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LAS FUENTES DE LA TEOLOGÍA. TEOLOGÍA ADVENTISTA Y EL PRINCIPIO DE SOLA…

- - - - La verdadera educación ha sido bien definida como el desarrollo armonioso de todas las facultades. La preparación que se recibe durante los primeros años en el hogar y durante los años subsiguientes en la escuela, es fundamental para el éxito en la vida. En tal educación es esencial el desarrollo de la mente y la formación del carácter. E.C, pg. 1
        
        Creados a la imagen de Diosx
        
        Recibieron capacidades dignas de su elevado destino.
        
         Era de elevada estatura y perfecta simetría
        
         De rasgos regulares y hermosos rostros de color saludable.
        
         Irradiaban luz de gozo, y esperanza,
        
        MENTALES Y ESPIRITUALES:
        
         Dones mentales y espirituales superiores
        
         Un poco menor que los ángeles.
        
         Discernir la maravillosa del universo.
        
         Comprensión de obligaciones y responsabilidades morales
    - - El infinito AUTOR de todo abría a sus mentes la leyes y operaciones de la naturaleza y los grandes principios de verdad que gobierna el universo espiritual. Sus facultades mentales y espirituales se desarrollaba en la “iluminación del conocimiento de la gloria de Dios”, y disfrutaban de lo mas elevado placeres de sus santa existencia.
        
        “Creó Dios al hombre a su imagen”5, con el propósito de que, cuanto más viviera, más plenamente revelara esa imagen, más plenamente reflejara la gloria del Creador. E.C pg. 13.1
        
        Cuando Adán salió de las manos del Creador, llevaba
        en su naturaleza física, mental y espiritual, la
        semejanza de su Hacedor.
        
        En cada elemento creado estaba escrito el nombre de Dios. Todos eran temas de estudio para los alumnos de la primera escuela de la tierra
    - - (Gen. 2:20-22
        
        (Gen. 3:6
        
        (Gen. 2:16-17
        
        (Gen. 2:7-8
    - - Dios mismo era el maestro . Atraves de la naturaleza Adan y Eva podían comprender aun mas del caracter de Dios
        
        El edén es una representación de lo que Dios deseaba para
        toda la tierra, y su propósito era que a medida que la
        familia humana creciera en numero,
        
        La expulsión de los alumnos del
        jardín del Edén
        
        Y el SEÑOR Dios lo echó del huerto del Edén, para que labrara la tierra de la cual fue tomado. 24 Expulsó, pues, al hombre; y al oriente del huerto del Edén puso querubines, y una espada encendida que giraba en todas direcciones, para guardar el camino del árbol de la vida. (Gen. 3:23-24 LBA)
        
        Así es todos los tiempos, toda la tierra estaría llena de
        hogares y escuela donde se estudiaría la PALABRA y la
        OBRA DE DIOS,
        
        los estudiantes se preparan para
        reflejar cada vez mas plenamente, a través de los siglos sin
        fin, la LUZ DEL CONOCIMIENTO DE SU GLORIA.
- - - - “Los babilonios se educaban (escritura, lectura, memorización) para fortalecer su poder y expandir sus tierras. Esto tenia como objetivo subyugar a las demás naciones. Esta educación era impartida por los sacerdotes.
        
        Eran politeístas, tenían una divinidad por cada aspecto de la naturaleza. Teniendo como dios principal a Marduk, y a través de este dioses explicaban el origen del todo.(La educación en la antigüedad Mesopotamia, babilonia y Egipto, 5)
        
        C1.-Daniel y sus amigos no podían ser absorbidos por la cultura babilónica al consumir carne de alimentos inmundos (Lev. 11).
        
