد مسن مهم است زیرا برای آنها تحرک و ادراک مشکل تر از گذشته است . افراد بالغ جوان سکونتگاه اسرار آمیز را دوست دارند در صورتی که افراد مسن تر ترجیح می دادند که این مرموز بودن را در کتابهای داستان پیدا کنند جایی که زندگی آنها را مشکل تر نمی کند .
موقعیت اجتماعی – اقتصادی : رضایت از سکونتگاه به موقعیت اجتماعی – اقتصادی نیز ارتباط دارد در یک تحقیق مشاهده شد ، که افراد پولدارتر به کیفیت زیبایی کاشانه خود علاقه دارند ولی افراد فقیرتر ایمنی ، سلامتی و احتیاجات خانواده در کنار زیبایی را دارای اهمیت میدانند.
جنسیت و نقش اجتماعی
نقش اجتماعی بر رضایت از سکونتگاه تاثیر دارد . زنان و شوهران غالباً در مورد مناسب بودن کاشانه خود اختلاف نظر دارند ، همچنان که تعداد بیشتری از مردم از پخت و پز لذت می برند ، تشابهات و تفاوتها بین اولویت زنان و مردان در طرح آشپزخانه اهمیت بیشتری پیدا می کند . هم مردان و هم زنان آشپزخانه هایی را که هم به اتاق نشیمن هم به غذاخوری باز است به آشپزخانه هایی که از این فضاها جدا هستند ترجیح می دهند ، اگرچه خانم هایی که بیرون کار می کنند نسبت به خانم های خانه دار به آشپزخانه باز تمایل بیشتری دارند .
در مطالعه ای که از مردان و زنان خواسته شد که یک خانه را طراحی کنند ، زنان خانه های کوچکتر با فضاهای اجتماعی بیشتر و دیوارهای با انحنا طراحی کردند و در طرح های آنان ابداع بیشتری مشاهده شد . وقتی که مردان و زنان با هم طراحی کردند اندازه خانه ها بزرگتر بود و حتی خطوط منحنی بیشتری نسبت به طرح زنان داشت
شخصیت و ارزش ها
افراد اجتماعی در صورت داشتن حق انتخاب خانه هایی را انتخاب می کنند که امکان معاشرت اجتماعی در آن در حداکثر ممکن باشد . مسئله کلیدی و مهم دیگری که در مورد سلیقه و انتخاب مسکن اشخاص نقش دارد ارزش فردی است . اکثر ما به سکونتگاهی تمایل داریم که به اعتقاد خودمان می تواند در بدست آوردن ارزشهای مورد نظر در زندگی به ما کمک کند
آرزوها برای آینده
بالاخره زمان برای رضایت از سکونتگاه دارای اهمیت است اینکه شخص در انتظار بهبود کیفیت خانه خود است بر رضایت از سکونتگاه فعلی تاثیر دارد . بنابراین افرادی که در انتظار بهبود کیفی در خانه خود هستند نسبت به سایرین که در همان محل زندگی می کنند خوشحال تر هستند
تاثیرات اجتماعی
روابط متقابل ما با دیگران ، ارتباط مان با آنها ، هنجارهایی که در قبول آنها با دیگران شریک هستیم ، خلوت خصوصی در مقابل استقلال و امنیت نقش مهمی در اولویتهای ما در مورد سکونتگاه دارد . در حقیقت بخش مهمی از تعریف کاشانه عملکرد اجتماعی آن است . در یک تحقیق از افراد خواسته بودند که خانه ای طرح کنند که دارای خصوصیات خلوت خصوصی با امنیت و یا معاشرت اجتماعی باشد . خانه هایی که برای خلوت خصوصی طراحی شده بود دارای قسمتهای تعریف شده بیشتری بودند ، آنها دارای اتاقهای بیشتر و در نتیجه راهروهای بیشتر و اتاقهای کوچکتر بودند . خانه هایی که برای ایمنی طراحی شده بودند دارای کوچکترین ابعاد بودند . خانه کوچکتر به معنای فضای کمتری برای تدافع است و ساکنان به یکدیگر نزدیکتر می باشند که می تواند به دفاع از خانه کمک کند . خانه هایی که برای معاشرت اجتماعی طراحی شده بودند . فضاهای داخلی آن دارای دید بیشتری بودند و دیوارهای آن انحنای بیشتری داشتند
فضاهای خارجی(باغ و پاسیو و...)
