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Las base antropológica, sociológica y filosófica de la Ética. :star:…

- - - - La existencia
      - El conocimiento
      - La verdad
      - La moral
      - La belleza
      - La mente
      - El lenguaje
    - - Platón y la ética
        
        Platón (427-347 AC), "la vida que vale la pena vivir"
        
        todo bien se concibe como un valor moral último y objetivo.
      - Visión aristotélica
        
        Aristóteles (384-322 AC), "la virtud también es el eje de la vida plena"
        
        la finalidad de la actividad humana es la felicidad.
      - Jesús
        
        Amor incondicional (ágape) como el vínculo perfecto para la unidad humana
      - Tomas de Aquino
        
        Aquino (1225-1274) , el orden general de las cosas se expresa en la ley natural
      - El pragmatismo
        
        (William James 1842-1910), bueno es lo que da resultados positivos
        
        y sirve a los intereses de individuos, grupos o sociedades
      - Las éticas formales
        
        Kant (1724-1804), "actúa de tal manera que lo que te propones hacer pueda ser considerado ley universal para la especie humana".
      - El utilitarismo
        
        (Jeremías Bentham 1 748-1 832; John Stuart Mill 1806-1873)., "Buenas son aquellas cosas útiles que producen bienestar o felicidad".
        
        puede beneficiar a una persona, a su familia y/o a su comunidad - Es generosidad.
      - El marxismo
        
        (Marx. 1818-1883), "El aspecto determinante en el desarrollo histórico de la humanidad es el económico."
- - - - Dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.
    - - Crisis económica
      - Lucha por la supervivencia
      - Cambios incesantes
      - Violencia social
      - Cambios tecnológicos
      - Pandemia
      - El desempleo
      - Educación virtual
- - - - Es el rasgo único no biológico
    - - Buscan el beneficio del ser humano y entender su comportamiento.
      - Sus descubrimientos mejoran el entorno social del hombre.
    - - Sin emitir ningún juicio sobre lo bueno o lo malo