Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
หลักการดำเนินชีวิตและการดูแลสุขภาพตามความเชื่อทางศาสนาพุทธ, 36AC8E3E-E1F2…
หลักการดำเนินชีวิตและการดูแลสุขภาพตามความเชื่อทางศาสนาพุทธ
หลักคำสอนในพุทธศาสนา
กฎไตรลักษณ์ หมายถึงกฎของธรรมชาติ
อนิจจัง คือความไม่เที่ยง ไม่คงตัว เสื่อมสลาย
ทุกขัง คือ ความทุกข์ถูกบีบคั้นไม่สมอยาก ตั้งอยู่ไม่ได้
อนัตตา คือ ความไม่มีตัวตนที่เเท้จริง
อริยสัจ หมายถึง คำสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประการหนึ่งว่าด้วย ความจริงอันประเสริฐ4ประการ ซึ่งเป็นรากฐานของคำสอนพระองค์ทั้งมวล
พุทธศาสนากับการปฏิบัติการพยาบาล
ทุกข์ จากอาการของโรค
ทุกข์ จากความวิตกกังวล
ทุกข์ จากภาวะเศรษฐกิจ
นิพพาน
คือ
เป็นความดับสนิทของตัณหา ปล่อยว่า สลัดทิ้งโดยสิ้นเชิงซึ่งตัณหา
ธรรมเป็นที่ระงับสังขารทั้งปวง สิ้นตัณหา
อสังขตธรรม เป็นการสิ้นไปแห่ง ราคะ โทสะ โมหะ
ความคลายกำหนัด กำจัดความเมา ความกระหาย ก่อนเสียชื่อความอาลัย
อายตนะ(สิ่ง) สิ่งนั้นมีอยู่ไม่ใช่ดิน น้ำ ลม ไฟ มิใช่โลกนี้-โลกหน้า มิใช่อาทิตย์-ดวงจันทร์ ในอายตนะไม่มีไป-มา ไม่มีตั้งอยู่ ไม่มีเกิด -ตาย เป็นอสังขตะ คือที่สิ้นสุดแห่งทุกข์
ปฏิจจสมุปบาท หมายถึง กระบวนธรรมของจิตในการเกิดขึ้นและดับไปแห่งทุกข์ ใบ่ใน
การปฎิบัติเพื่อการดับไปแห่งทุกข์
ศาสนา (Religion)หมายถึง ข้อผูกพันระหว่างชีวิตมนุษย์กับความจริงสูงสุดที่มนุษย์เชื่อ เรื่องสำคัญในศาสนา
ความจริงสูงสุดอันเป็นพื้นฐานหรือที่มาของหลักคำสอน
แก่นหรือสาระสำคัญของคำสอน
หลักศีลธรรมที่เป็นแม่แบบของจริยธรรมที่มนุษย์พึงปฎิบัติ
หลักปฎิบัติจริยธรรม
ความกตัญญูกตเวที คือ การรู้จักบุญคุณและตอบเเทนอันเป็นหลักธรรมพื้นฐานทั่วไปของมนุษย์ เพื่อการดำรงอยู่อย่างปกติสุข
หลักปฎิบัติศีลธรรม
หลักปฎิบัติศีลธรรม เป็นหลักคำสอนสำคัญของศาสนา ได้แก่ โอวาทปาติโมกข์ คือ การไม่ทำความชั่วทั้งปวง การบำเพ็ญแต่ความดี การทำจิตให้สะอาดบริสุทธิ์
ศีล5เป็นหลักปฎิบัติพื้นฐานของชาวพุทธ
มีดังต่อไปนี้
ศีลข้อ1 ปาณาติปาตา เวรมณี งดเว้นจากการทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป
ศีลข้อ2 อทินนาทานา เวรมณี งดเว้นจากการถือเอาของที่เจ้าของมิได้ให้
ศีลข้อ3 กาเมสุ มิจฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม
ศีลข้อ4 มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการกล่าวเท็จ
ศีลข้อ5 สุรา เมรยมัชชปมาทัฏฐานา เวรมณี งดเส้นจากการดื่มสุราและเมรัย อันเป็นที่ตั้ง
แห่งความประมาท
ศาสนาพุทธกล่าวถึงความจริงสูงสุด
มีดังต่อไปนี้
กฎไตรลักษณ์
อริยสัจ
ปฎิจจสมุปบาท
นิพพาน
การนำผลการปฎิบัติศีล5มาเป็นเครื่องมือในการดูแลสุขภาพ