فضای سبز در مجاورت محله مهمترین عامل رضایت در بین همسایه بوده است
فضاهای داخلی(اندازه ، ترتیب اتاق ها ، رنگ و..)
در کشور ژاپن به این نتیجه رسیدند که
نگهایی که بیشتر اشباع بودند به عنوان رنگهای بهتر، زیباتر و راحتتر ارزشیابی شدند و میزان روشنایی بستگی به آن داشت که در اتاق چه مقدار فعالیت صورت می گیرد
فرم ساختمان (تک واحدی ، آپارتمان و...)
اکثرا تک واحدی رضایت بیشتر
سبک معماری(خانه دهقانی ، مستعمراتی و..)
اغلب افراد خانه هایی را انتخاب می کنند که منعکس کننده گذشته فامیلی و فرهنگی آن ها باشد
رنگ
در مطالعه ای در مورد رنگ در کشور ژاپن به این نتیجه رسیدند که : رنگهایی که بیشتر اشباع بودند به عنوان رنگهای بهتر، زیباتر و راحتتر ارزشیابی شدند و میزان روشنایی بستگی به آن داشت که در اتاق چه مقدار فعالیت صورت می گیرد . رنگهای روشن به عنوان رنگهای تازه تر ، شاداب تر و نورانی تر تلقی می شدند .
روانشناسی رنگ
آبی
اثرات مثبت: هوش، ارتباطات، اعتماد، کارایی، آرامش، وظیفه، منطق، خنکی، انعکاس، آرامش
اثرات منفی: سردی، بی اعتمادی، عدم احساس، عدم دوستی
تاثیر ذهنی
آبی رنگ ذهن است و اساسا آرامش بخش است. این رنگ به لحاظ ذهنی تأثیر به سزایی دارد و تاثیر آن با واکنش فیزیکی که ما به رنگ قرمز داریم متفاوت است. آبیِ پررنگ تفکر ما را تحریک میکند و آبیِ کم رنگ، ذهن و تمرکز را آرام میکند. به نظر میرسد اشیاء آبی به اندازه قرمز به ما نزدیک نیستند. رنگ آبی رنگ جهان است . با این حال، آن را در روانشناسی رنگ، میتوان به عنوان رنگی سرد، بی ثبات و غیر دوستانه هم شناخت
زرد
اثرات مثبت: خوش بینی، اعتماد به نفس، عزت نفس، قدرت احساسی، دوستی، خلاقیت
تاثیر عاطفی
اثرات منفی: غیر منطقی بودن، ترس، شکنندگی احساسی، افسردگی، اضطراب، خودکشی
طول موج زرد نسبتا طولانی و اساسا تحریک کننده است. در این حالت این رنگ محرک احساس است، بنابراین زرد قوی ترین رنگ از نظر روانی است. زرد، روحیه ما و اعتماد به نفس ما را افزایش میدهد؛ این رنگ اعتماد به نفس و خوش بینی را بالا میبرد. اما استفاده بیش از حد از آن میتواند باعث کاهش عزت نفس، ایجاد ترس و اضطراب شود
قرمز
اثرات مثبت: قدرت جسمانی، قدرت، گرما، انرژی، بقا، تحریک، مردانگی، هیجان
اثرات منفی: اختلال، تجاوز، تاثیر منفی بصری، فشار
تاثیر فیزیکی
قرمز طولانیترین طول موج را دارد و به همین دلیل است که توجه ما را جلب میکند. دلیلی که از این رنگ در چراغهای راهنمایی در سراسر جهان استفاده میشود نیز همین خاصیت جلب توجه است
اثر رنگ قرمز فیزیکی است؛ به این معنی که احساسات را تحریک میکند و نبض افراد را افزایش میدهد. این رنگ مربوط به اصل مردانگی است و میتواند غریزه “مبارزه یا پرواز” را فعال کند
قرمز از لحاظ روانشناسی رنگ قدرت است. قرمزِ خالص، سادهترین رنگ و بدون ظرافت؛ تحریک کننده و پر جنب و جوش و بسیار دوستانه است. در عین حال، آن را میتوان به عنوان رنگی تهاجمینیز محسوب کرد
سبز
تاثیر بر تعادل
اثرات منفی: خستگی، رکود، خالی از انرژی، بی نظمی
اثرات مثبت: هماهنگی، تعادل، استراحت، عشق جهانی، آرامش،اطمینان، تعادل، صلح