        2.- Consagrado a los idolos (Num.25:2)
    - - Dan 2:48)
        
        El rey Nabucodonosor le nombro gobernador de toda la provincia de Babilonia y jefe de los todos los babilonios (
      - (Dn 6:21-22)
        
        “Oh rey, para siempre vive. El Dios mío envió su ángel,
        el cual cerró la boca de los leones, para que no me
        hiciesen mal: porque delante de él se halló en mí
        justicia: y aun delante de ti, oh rey, yo no he hecho lo
        que no debiese”.
    - - Daniel estudia sus primeras lecciones en medio de una crisis política propia de la transicion de poderes (Josias-Joacim). Esta inestabilidad en el reino fué propia de las malas decisiones de sus gobernante (2 Reyes 23:28-37).
      - Y Dios mismo fué su Maestro. Orando
        constantemente, estudiando
        concienzudamente y manteniéndose en
        relación con el Invisible, anduvieron
        con Dios como lo hizo Enoc(P.R, 356).
    - - Honrarían a Dios aun cuando lo
        perdiesen todo. En la tierra de su
        cautiverio, estos hombres habrían de
        ejecutar el propósito de Dios dando a
        las naciones paganas las bendiciones
        provenientes del conocimiento de
        Jehová. Habían de ser sus
        representantes(Profetas y Reyes,
        351).
        
        Esta educación fue para Daniel y sus compañeros un medio de preservación entre las influencias desmoralizadoras de la corte babilónica(P.P, 353).
        
        "Los padres de Daniel y sus compañeros les habían inculcado hábitos de estricta templanza. Se les había enseñado que Dios los tendría por responsables de sus facultades, y que no debían atrofiarlas ni debilitarlas.
- - - - En el huerto del Edén se hallaba “el árbol de la ciencia del bien y del mal. [...] Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: “De todo árbol del huerto podrás comer; pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás””
      - Aunque Satanás decía haber recibido mucho bien por haber comido del fruto prohibido, ocultó el hecho de que a causa de la transgresión había sido arrojado del cielo. Esa mentira estaba tan escondida bajo una apariencia de verdad, que Eva, infatuada, halagada y hechizada, no se percató del engaño.
      - Los árboles se despojan de sus hojas únicamente para vestirse de nuevo verdor; las flores mueren, para brotar con nueva belleza; y en cada manifestación del poder creador se afirma la seguridad de que podemos ser creados de nuevo en “justicia y santidad de la verdad
        
        También se les recordaba continuamente la pérdida de su dominio. Adán había sido rey de los seres inferiores, y mientras permaneció fiel a Dios, toda la naturaleza reconoció su gobierno, pero cuando pecó, perdió su derecho al dominio
        
        El espíritu de rebelión, al cual él mismo había dado entrada, se extendió a toda la creación animal. De ese modo, no solo la vida del hombre, sino la naturaleza de las bestias, los árboles del bosque, el pasto del campo, hasta el aire que respiraba, hablaban de la triste lección del conocimiento del mal.
        
        La naturaleza nos repite también esta indicación. Aunque está manchada por el pecado, no solo habla de la creación, sino también de la redención. Aunque, por los signos evidentes de decadencia, la tierra da testimonio de la maldición que pesa sobre ella, es todavía hermosa y rica en señales del poder vivificador
      - Aunque la tierra estaba condenada por la maldición, la naturaleza debía seguir siendo el libro de texto del hombre. Ya no podía representar bondad solamente, porque el mal estaba presente en todas partes y arruinaba la tierra, el mar y el aire con su contacto contaminador.
    - - En el plan divino de la educación, adaptado a la condición del ser humano después de la caída, Cristo figura como representante del Padre, como eslabón de unión entre Dios y la humanidad; él es el gran Maestro del ser humano, y dispuso que los hombres y mujeres fueran representantes suyos. La familia era la escuela, y los padres eran los maestros.
        
