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Teoría crítica - Coggle Diagram

- - - - Ensayo de Marcuse sobre Hegel "Razón y revolución"
        
        Pensamiento dialéctico utilizado como instrumento para analizar el mundo
        
        En Éros
        y civilización, de 1955
        
        Somete a crítica
        el psicoanálisis como instrumento de integración y de normalización de las
        pulsiones a partir del principio de realidad
        
        Se presenta una visión doble del freudismo como teoría asertiva de lo real
        
        El hombre unidimensional, de 1964
        
        Las democracias occidentales enmascaran detrás de la aparente permisividad y con la seducción de un relativo bienestar económico, un sistema de represión e instrumentalización de las consciencias
  - - - Necesita una visión de los elementos que indican el destino de la realidad
        
        atención al no-todavía que invade el presente
  - - - Horkheimer describe "la esfera de la cultura" como las estructuras ideológicas como la familia, escuela e instituciones religiosas
      - Dialéctica negativa (1966) Adorno especifica su
        propia posición respecto a la dialéctica hegeliana y respecto a la fenomenología y el heideggerianismo.
        
        Provocar que se oiga la voz de la contradicción que
        vive en las cosas y que sin la obra del pensamiento triunfaría muda
  - - - Esfera pública: Afirma que es la sede de las potencialidades de liberación de nuestro mundo
        
        La filosofía es teoría de la ciencia y de los saberes aunque orientada también en un sentido emancipativo
- - - - Paradoja de la crítica: acerca las posiciones adomianas a una forma de nihilismo reactivo o pesimista
  - - - promover procesos públicos de emancipación y de transformación
  - - - Se criticaba el positivismo y el determinismo. También se juzgaba como no actual la teoría de clases
        
        Pero se conservaba la huella revolucionaria y anti-burguesa
- - - - Inicia una amplia actividad de investigaciones económicas, sociológicas, psicológicas y estéticas
        
        Los resultados se publicaron en: revista Zeitschriftfur Sozialforschung
        
        Versión actualizada de la realidad social
- - - - Crítica a la postura reificante
        
        Recupera la inspiración hegeliana y replantea su concepción de la dialéctica
        
        Crítica sistemática de la realidad
        
        consciencia individual capaz de autorreflexión
    - - La emancipación necesita de la autoconsciencia crítica
        
        Vigilancia de los impulsos
        
        Libertad de juicio frente al capitalismo que intenta decidir las intenciones de las personas
        
        Emerger las contradicciones que recorren de hecho la sociedad y la cultura, conducirlas a su evidencia.
        
        Necesidad de integrar filosofía, economía, sociología, historia y psicología, teoría de la literatura y del arte en una investigación total de la sociedad
    - - La negación de lo evidente donde las personas no se satisfacen con lo que es dado e ir en busca de un análisis
        
        Movimiento inevitable de los procesos reales vistos en
        su totalidad, en su conjunto.
        
        El filósofo se convierte en el "traductor" aquél que desarrolla un trabajo de mediación entre las ciencias, la cultura y la vida
        
        El poder de los aparatos político-estatales actúa de una forma más determinante modificando los comportamientos individuales y la percepción de la realidad
        
        Relación entre ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu (sociales)
        
        La ciencia de la sociedad implica e impone un método de tipo dialéctico
        
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