SOUZA, Jesse. A tolice da inteligencia brasileira.
Prefácio
Parte I
Parte II
Parte III
Parte IV
Notas
- A falsa Ciência
- Um teatro de espelho do patrimonialismo brasileiro (confiança/racionalidade x corrupção/afeto)
- Cordial e colonizado até o osso
Weber
- Donos do poder
- O jeitinho brasileiro
- O patrimonialismo mostra a que veio
caráter bifronte da ciência (social)
ambiguidade constitutiva do racionalismo singular do ocidente
mecanismo de esclarecimento do mundo
mecanismo de encobrimento das relações de poder que permitem as reproduções de privilégios
concepção liberal, afirmativa e triunfalista do racionalismo ocidental
concepção crítica desse racionalismo que procura mostrar sua superficialidade e unidimensionalidade
revolução simbólica do protestantismo ascético - consciência
vontáde férrea
autocontrole
disciplina
juntos com os outros dois - sujeito moderno "personalidade"
dimensão institucional
dimensão individual
Tese: racismo científico/culturalismo com uso de weber - universal se vem do norte, regional/particular se vem do sul - por dois passos: a) reconstruir o debate central e periférico que usam essas categorias como eixo central; b) demonstrar o potencial de distorção sistemática da realidade social dessas teorias hegemonicas no centro e na periferia - no discurso internacional
culturalismo científico que opoe e separa sociedade avançada e sociedade atrasada na dimensão cognitiva e na dimensão moral. Oposição binária entre razão x emoção, posiciona o centro na sobriedade e a periferia na afetividade - isso gera maior/menor incidência de corrupção.
weber: gente x subgente
teste bibliográfico do racismo nas obras da sociologia moderna:
eua: talcott parsons sec xx
br: freyre e holanda sec xx
pares dicotômicos
perceber como a ação social pode sr integrada por meio de valores compartilhados socialmente, percebendo como os valores sociais orientam a ação prática é o objetivo maior da ciencia social.
ocidente x oriente (brasil)
1930, casa grande e senzala - freyre
posteriormente, holanda, com base em freyre, e em weber
estado patrimonialista (evolução do pessoalismo) x mercado otimizador autoregulatório