        Así reveló Dios a Israel, al cual deseaba hacer morada suya, su glorioso ideal del carácter. El modelo se les mostró en el monte, en ocasión de la promulgación de la ley dada en el Sinaí, y cuando Dios pasó ante Moisés y dijo: “¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad”
        
        Pero por sí mismos, eran impotentes para alcanzar ese ideal. La revelación del Sinaí únicamente podía impresionarlos con su necesidad e impotencia. Otra lección debía enseñar el tabernáculo mediante su servicio de sacrificios: La lección del perdón del pecado y el poder de obedecer para vida, a través del Salvador.
        
        e ese modo se apartaban sus pensamientos de las pruebas y dificultades del camino, se calmaba el espíritu inquieto y turbulento, se inculcaban en la memoria los principios de la verdad, y la fe se fortalecía. La acción en concierto servía para enseñar el orden y la unidad, y el pueblo se ponía en más íntima comunión con Dios y con sus semejantes.
    - - A causa del pecado, el hombre quedó separado de Dios. De no haber mediado el plan de la redención, hubiera tenido que sufrir la separación eterna de Dios, y las tinieblas de una noche sin final. El sacrificio de Cristo permite que se reanude la comunión con Dios.
        
        El verdadero maestro no se satisface con un trabajo de calidad inferior. No se conforma con dirigir a sus alumnos hacia un ideal más bajo que el más elevado que les sea posible alcanzar. No puede contentarse con transmitirles únicamente conocimientos técnicos, con hacer de ellos meramente contadores expertos, artesanos hábiles o comerciantes de éxito.
        
        Cuando el alma se amista con Cristo, y acepta su sabiduría como guía, su poder como fuerza del corazón y de la vida, estos principios llegan a ser un poder vivo para amoldar el carácter. Una vez formada esta unión, el alumno encuentra la Fuente de la sabiduría.
        
        • Tiene a su alcance el poder de realizar en sí mismo sus más nobles ideales. Le pertenecen las oportunidades de obtener la más elevada educación para la vida en este mundo. Y con la preparación que obtiene aquí, ingresa en el curso que abarca la eternidad.
        
        En el sentido más elevado, la obra de la educación y la de la redención, son una, pues tanto en la educación como en la redención, “nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo”, “por cuando agradó al Padre que en él habitara toda plenitud
        
        los grandes principios de la educación son inmutables. Están “afirmados eternamente y para siempre”, porque son los principios del carácter de Dios. El principal esfuerzo del maestro y su propósito constante han de consistir en ayudar a los alumnos a comprender estos principios, y a sostener esa relación con Cristo que hará de ellos un poder dominante en la vida. El maestro que acepta esta meta es un verdadero colaborador con Cristo, y con Dios.
    - - El sistema de educación establecido al principio del mundo debía ser un modelo para el hombre en todos los tiempos. Como una ilustración de sus principios se fundó una escuela modelo en el Edén, el hogar de nuestros primeros padres. El jardín del Edén era el aula, la naturaleza el libro de texto, el Creador mismo era el Maestro, y los padres de la familia humana los alumnos.
        
        “Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal
        
        “El Infinito Autor de todo abría a sus mentes las leyes y operaciones de la naturaleza, y los grandes principios de verdad que gobiernan el universo espiritual. Sus facultades mentales y espirituales se desarrollaban en la “iluminación del conocimiento de la gloria de Dios
        
        Adán y Eva habían recibido capacidades dignas de su elevado destino. De formas graciosas y simétricas, de rasgos regulares y hermosos, de rostros que irradiaban los colores de la salud, la luz del gozo y la esperanza
    - - Dondequiera se llevaba a cabo en Israel el plan educativo de Dios, se veía, por sus resultados, que él era su Autor. Sin embargo, en muchas casas, la educación indicada por el cielo, y los caracteres desarrollados por ella, eran igualmente raros. Se llevaba a cabo parcial e imperfectamente el plan de Dios.
        
        Los alumnos de estas escuelas se sostenían cultivando la tierra, o realizando algún otro trabajo manual. En Israel no se consideraba algo extraordinario o degradante el trabajo; al contrario se consideraba pecado permitir que los niños crecieran sin saber hacer trabajos útiles. Todo joven, ya fuera de padres ricos o pobres, aprendía un oficio. Aunque debía educarse para desempeñar un oficio sagrado, se consideraba que el conocimiento de la vida práctica era un requisito esencial para prestar la mayor utilidad posible.
        