سبز رنگ تعادل است و بدان معنی است که هر چیزی سر جای خودش است و نیازی به تنظیم و تغییر نیست. هنگامیکه به جهان نگاه میکنیم، میبینیم که حاوی مقدار زیادی رنگ سبز است، این نشان دهنده حضور آب و قحطی کم است، بنابراین ما با رنگ سبز، به سطح بالایی از اطمینان میرسیم. از منظر منفی، این رنگ میتواند رکود را نشان دهد
بنفش
تاثیر معنوی
اثرات مثبت: آگاهی معنوی، مهارت، بینایی، لوکس بودن، اعتبار، حقیقت، کیفیت
اثرات منفی: برون گرا، انحطاط، سرکوب، نادیده گرفتن
کوتاه ترین طول موج برای رنگ بنفش است که اغلب به عنوان رنگ ارغوانی توصیف میشود. این رنگ آگاهی را به سطح بالایی از ذهن، حتی به حوزه ارزشهای معنوی میرساند. این رنگ بسیار درونگرا است و تفکر عمیق یا مراقبه را تشویق میکند و معمولا بهترین کیفیت ممکن را در اختیار قرار میدهد. آخرین طول موج قابل مشاهده قبل از اشعه ماوراء بنفش، دارای ارتباط با زمان و فضا و کیهان است. استفاده بیش از حد از بنفش میتواند درونگرایی را بیش از حد افزایش دهد
نارنجی
اثرات مثبت: راحتی، گرما، امنیت، حساسیت، اشتیاق، فراوانی، سرگرم کننده
از آنجا که نارنجی ترکیبی از قرمز و زرد است، رنگ تحریک کننده ای است و در واقع ترکیبی از بخش فیزیکی و عاطفی است. این تمرکز ما بر مسائل فیزیکی – غذا، گرما، پناهگاه و غیره – و حساسیت را افزایش میدهد. این رنگ از نظر روانشناسی سرگرم کننده است. اما اثر منفی آن میتواند بر روی محرومیت تمرکز کند، این به احتمال زیاد زمانی است که نارنجی گرم با رنگ سیاه استفاده میشود. به همین ترتیب، استفاده بیش از حد از رنگ نارنجی، بیهودگی و فقدان ارزشهای فکری را به دنبال دارد
اثرات منفی: محرومیت، سرخوردگی، ناامیدی، عدم بلوغ
صورتی
اثرات مثبت: آرامش فیزیکی، پرورش، گرما، زنانه بودن، عشق، جنسیت، بقا
این رنگ به صورت ته مایه ای از رنگ قرمز، از لحاظ جسمی ما را تحت تاثیر قرار میدهد، اما این تاثیر به این شکل است که ما را آرام میکند، نه تحریک. صورتی از لحاظ روانشناسی رنگ، یک رنگ قدرتمند و روان شناختی است. این رنگ نشان دهنده اصل زنانگی و بقای گونه است؛ این رنگ پرورش دهنده و تسکین دهنده جسم است. استفاده بیش از حد از رنگ صورتی از لحاظ فیزیکی میتواند تا حدی مخرب و سست کننده باشد
اثرات منفی: مهار، ترس احساسی، تخریب، ضعف فیزیکی
خاکستری
اثرات منفی: عدم اطمینان، رطوبت، افسردگی، خواب زمستانی، کمبود انرژی
اثرات مثبت: بیطرفی روانی
خاکستری خالص تنها رنگی است که خواص روانشناسی رنگ مستقیمی ندارد. با این حال، کاملا سرکوبگر است و زمانی که جهان خاکستری میشود، ما به طور غریزی شرایط را برای آماده شدن برای خواب زمستانی آماده میکنیم. به غیر از تن دقیق، خاکستری اثر متفاوتی روی رنگهای دیگر مورد استفاده دارد. استفاده از خاکستری معمولا عدم اطمینان و ترس از قرار گرفتن در معرض دید را نشان میدهد
بررسی ترکیبات تحلیلی
سیاه
اثرات مثبت: پیچیدگی، زرق و برق، امنیت، ایمنی ، کارایی، ذات
اثرات منفی: سرکوب، سردی، تهدید، سنگینی
