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FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES, El imperativo…

- - - - Empírica antropológica
      - Pura de las costumbres
    - - Pura de la naturaleza
      - Empírica física
  - - - Las cuáles rigen
        
        de la conducta moral
      - Establecen bases
- - - - Es decir, es independiente del la experiencias y de las impresiones de los sentidos
  - - - La necesidad
        
        Si una proposición al ser pensada es simultáneamente necesaria, entonces sería
        
        A priori pura
      - La estricta universalidad
        
        Tener presente la probabilidad de que algo malo pase a partir de algo que ya halla sucedido
- - - - Leyes necesarias, conocidas por:
        
        La sensibilidad
        
        El entendimiento
    - - Se actúa por representación de las leyes
        
        Es decir, por medio de principios ya que poseemos voluntad
        
        La cuál es la razón práctica
  - - - Es decir un imperativo representa la fundamentación de la moral
  - - - Son juicios o mandatos condicionales
        
        Estos condicionan a la acción para lograr un fin determinado
        
        Está caracterizado por:
        
        Las reglas de artes o principios de habilidades
        
        Reglas técnicas
        
        Imperativos pragmáticos
      - .
        
        Principios problemático-prácticos.
        
        Imperativo de la habilidad o reglas técnicas
        
        Principios asertórico-prácticos
        
        Consejos o imperativos pragmáticos
    - - Se distinguen en 3 modos distintos
        
        Correspondiente de la máxima
      - Es un imperativo moral
        
        Es incondicionado y absoluto
        
        Ordena acciones, porque son necesariamente buenas
      - Representa una acción por sí mismo
        
        Sin referencia a ningún otro fin
        
        Tiene el valor de un principio apodíctico
    - - La felicidad
        
        La felicidad, es aquello que sirve como medio y NO como fin
        
        Integra elementos que solo la experiencia da
        
        Nunca de puede afirmar
        
        Que medios son los más aptos para alcanzarla
  - - - Se siguen diferentes leyes necesarias
        
        Sensibilidad y entendimiento
        
        Se habla de lo que "hay"
    - - Actuamos por medio de principios
        
        Razón práctica
        
        Esta solo se habla de lo que "debe haber", esto se presenta en forma de obligación
  - - - LEY UNIVERSAL
  - - - Da consejos y pautas que se deben seguir para llegar a ser felices
        
        Son condicionados y hipotéticos
    - - Habla acerca de las reglas a seguir para poder adquirir una habilidad
- - - - La materia
      - Concordancia con las máximas en medida de los fines, es decir una determinación del una voluntad coherente con los fines
      - La universalidad
- - - - El principio por el que se actúa sea conforme a una ley
        
        Dado esto no se tiene en cuenta condición alguna
        
        Esto se puede relacionar con el reino de la naturaleza
  - - - Hace posible el reino de los fines
        
        Por lo que únicamente se obrería por propia voluntad
        
        Es decir que la voluntad es tomada como ley
        
        Esta sería auto-legisladora, siendo soberana cuando siga su propia ley
    - - Pero cuando se encuentra por encima de todo precio y no admite nada equivalente
        
        Tiene dignidad
    - - Es la forma de ley moral
      - Acción ordenada
        
        Por la propia voluntad autónoma y libre
  - - - Nuestras acciones son medios para alcanzar dicha satisfacción
        
        Los seres
        
        Los racionales poseen valor absoluto
        
        No pueden ser usados como simple medios
        
        Los irracionales son cosas
        
        Por lo que valen como medios