Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
RESUMEN DE HISTORIA DEL ECUADOR - Coggle Diagram
RESUMEN DE HISTORIA
DEL ECUADOR
ÉPOCA ABORIGEN
SOCIEDADES AGRÍCOLAS
INCIPIENTES
la agricultura tuvo en estas tierras un amplio desarrollo autónomo. Si
bien no es posible establecer un lugar específico, se puede afirmar que el proceso agrícola se dio
tanto en Mesoamérica como en los Andes, sin que se descarten interrelaciones entre los dos espacios
geográficos. También debe ponerse de relieve que América ha contribuido al mundo con al menos
dos de sus alimentos básicos, el maíz y la papa, que fueron cultivados en el actual Ecuador hace
milenios. Se afirma que el maíz llegó al territorio del actual Ecuador hace nueve mil años, procedente
de Mesoamérica. Aquí fue sometido a un profundo proceso de selección y mejoramiento, lo cual
permitió, milenios después, que variedades mucho más ricas fueran devueltas a Mesoamérica
SOCIEDADES AGRÍCOLAS
SUPERIORES
La intensificación de la agricultura permitió obtener por primera vez
excedentes, y con ello sostener a grupos de guerreros y sacerdotes. Se dio ya una notoria
diferenciación social, pero se mantuvo la estructura comunal y el control colectivo de medios de
producción. Las evidencias muestran ya en estos años vestigios de redistribución incipiente y también
un intercambio activo entre pueblos de la Costa con los de la Sierra y la Amazonía. Con el paso del
tiempo se desarrollaron las técnicas de elaboración de cestos, tejidos, innovaciones cerámicas y de
construcción de viviendas. También floreció la elaboración de instrumentos de piedra, madera .
LOS PRIMEROS POBLADORES
dedicadas a la cacería de la fauna andina. El bosque de los valles bajos les proporcionaba alimento
vegetal, obtenido por la recolección. En los páramos cazaban animales y obtenían plantas
medicinales. Las armas eran confeccionadas con materiales líticos fuertes como el basalto y la
obsidiana. Los hombres vivían en cuevas o en construcciones muy simples, hechas de ramas y paja.
Los asentamientos eran temporales y se ubicaban en lugares que permitieran la caza y la provisión de
materias primas para las herramientas.
SOCIEDADES AGRÍCOLAS
SUPRACOMUNALES
Los señoríos étnicos se asentaban sobre la estructura de la producción comunitaria. No se daba en
ellos una apropiación privada de los medios de producción. La tierra, fundamentalmente, era
propiedad común. Se había logrado mayor productividad y coordinación de las actividades
económicas, sociales y religiosas. Al mismo tiempo, se había acentuado la ya existente diferenciación
social y se habían dado formas de autoridad que en muchos casos tenían carácter hereditario.
Había empezado a formarse un sector social diferenciado de gobernantes, aunque todavía sin un
perfil de organización estatal. Es importante, sin embargo, distinguir entre diversas jerarquías
caciquiles existentes, de acuerdo con la importancia del señorío. Además de los “caciques mayores”
de autoridad regional, existían caciques que residían en el centro habitacional más importante;
caciques menores de los llajtacuna y jefes de ayllu. Esos cacicazgos mayores, en los que se reconocía
la autoridad militar de un cacique sobre otros, fueron una característica anterior a la invasión inca. El
padre Juan de Velasco en su Historia percibe esta realidad con criterios occidentales y habla de la
existencia del Reino de Quito, como una especie de unidad política que cubría casi todo el actual
Ecuador. Evidentemente, ese Reino de Quito no existió, aunque la notable obra de Velasco
proporciona pistas muy importantes para el entendimiento de nuestra Historia Antigua y debe ser
considerada como uno de nuestros más importantes clásicos.
LA CUESTIÓN
Los arqueólogos han trabajado mucho en un esfuerzo de periodización de esta época, enfatizando
criterios de ocupación espacial y avances en la producción de artefactos. Se ha establecido de ese
modo la secuencia: Precerámico, Formativo, Desarrollo regional e Integración. Sin negar los aportes
valiosos de esta perspectiva de análisis, a la luz de los avances de la investigación reciente, vamos a
enfatizar más bien los hitos que marcan las grandes transformaciones que sufrió la sociedad en su
conjunto, desde la ocupación territorial originaria hasta pueblos en donde se dio el desarrollo del
ÉPOCA REPUBLICANA
EL PROYECTO NACIONAL CRIOLLO
Desde el primer momento de la vida del Ecuador, se patentizó una tensión y enfrentamiento entre
las oligarquías regionales dominantes, especialmente de la Costa y de la Sierra. Desde luego, ambas
tenían intereses comunes pero también existían muchos motivos de tensión, como el control de la
mano de obra, siempre escasa en el litoral; y la mantención de medidas aduaneras proteccionistas que
defendían la producción textil serrana, pero limitaban el comercio. El conflicto irresoluto convirtió al
ejército (controlado por los veteranos de la Independencia) en árbitro de la lucha por el poder.