رنگ سیاه کاملا جذب کننده است. پیامدهای روانشناسی رنگ سیاه قابل توجه است. این رنگ موانع محافظتی ایجاد میکند، زیرا که تمام انرژیهایی را که به سوی شما میآید جذب میکند و شخصیت شما را پنهان میکند. سیاه در اصل عدم وجود نور است، چرا که هیچ طول موجی منعکس نمیشود و بنابراین میتواند تهدید کننده باشد؛ بسیاری از مردم از رنگ تیره میترسند.اما از لحاظ مثبت نگری به صورت مطلق ارتباط برقرار میکند. این ارتباط پیچیدگی و برتری بی نظیری را به همراه دارد و به ویژه با رنگ سفید خوب عمل میکند. سیاه ادراک سنگینی و جدیت را ایجاد میکند
سفید
اثرات مثبت: بهداشت، بی باری، وضوح، خلوص، پاکی سادگی، پیچیدگی، بهره وری
اثرات منفی: ناباروری، سردی، موانع، عدم دوستی
درست همانطور که سیاه جذب کننده است، سفید بازتابنده کامل است. در واقع، این نیروی کامل طیف سفید را در چشم ما نشان میدهد. از این رو، موانع ایجاد میکند، اما موانع آن متفاوت از جنبه رنگ سیاه است. سفید از لحاظ روانشناسی رنگ بیانگر خلوص است.مفهوم ناپایداری نیز میتواند جنبه منفی آن باشد. از لحاظ بصری، سفید، یک درک فزاینده از فضا را میدهد. اثر منفی سفید در رنگهای گرم باعث میشود که آنها به نظر برسند و احساس خوبی ایجاد کنند
بررسی ترکیبات /تحلیلی
نکته بسیار مهمی که لازم است به هنگام طراحی فضای مورد نظر به خاطر داشت این است که رنگ ها معمولاً در فضاهای وسیع ، غلیظ تر به نظر می رسند . بهتر است برای سقف ها رنگ روشن تری در مقایسه با رنگ سایر بخش های اتاق انتخاب کنید . این کار خصوصاً در شب و نبود منبع نور طبیعی به حفظ نور کمک می کند
اتاق خواب
برای بچه های زیر 13 سال به منظور ایجاد محیطی شاد و درخشان ، رنگهای زرد ، نارنجی و قرمز انتهای طیف رنگی پیشنهاد می شود . برای سنین بالاتر درجات روشن تر طیف های آبی و سبز دارای ارجحیت می باشند . برای چنین اتاقی نباید از رنگ های تیره استفاده کرد .
اتاق خواب های مشترک
در این طیف اتاق ها باید الگوی رنگ ها طوری انتخاب کرد که به ذائقه هر دو نفر سازگار باشد . در این اتاق ها پیشنهاد می شود رنگهای تیره و تند را بکار نبریم . و بهتر است از رنگ سفید آمیخته های ملایم و ملیحی را چون سرخابی ، گلبهی ، لیمویی کمرنگ ، ارغوانی ملایم و صورتی استفاده کنیم .
1 more item...
آشپزخانه
برای این محل بهتر است از رنگهای تحرک بخش استفاده کنیم . و رنگ های گرم مناسب ترین رنگ می باشد . این رنگ ها باعث تقویت هوشیاری و محرک قدرت خلاقه هستند .
حمام
توصیه می شود که درجات متوسط و روشن رنگها را برای رنگ های دیوارهای حمام انتخاب کنیم تا بدین طریق مکانی دلبازتر و وسیع به نظر رسند . با توجه به اینکه سفید و مایل به سفید ، نماد و مشوقی برای پاکیزگی هستند، آنها را میتوان رنگهای خوبی برای حمام دانست .سایر رنگهای مناسب حمام ، تمامی رنگهای روشن و متوسط آبی ، فیروزه ای ، آبی – سبز ، آبی روشن مایل به سبز (دریایی ) یا سبز را شامل می شود .
اتاق غذا خوری
استفاده از رنگ های روشن و متوسط برای دیوارهای اتاق ، فضای شاد و گرم و دوستانه ای فراهم آورد . بهتر است رنگهای انتخابی برای این فضا با رنگهای طبیعی غذا همگون باشد . بهتر است از رنگ های سبز و زرد که یادآور بیماری هستند در این اتاق خودداری کنیم .