คือ
ศีลข้อ1 ปาณาติปาตา เวรมณี งดเว้นจากการทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป
ตามความเขื่อและศัทธาของผู้ที่นิยมบริโภคอาหารเจ กล่าวว่า ‘’กินผักกินไม้หยุดทำลายชีวิตสัตว์’’ดังนั้นการบริโภคพืชผักก็ควรต้องเลือกผักอินทรีย์หรือผักปลอดสารซึ่งมองดูเหมือนจะป้องกันได้ง่ายแต่อย่างไรก็ตามโลกใบนี้ก็ยังใช่สิ่งเเวดล้อมร่วมกันมลพิษในอากาศและน้ำก็ยังคงมีผลกระทบได้
-ศีลข้อ2 อทินนาทานา เวรมณี งดเว้นจากการถือเอาของที่เจ้าของมิได้ให้
การเป็นคนดีที่มีศีลธรรม ข้อปฎิบัติ คือ การไม่ต้องการอยากได้ของคนอื่นมาเป็นของตน ส่งผลให้เกิดความเครียด ความอิจฉาริษยาทความเครียดก่อให้เกิดการเจ็บป่วยด้านร่างกายและจิตใจอาจถึงขั้นร้ายเเรง
-ศีลข้อ3 กาเมสุ มิจฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม
สาเหตุของการเกิดโรคทางเพศสัมพันธ์ที่ยังเป็นปัญหาสุขภาพของทั่วโลก คือ การติดเชื้อเอชไอวี ดังนั้นกลยุทธ์ของการรณรงค์ผู้ติดเชื้อรายใหม่ใช้วิธีการประชาสัมพันธ์’’รักเดียวใจเดียวไม่เกี่ยวข้องเอดส์’’
-ศีลข้อ4 มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการกล่าวเท็จ
การโกหก พูดไม่จริง เป็นสิ่งที่ทำให้ไม่ได้รับข้อเท็จจริง
-ศีลข้อ5สุราเมรยมัชชปมาทัฏฐานา เวรมณี งดเว้นจากการดื่มสุราเเละเมรัย
เครื่องดื่มที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์ นอกจากมีผลร้ายต่อสุขภาพของตนเองแล้ว เช่น อาจเกิดโรคมะเร็งตับ มะเร็งของท่อน้ำดี มะเร็งปอด
การดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายแบบประคับประคางแนวทางพุทธศาสนา
หลัก7ประการของการให้ความช่วยเหลือผู้ป่วยระยะท้าย
การให้ความรัก ความเข้าใจ ผู้ป่วยใกล้ตายมักจะมีคาวมกลัวหลายอย่าง
ช่วยให้เขายอมรับความตายที่จะมาถึงการพูดให้เขายอมรับความตายที่จะมาถึงการพูดจา
ช่วยให้เขาจดจ่อในสิ่งที่ดีงาม
ช่วยให้เขาปลดเปลื้องสิ่งที่ค้างคาใจ เช่น ความโกรธแค้น ความรู้สึกถูกผิด
ช่วยปล่อยวาง ทั้งรูปธรรม นามธรรม แม้เเต่ความรักก็ต้องปล่อยวาง
สร้างบรรยากาศที่เอื้อให้ใจสงบ
กล่าวคำอำลา ก็ควรกล่าวคำอำลา อาจพูดขอบคุณสิ่งดีๆที่เข้าทำให้กับทุกคน
หลักการและแนวคิดในการดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย
ต้องดูแลผู้ป่วยและครอบครัวทุกๆด้าน
ต้องเริ่มตั้งเเต่แรกทั้งผู้ป่วยและครอบครัว
สิทธิของคนใกล้ตายต้องรับรู้ว่าตนเองเป็นอะไร ทำอะไร ได้เเค่ไหน ต้องมีการสื่อสารอย่างเหมาะสมกับคนไข้แต่ละราย
การใส่อุปกรณ์เอาออกเพื่อให้คนไข้เสียชีวิต
การทำงานเป็นทีม
การดำเนินขอวโรคทำให้เกิดเหตุการณ์การเตรียมรับมือจะวางแผนจัดการอย่างไร
