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PECADO
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PECADO
John M. Fowler
En los anales de la literatura no existe un lugar donde se considere el problema del pecado con tanta seriedad como en la Biblia.
la Biblia muestra al pecado como es: algo interpuesto entre el Creador y el ser humano que ha ocasionado separación entre Dios y la raza humana.
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II. TERMINOLOGÍA BÍBLICA
Tanto en el AT como en el NT señala que el pecado se relaciona con un estado de rebelión de los seres humanos contra Dios.
AT: El pecado es fracaso, aberración, criminalidad y rebeldía con respecto a las normas y expectativas divinamente prescritas.
NT: Es una rebelión dirigida contra él señorío y la soberanía de Dios, y un rechazo de su autoridad en la vida, la conducta y el destino del ser humano.
III. ORIGEN DEL PECADO
La Biblia insiste definitivamente en que Dios no es el autor del pecado.
Dios busca al perdido y lo salva; el pecado tienta al ser humano y lo conduce a la destrucción.
El origen del pecado es anterior al ser humano y entró en nuestro mundo como resultado de la transgresión de Adán y Eva.
- A. ANTERIOR AL SER HUMANO Y ANGÉLICO.
Los ángeles, al igual que los seres humanos, fueron creados buenos, pero tuvieron una caída.El pecado de los ángeles caídos fue la insatisfacción con su condición y su deseo de ser como Dios.
- B. LA CAÍDA DE LA HUMANIDAD
El pecado se originó en el Jardín de Edén con un acto de rebelión de parte de Adán y Eva.
- Un acto histórico
Para Pablo el pecado de Adán y Eva y la muerte que vino como consecuencia no eran alegorías, sino hechos históricos.El pecado es real, no una ilusión.El pecado, la serpiente, la justicia, Adán, Eva, Cristo, Satanás, la salvación y la resurrección; todos son reales.
- Un acto responsable
La prueba de Adán y Eva era necesaria para probar su amor y lealtad a Dios y permitirles crecer y madurar en carácter.El pecado de Adán y Eva consistió en un acto de rebelión voluntaria y deliberada.
- Un acto espiritual y moral
Adán y Eva fallaron en la prueba: eligieron no vivir desinteresadamente según el requisito divino.Eva rompió la relación con Dios aun antes de tocar el fruto.El pecado es un sustituto espiritual.
- La tentación y la caída
El pecado de Adán y Eva no radica en su condición de seres creados sino en intentar cruzar el límite para salirse de esa condición.Dios, quien compartió su imagen y semejanza con los seres humanos, ha dado suficiente fortaleza para resistir la tentación.El relato de la caída señala que la desconfianza en Dios precedió al acto de pecar.Adán y Eva aprendieron dolorosa pero seguramente que el pecado es un amo cruel.
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VII. RESEÑA HISTÓRICA
A. IGLESIA PRIMITIVA
La iglesia primitiva se contentó con decir que todos los seres humanos son pecadores; que el pecado entró al mundo por la desobediencia de Adán.
- Pelagio
Los seres humanos perfectamente capaces de obedecer a Dios así como Adán lo hizo cuando fue creado.
- Agustín
El “pecado original” fue el pecado de toda la raza humana, no sólo de Adán.Antes de la caída, Adán poseía un libre albedrío limitado.Los seres humanos no pueden salvarse mediante su propio esfuerzo sino sólo por la gracia de Dios.
El peregrinaje y otras formas de ascetismo se consideraba la forma de expiar los errores y controlar las pasiones que llevan al pecado.
- Anselmo
El pecado original es la ausencia del bien, es una ofensa finita contra Dios y requiere una reparación infinita.
- Tomás de Aquino
El pecado es de dos clases: mortal y venial.
Mortal: Es tan rebelde que rechaza a Dios.
Venial: Sin que se llegue al extremo de rechazar a Dios.
- Lutero
Negó la distinción entre pecados mortales y veniales.El pecado original es la corrupción de la persona entera, incluyendo la naturaleza inferior y la voluntad.La esencia del pecado humano es la incredulidad, el rechazo a Dios.
- Calvino
Los seres humanos son capaces de hacer el bien civil pero no el bien moral.El pecado es la condición viciada en la cual la humanidad ha existido desde la caída.Antes de la creación, Dios, en su eterna sabiduría, predestinó a algunas de sus criaturas para la salvación y a otras para la condenación.
- Zuinglio
Él consideraba que el pecado original era una enfermedad moral, pero no le atribuía el elemento de culpa.Enseñaba que sólo los que oían y rechazaban el evangelio estaban predestinados a ser condenados.
- Reformadores anabaptistas
El pecado es un acto individual y no corporativo. De modo que el perdón del pecado está basado en el arrepentimiento del individuo.
- Arminio
Sin la ayuda de Dios los seres humanos son totalmente incapaces de obedecer a Dios o de alcanzar la vida eterna.
- Concilio de Trento
El pecado de Adán, mediante la propagación, más que por el ejemplo, dañó a la raza humana.Los niños debían ser bautizados con el fin de purificarlos de la contaminación de sus padres.
- F. LOS SIGLOS XVII AL XIX
- Teología federal
Adán no era sólo la cabeza natural de la raza humana sino también su representante federal.El pacto de Dios con Adán incluía a todos los seres humanos.
- Imputación mediata
Derivamos una naturaleza corrupta de Adán, y que tal es la base de la condenación de la raza humana.
- Wesley
Afirma que Dios provee a los seres humanos una chispa de la divinidad. Tanto la justificación como la santificación son esenciales al tratar con el pecado. El corazón del evangelio es la perfección cristiana.
- Teología de la nueva escuela
Declaró que los seres humanos no regenerados pueden responder al sacrificio de Cristo sin esperar que el Espíritu Santo dé el primer paso.
- Escuela realista
Cuando Adán pecó, no sólo pecó él, sino también cada persona que viene al mundo.El pecado comenzó con la búsqueda del yo, y el orgullo fue la madre de todo pecado.
Veían el pecado como una resistencia a la conciencia universal de Dios.
- Neoortodoxia
Definió el pecado como “la nada”.Cada persona peca individualmente.El pecado original no es heredado, sino un hecho de la vida.
- Evangelio social
La raíz del pecado está en la explotación económica y la opresión de clases.
- TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
El pecado no debe entenderse primariamente en términos religiosos, sino en términos de la opresión social, política y económica de los pobres.
- H. PUNTO DE VISTA ADVENTISTA
La idea del pecado para los adventistas está basada en el concepto bíblico de la gran Controversia, un conflicto cósmico que involucra poderes suprahumanos del bien y el mal.
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La cruz de Jesús no sólo hizo posible la salvación, sino que ha asegurado la victoria de Dios sobre Satanás.
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Enfatizan, que el pecado trajo como resultado una separación de Dios en el cual nace cada ser humano.
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