اتاق بچه
برای بچه های زیر 13 سال به منظور ایجاد محیطی شاد و درخشان ، رنگهای زرد ، نارنجی و قرمز انتهای طیف رنگی پیشنهاد می شود . برای سنین بالاتر درجات روشن تر طیف های آبی و سبز دارای ارجحیت می باشند . برای چنین اتاقی نباید از رنگ های تیره استفاده کرد
اتاق نشیمن
رنگهای اتاق نشیمن را میبایست بر اساس رنگ های طبیعی موجود در اتاق انتخاب نمود . در وهله اول باید رنگ کف اتاق ، شومینه ها ، آجرها یا کارهای سنگی را مورد توجه قرار داد . و از تضاد ( کنتراست ) قوی میان سیاه آمیخته های تیره و روشن پرهیز کرد
رنگ می تواند تغییراتی در ادراک ، سایز و اندازه ایجاد نماید . رنگ آمیزی دیوارهای کلاس درس به رنگ های روشن ، کلاس را در ظاهر بزرگتر نمایان می سازد . راهروهای طولانی را می توان بوسیله رنگ آمیزی درها و فضاهای موجود راهرو با رنگ روشن ولی با تن تیره با کنتراست تن روشنتر روی دیوارهای مابین کوچکتر جلوه داد . راه دیگر کوتاهتر جلوه دادن کلاس یا راهرو دراز ، رنگ آمیزی انتهایی با رنگ روشن تر و شدیداً درخشانتر می باشد .
1 more item...
رنگهای رایجی که برای دیوارها به کار می روند ، بین رنگهای روشن ، متوسط و سفید متغیرند . رنگ کف اتاق ها معمولاً بین سیاه آمیخته های متوسط و تیره متغیر و یا به روشنی رنگ دیوارها می باشند
فضای خارجی
فضاهای خارجی در اطراف خانه تأثیر بسیار زیادی در رضایت افراد دارد . در یک مطالعه توسط فرانسوی ها معلوم گردیده است که فضای سبز در مجاورت محله مهمترین عامل رضایت در بین همسایه بوده است
تاثیرات فرهنگی
خانه ها در نقاط مختلف جهان بسیار متفاوت هستند، به عنوان مثال در روستای کندوان تبریز ، خانه ها به صورت کندوی عسل ، یا خانه های بلند با چوب درخت سرو در ایالت بریتیش کلمبیا در کانادا و خانه های شناور در کشمیر نشان دهنده تفاوت بسیار زیاد خانه ها در مناطق مختلف جهان می باشد . می توان نتیجه گرفت که افراد ترجیح می دهند در خانه هایی زندگی کنند که مطابق فرهنگ گذشته آنها باشد ، این به این دلیل است که سکونتگاه ها تبلوری از فرهنگ می باشند ، مکمل الگوهای رفتاری آن فرهنگ شده. در بررسی فرم خانه در هفتاد و سه فرهنگ مختلف مشاهده گردیده است که میزان تقسیم بندی فضاهای داخلی بستگی به میزان پیچیدگی های اجتماعی – سیاسی در آن فرهنگ دارد
تنش و آسایش در سکونتگاه
سازگار شدن با سکونتگاه جدید
برای افراد مسن و دانشجویان تطبیق همیشه امری ساده نیست
تراکم زیاد
باعث تنش و بیماری روانی می شود.رشد ذهنی کودک کندتر می شود.اگر ساکنان از حمایت اجتماعی بر خوردار باشند بعضی ازآثار منفی کاهش می یابد
جنایت و ترس
درساختمان کوتاه ترس بیشتری مشاهده گردید.
جابجایی از سکونتگاه
جابجایی اجباری ویا اختیاری است.افراد فقیر ویا مسن که جابجایی آن هااغلب اجباری است غالبا بعد از نقل مکان دچار تنش می شوند
فرم خانه و ناکارایی انسان
بسیاری از تحقیقات نشان داده که زندگی در آپارتمان برای رشد کودکان و ترقی و کامیابی بزرگسالان مکان مناسبی نمی باشد
طرح محیط سکونتگاه
کاشانه برای خانواده تک والد
مهد کودک نزدیک سایت ، آشپزخانه باز ، جدایی قسمت کودکان از قسمت والد ، نزدیکی به وسایل حمل و نقل عمومی ،فضای بازی در داخل و خارج خانه
نمونه
اثار این دوران
نمونه های اشراق در فضاهای معماری دوران های گذشته
بررسی رنگ ها به اختصاص در مقالات مربوط به فضاهای مسکونی
خروجی های موردی از تحلیل رنگ های پیشنهادی