การบรรเทาความทุกข์ทรมานในผู้ป่วยระยะสุดท้าย
วัตถุประสงค์การดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย
ลดความทุกข์ทรมาน
ทำกิจวัตรสำคัญเท่าที่ทำได้
เป็นตัวของตัวเอง
อยู่อย่างมีคุณค่าในช่วงสุดท้ายของชีวิต
วัตถุประสงค์การดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย
ลดความทุกข์ทรมาน
ทำกิจวัตรสำคัญเท่าที่ทำได้
เป็นตัวของตัวเอง
อยู่อย่างมีคุณค่าในช่วงสุดท้ายของชีวิต
วิธีปฏิบัติที่ถูกต้องต่อความตาย
ขั้นที่1มนุษย์ปุถุชนทั่วไป ท่านว่าเป็นปุถุชนที่ยังมิได้สดับคือยังไม่มีการศึกษาก็ระลึกถึงความตายด้วยความหวาดหวั่นพรั่นกลัว
ขั้นที่2สูงขึ้นไปเป็นอริสาวกผู้มีการศึกษาได้สดับแล้วก็ระลึกถึงความตายเป็นอนุสติสำหรับเตือนใจไม้ล่ให้ประมาท
ขั้นที่3คือให้รู้เท่าทันความตายซึ่งมีคติเนื่องอยู่ในธรรมดาจะได้ชีวิตที่ปราศจากความทุกข์ไม่ถูกบีบคั้นด้วยความรู้สึกหวาดหวั่นพรั่นกลัวต่อความพลัดพราก
การพยาบาลผู้ป่วยในวาระสุดท้ายของชีวิต
การพยาบาลด้านร่างกาย เมื่อคนใกล้ตายความอ่อนเพลียเป็นสิ่งที่ต้องยอมรับเเต่ไม่จำเป็นต้องให้การรักษาใดๆ ควรให้ผู้ป่วยระยะนี้พักผ่อนให้เต็มที่ภาวะขาชาดน้ำในภาวะใกล้ตายนั้นจะกระตุ้นให้หลั่งสารเอ็นดอร์ฟินทำให้ผู้ป่วยรู้สึกเป็นสุขและสุขสบายขึ้น หากพบว่าปากและริมฝีปากแห้งใช้สำลีชุบน้ำสะอาดแตะที่ริมฝีปากแล้วทาด้วยวาสลินหรือขี้ผึ้ง หากพบว่าจมูกแห้ง หากพบว่าดวงตาแห้งให้หยอดตาด้วยน้ำตาเทียม หากพบว่ามีเสมหะมากควรให้ยาลดเสมหะแทนการดูดเสมหะ การพยาบาลด้านจิตใจและจิตวิญญาณสิ่งที่คนใกล้ตายกลัวมากที่สุด คือการถูกทอดทิ้ง การอยู่อย่างโดดเดี่ยวและสิ่งที่ต้องการ ต้องการจากไปท่ามกลางคนที่รัก ญาติ พี่น้อง เพื่อนพ้อง น้องพี่ เพื่อให้มีเวลาสำหรับการกล่าวอำลาและทำการอโหสิกรรมต่อกันเเละกัน ควรให้โอกาสคนใกล้ตายได้แสดงความรู้สึกและความต้องการโดยพูดแต่สิ่งดีงามเพื่อระลึกถึงคุณงามความดี บุญบารมีที่ได้กระทำมาในอดีต อ่านหนังสือธรรมะให้ฟัง ท่องบทสวดมนต์หรือเปิดเทปบทสวดมนต์เบาๆให้ฟัง
กรรมอารมณ์ คือ อารมณ์ของกรรมที่บุคคลได้กระทำไว้แล้วดีก็ตามไม่ดีก็ตาม เวลาใกล้จะดับจิตอารมณ์นั้นแหละจะมาปรากฏทางด้านจิตใจของผู้ใกล้จะตาย
กรรมอารมณ์ คือ อารมณ์ของกรรมที่บุคคลได้กระทำไว้แล้วดีก็ตามไม่ดีก็ตาม เวลาใกล้จะดับจิตอารมณ์นั้นแหละจะมาปรากฏทางด้านจิตใจของผู้ใกล้จะตาย
กรรมนิมิต จะมาปรากฏให้เห็นในเวลาเมื่อใกล้จะตายถ้านิมิตที่ดีเกิดขึ้นในเวลานั้นก็ไปดี ถ้านิมิตไม่ดีเกิดขึ้นในเวลานั้นก็ไปไม่ดี
คตินิมิต หมายถึงเครื่องหมายของภพภูมิที่จะเกิดมาปรากฏให้เห็นในเวลาเมื่อใกล้จะตาย ถ้าจะไปเกิดในอบายภูมิมีนรก เปรต อสุรกาย ดิรัจฉาน จะต้องเห็นเครื่องหมายที่จะไปเ
