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CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS - Coggle Diagram
CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS
Acerca de la elaboración
Entre 1994, cuando concluí el primer borrador, y el momento en que se aprobó para ser publicado, este libro experimentó profundas transformaciones. Modifiqué su título original, incorporé las sugerencias que surgían en la marcha y estudié seriamente los dictámenes emitidos por los lectores asignados por el comité editorial del CIESAS
Las contribuciones de sus trabajos acerca de la educación indígena, tanto en su ámbito convencional como en su medio “natural”, han sido importantes desde el punto de vista teórico, descriptivo y propositivo.
De todo el capital cultural que María posee también destacan los aprendizajes del oficio etnográfico.
Acerca del contenido
Este libro es constancia de que la experiencia enseña, en principio su contenido está expuesto claramente, la inteligibilidad es una de sus cualidades de inicio a fin.
cualidades básicas:
2) permite la ubicación de perspectivas y autores
3) claro, ameno y didáctico
1) altamente reflexivo en sus planos epistemológico y metodológico
4) propositivo
El texto logra poner en claro para sí y para los otros la perspectiva conceptual y metodológica que se ha construido en la práctica misma de la investigación. Es un testimonio de la trayectoria intelectual de su autora, donde se procede a la revisión y la definición de la postura que se sustenta, en este caso de tipo etnográfico
La autora expone que la tarea del etnógrafo educativo consiste en “inscribir e interpretar la cultura escolar”
La perspectiva etnográfica en que se ubica María demanda no sólo capacidad analítica sino compromiso de carácter ético/político. En este sentido, los niveles de reconstrucción epistemológica que propone y desarrolla son:
la acción social significativa
el entramado cultural
la hegemonía
consenso y los instrumentos de significación
La etnografía crítica es la perspectiva desde la que trabaja María; se distingue de otras posturas como las de tipo naturalista, positivista, inductivista o deductivista
En este aspecto María nos plantea un criterio de validez de la investigación etnográfica, la llamada triangulación propuesta que representa con un triángulo invertido, donde tres cuerpos categoriales intersecan
intérprete
conceptual procedente de la teoría
interpretado
La autora nos introduce al proceso de indagación etnográfica hablándonos de sus requerimientos.
nos muestra un proceso específico de construcción del objeto a través del desarrollo de los apartados:
son:
1) documentos etnográficos y seguimiento de un proceso de investigación;
2) subrayados, inferencias factuales y conjeturas (notas analíticas tentativas);
3) categorías de análisis y patrones emergentes;
4) triangulación teórica;
5) el texto interpretativo.
Acerca de las tareas pendientes
Desde mi lectura propongo a la autora una idea para la segunda edición, confeccionarlo de forma aún más vivencial y tornarlo, con ello, más aleccionador.
Sugiero también a María y a quién quiera tomar en sus manos una tarea pendiente: iniciar el recuento de la antropología mexicana, desde una perspectiva pedagógica, para que pueda integrarse al acervo cultural de los nuevos etnógrafos escolares y contribuir así a la constitución de un campo con derecho propio, resultado del encuentro verdadero entre antropólogos y educadores.
Acerca de la autora
María es, una de las etnógrafas de mayor reconocimiento, trayectoria y valía de nuestro país
Ella ha recorrido una vida de trabajo y formación académica e intelectual que la colocan en un sitio importante dentro de la investigación educativa en México, tanto por sus producciones y aportes como por su contribución a la formación de nuevos etnógrafos.
Conociendo nuestras escuelas: Libro que se suma no sólo a sus ya numerosas e importantes contribuciones sino que, como texto metodológico en su esencia, reúne una serie de aportes que apuntalan la formación para la investigación.