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La Cultura como identidad y la identidad como cultura, :check:, :check:, …
La Cultura como identidad y la identidad como cultura
Los conceptos de cultura e identidad están estrechamente interrelacionados, la identidad es el lado intersubjetivo de la cultura.
El concepto de cultura evolucionó, de "modelos de comportamiento" en los 50´s a "pautas de significados" en los 70´s.
Los significados culturales son aquellos que son compartidos y relativamente duraderos en términos generacionales, revestidos de una gran fuerza motivacional y emotiva.
"Temacidad" de la cultura es analogía a los temas musicales en diferentes piezas.
La cultura puede tener zonas de estabilidad y persistencia y zonas de movilidad y cambio.
Nuestro "entorno cultural" es todo aquello que nos es familiar y tiene significado para nosotros incluso aquello que puede llegar a generar un nuevo significado.
La cultura interiorizada(experiencias comunes y compartidas) y la exteriorizada (esquemas cognitivos o representaciones sociales) forman parte de una visión integral de la cultura, desde esta perspectiva se puede decir que no existe cultura sin sujeto ni sujeto sin cultura
Todas las formas culturales son híbridas
La identidad se construye a través de la apropiación,no es más que la cultura interiorizada por los sujetos, considerada bajo el ángulo de su función diferenciadora y contrastiva en relación con otros sujetos.
La identidad tiene un sentido propio en los sujetos individuales dotados de conciencia, memoria y psicología propias y sólo por analogía de los actores colectivos.
proceso subjetivo y autorreflexivo por el que los sujetos individuales definen sus diferencias respecto a otros a través de la auto asignación de atributos culturales generalmente valorizados y relativamente estables en el tiempo.
Atributos de pertenencia social, las pertenencias sociales son un componente esencial de las identidades individuales como lo son, la edad, el género, etnia, clase social.
Atributos particularizantes, “caracteriológicos”(actitudes, capacidades, hábitos), estilo de vida, red de relaciones íntimas, objetos que poseen y su biografía personal
Identidad espejo, el proceso no es estático sino dinámico y cambiante
México tiene una tendencia a "psicologizar" las categorías estadísticas, los grupos y los colectivos que pueden generar confusión al definir a los actores sociales.
Los actores sociales se identifican cuando: Ocupan una o varias posiciones en la estructura social
se concibe en interacción con otros en espacios públicos.
Dispone de recursos para establecer objetivos y movilizar los medios para lograrlos.
Está dotado de una identidad.
Tiene proyectos. *Se encuentra en constante proceso de socialización y aprendizaje.
La identidad implica, (1) la permanencia en el tiempo de un sujeto de acción (2) concebido como una unidad con límites (3) que lo distinguen de todos los demás sujetos, (4) aunque también se requiere el reconocimiento de estos últimos
La identidad no se define por el conjunto de rasgos culturales que la delimitan en un momento dado. si no con las fronteras mismas y la capacidad de mantenerlas en la interacción con otros grupos.
Identidad colectiva, carece de autoconciencia y de psicología propia, no son entidades homogéneas y delimitadas, son un acontecimiento no un dato
tienen la capacidad de diferenciar su entorno y definir sus propios límites, mantienen el sentido de tener una duración temporal
Melucci concibe como un conjunto de prácticas sociales que: (a) involucran simultáneamente a cierto número de individuos o – en un nivel más complejo – de grupos; (b) exhiben características morfológicas similares en la contigüidad temporal y espacial; c) implican un campo de relaciones sociales, así como también d) la capacidad de la gente involucrada para conferir un sentido a lo que está haciendo o va a hacer
La idea que subyace en el multiculturalismo es la necesidad de reconocer las diferencias y las identidades culturales. Es la primera expresión del pluralismo cultural que promueve la no discriminación por razones de raza o de la diferencia cultural, así como el derecho a ello
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