El SENTIDO ANTROPOLÓGICO DEL RENACIMIENTO

Aspectos básicos de una arqueología del saber sobre el ser humano.

El nacimiento de la actitud antropológica en el Renacimiento

El impacto de la conquista

Una ciencia no es solo una recopilación de hechos

La arqueología de una ciencia distingue la ciencia explícita, del saber implícito

En la Edad Media el ser humano está perfectamente pensado desde Dios y el mundo.

Espacio epistémico, se nutre de principios culturales y de las ideas sociopolíticas propias de una época

Romperá el espacio teológico y será sustituido por un espacio epistémico antropológico

El ser humano tiene un alma llamada a metas o fines situados más allá de todo lo mundano

El Renacimiento supone una ruptura y una continuidad con la Edad Media

Período medieval es la rehabilitación ontológica del ser humano

Descubrimiento del OTRO en cuanto OTRO, el otro vale por sí mismo y no por lo que pudiera anunciar

El Renacimiento se fija en el ser humano en sí mismo

El humanismo renacentista no fue capaz de ofrecer una verdadera antropología científica

Para los renacentistas tenía más relevancia insistir en la dignidad y excelencia del hombre

Todos los hombres son iguales por que todos son hijos de Dios

Las tres enfermedades propias de los animales domésticos, la gripe (aves), el sarampión (cerdos) y la viruela (ganado vacuno)

Ser persona es un valor anterior a la aceptación de la ley y es fuente del derecho a organizar la vida de modo que garantice todo lo necesario para la persona

La igualdad de los seres humanos no se ve afectada por la enorme diferencia en las costumbres

La situación moral no solo de los otros sino también de nosotros; por eso la distinción entre salvajes y bárbaros es a finales de siglo