        Pero en medio de la prosperidad acechaba el peligro. El pecado de los últimos años de David, aunque él se arrepintió sinceramente, y fue duramente castigado, impulsó al pueblo a transgredir los mandamientos de Dios. Y la vida de Salomón, después de una mañana tan promisoria, fue oscurecida por la apostasía. El deseo de obtener poder político y engrandecimiento propio lo indujo a aliarse con naciones paganas. Procuró la plata de Tarsis y el oro de Ofir a costa del sacrificio de la integridad y la traición de los sagrados principios de Dios.
        
        La nación, de la cual él había sido el orgullo, siguió sus pasos. Aunque más tarde se arrepintió, su arrepentimiento no impidió que diera fruto el mal que había sembrado. La disciplina y la educación que Dios había señalado a Israel, tendían a diferenciarlos, en todos los aspectos de la vida, de los demás pueblos. No aceptó gustoso esa peculiaridad que debió haber considerado privilegio y bendición especiales. Trató de cambiar la sencillez y el dominio propio,
    - - Por medio de Cristo había sido transmitido cada rayo de luz divina que había llegado a nuestro mundo caído. Él fue quien habló por medio de todo aquel que en el transcurso de los siglos declaró la palabra de Dios al hombre. Todas las excelencias manifestadas en las almas más nobles y grandes de la tierra, eran reflejos suyos
        
        A medida que las pasiones y los propósitos malos de los hombres eliminaban a Dios de sus pensamientos, ese olvido los inclinaba cada vez con más fuerza hacia el mal. El corazón que amaba el pecado vestía con sus atributos a Dios, y este concepto fortalecía el poder del pecado. Decididos a complacerse a sí mismos, los hombres llegaron a considerar a Dios como semejante a ellos, es decir, como un Ser cuya meta era la glorificación del yo
        
        Cristo vino al mundo con el amor acumulado de toda la eternidad. Al eliminar las exigencias que hacían gravosa la ley de Dios, demostró que es una ley de amor, una expresión de la bondad divina. Demostró que la obediencia a sus principios entraña la felicidad de la humanidad, y con ella la estabilidad, el mismo cimiento y la estructura de la sociedad.
        
        Para él eran uno el presente y el futuro, lo cercano y lo lejano. Tenía en vista las necesidades de toda la humanidad. Ante su mente estaban desplegadas todas las escenas de esfuerzo y progreso humanos, de tentación y conflicto, de perplejidad y peligro. Conocía todos los corazones, todos los hogares, todos los placeres, los gozos y las aspiraciones.
    - - La ilustración más completa de los métodos de Cristo como maestro, se encuentra en la educación que él dio a los doce primeros discípulos. Esos hombres debían llevar grandes responsabilidades. Los había escogido porque podía infundirles su Espíritu y prepararlos para impulsar su obra en la tierra una vez que él se fuera. A ellos más que a nadie les concedió la ventaja de su compañía.
        
        Estos primeros discípulos eran muy diferentes los unos de los otros. Iban a llegar a ser los maestros del mundo, y se veía en ellos toda clase de caracteres. Eran Leví-Mateo, el publicano, invitado a abandonar una vida de actividad comercial al servicio de Roma; Simón, el celote, enemigo inflexible de la autoridad imperial; el impulsivo, arrogante y afectuoso Pedro; su hermano Andrés; Judas, de Judea, pulido, capaz, y de espíritu ruin; Felipe y Tomás, fieles y fervientes, aunque de corazón tardo para creer; Santiago el menor y Judas,
        
        En la educación de sus discípulos, el Salvador siguió el sistema de educación establecido al principio. Los primeros doce escogidos, junto con unos pocos que, para atender sus necesidades, estaban de vez en cuando en relación con ellos, formaban la familia de Jesús. Estaban con él en la casa, junto a la mesa, en la intimidad, en el campo.
        
        A veces les enseñaba cuando estaban sentados en la ladera de la montaña; a veces, junto al mar, o desde la barca de un pescador; otras, cuando iban por el camino. Cada vez que hablaba a la multitud los discípulos formaban el círculo más cercano a él. Se agolpaban alrededor de él para no perder nada de su instrucción.