MULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD.

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La Declaración Universal proclama que “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros... Sin distinción alguna de raza,color, sexo, idioma, religión, opinión pública o de cualquier otra condición.

Igualdad de más de 360 millones de indígenas y su derecho a mantener sus propias instituciones, culturas y tradiciones espirituales.

La cultura es la transmisión de comportamiento, también una fuente dinámica de cambio, creatividad y libertad, que abre posibilidades de innovación.

Todas las culturas están influidas por otras culturas y a su vez ejercen influencia sobre estas.

MULTICULTURALIDAD

Acción de reconocimiento pleno del carácter multilingüe, multiétnico y pluricultural de un país o nación.

Da origen a políticas y programas educativos, de salud, de participación ciudadana, de asistencia jurídica, trabajo social y otras, con el fin de responder a las necesidades e intereses de las diversas comunidades culturales.

Se apoya en valores como la equidad y la justicia, la igualdad con derecho a la diferencia étnica y cultural, y se manifiesta a través del ejercicio de reconocimiento, respeto y promoción de la identidad cultural y lingüística.

Aportes positivos:

Promoción de un mayor respeto de las culturas y los pueblos;

Impulso a reformas de sistema educativo.

Lucha contra el racismo y la discriminación.

INTERCULTURALIDAD

Va más allá del enfoque sociocultural y político del multiculturalismo al poner mayor atención a "la intensa interacción que de hecho hay entre culturas.

Es un diálogo entre iguales, en un contexto multilingüe, multiétnico y pluricultural.

Carlos Giménez Romero, “la interculturalidad es una relación de armonía entre las culturas.

Norma Tarrow, identifica tres paradigmas con los cuales los Estados nacionales pluriculturales y multilingues han dado tratamiento al fenómeno de las lenguas, interculturalismo y derechos humanos.

Paradigma de asimilación: Postula una sociedad monocultural, que no reconoce ni acepta la realidad y la existencia del multiculturalismo, tampoco la igualdad entre los grupos dominante y dominado..

Paradigma de aceptación: pero fomenta programas de compensación para atender necesidades y valores de los grupos dominados, va sustituyendo la visión monocultural por una perspectiva cultural pluralista.

Paradigma de interculturación: Aparecen los conceptos de interacción, interdependencia, intercambio y reciprocidad.
Se impulsan programas de lucha contra los prejuicios y
discriminación racial, así como la educación en derechos humanos de la sociedad.