Alrededor de sus jefes se generaron las alianzas caudillistas de la época
CARACTERIZACIÓN
DE LA REPÚBLICA
La característica del país en su nacimiento fue la regionalización. Tres espacios que habían
prevalecido en el último período colonial se consolidaron. La Sierra centro-norte, con su eje Quito,
retuvo la mayoría de la población y la vigencia del régimen hacendario. La Sierra sur, nucleada
alrededor de Cuenca, tuvo una mayor presencia de la pequeña propiedad agrícola y la artesanía. La
cuenca del río Guayas, con su centro en Guayaquil, experimentó un acelerado crecimiento del
latifundio cada vez más vinculado a la exportación, y sufrió una declinación de la pequeña propiedad
agrícola. Estas regiones mantenían precarias relaciones entre sí. Cada cual estaba vinculada
económicamente al sur de la actual Colombia, al norte del Perú o a la costa pacífica, pero no
constituían entre ellas un mercado que las articulara
tercer periodo del proyecto nacional .
La crisis de la exportación bananera precipitó el descalabro de la estabilidad constitucional, pero
abrió también paso a un conflictivo proceso de modernización y cambios de corte reformista. Desde
los años sesenta hasta el fin de los setenta o inicios de los ochenta, se dieron profundas
transformaciones de la sociedad ecuatoriana. No se trataba solamente de un cambio en el producto
básico de exportación (banano por petróleo), sino de un agotamiento del modelo agroexportador y del
surgimiento e inicial consolidación de un nuevo modelo de dominación. Un esfuerzo de
modernización y racionalización de la estructura, acompañado de los consiguientes conflictos y
tensiones sociales, fue la forma concreta que asumió este proceso en el que se produjeron
significativas variaciones en la ubicación de los grupos sociales, al mismo tiempo que se definían
cambios en las relaciones dependientes del Ecuador. La situación internacional en su conjunto,
particularmente la de la metrópoli norteamericana, sobredeterminaron la acelerada transformación de
la realidad del Ecuado
INDEPENDENCIA
Y ETAPA COLOMBIANA
LA INDEPENDENCIA
Perspectiva general
La crisis de los 1700 afectó al equilibrio de poder que se había establecido entre el Estado
colonial, representante de los intereses metropolitanos, y los grupos de propietarios locales. Al
consolidarse el sistema hacendario, la burocracia estatal perdió su injerencia en la vida económica. La
mayoría de los trabajadores quedaron vinculados en forma directa y cada vez más estrecha al poder
latifundista. Por otra parte, las trabas comerciales implantadas por la metrópoli afectaban a los grupos
importadores y exportadores. Las clases terratenientes y los comerciantes consolidaron su control de
las economías locales y regionales, en tanto que la burocracia española conservaba solo el manejo
político. Este divorcio entre el poder económico social y el poder político se resolvería en favor de las
clases dominantes locales, que, una vez que manejaban ya el aparato productivo, se lanzaron a captar
la dirección política. Los cabildos que tenían a su haber una vieja tradición de protesta de los criollos
cobraron a fines del siglo XVIII enorme importancia
EL ECUADOR EN COLOMBIA
El proyecto bolivariano
La República de Colombia había sido fundada en 1819, en plena guerra independentista, como
una unión de Venezuela y Nueva Granada, con la expectativa de que también se uniera Quito, como
en efecto sucedió. Era un intento de crear un gran país, que sería un referente continental. El general
Simón Bolívar fue elegido presidente de la República. Pero justamente por las urgencias de la
campaña, no pudo ejercer el mando, que quedó en manos del vicepresidente Francisco de Paula
Santander, que imprimió en su administración un sesgo liberal. Organizó juntas de protección de la
agricultura y el comercio, impulsó una política librecambista, declaró ilegal el trabajo gratuito de los
indígenas, estableció un salario mínimo, impuestos directos e impulsó seriamente la abolición del
tributo indígena. Esta política lo puso en conflicto con los grandes latifundistas. Con el tiempo se
enfrentó a Bolívar, que pugnaba por mantener la unidad de Colombia e impulsar la integración de las
nuevas repúblicas americanas
ÉPOCA COLONIAL
AUGE DEL ORDEN COLONIAL
Mitas y obrajes
Desde fines del siglo XVI se abre un nuevo período de la dominación colonial en la Audiencia de
Quito. La estrategia española orientada a hacer de América un centro proveedor de metales preciosos,
generó una especialización regional dentro del imperio colonial. La Real Audiencia de Quito emergió
entonces como un importante abastecedor de tejidos y alimentos para los grandes centros de
explotación minera de Potosí
IMPLANTACIÓN DEL ORDEN COLONIAL
Las guerras civiles
Con la terminación de las guerras de conquista no concluyeron los conflictos. En la misma década
de los treinta se dieron enfrentamientos entre los conquistadores. Pizarro, nombrado marqués por el
Rey de España, disputó con Almagro el control del Cuzco y de todo el Perú. En 1538 Almagro fue
derrotado y ejecutado. Su hijo encabezó una revuelta, asesinó a Francisco Pizarro (1541) y tomó el
poder. Las autoridades españolas comisionaron a Vaca de Castro para que pacificara la región. El
joven Almagro no quiso someterse a la autoridad del comisionado, que lo venció en Chupas en 1542.
Luego fue ejecutado.
La visión de los vencidos
Con el establecimiento del poder español no terminó la resistencia indígena. A veces por medio
de sublevaciones o “alzamientos”, o por mecanismos no violentos como la defensa de sus
costumbres, estructuras comunitarias, reivindicación de la tierra, fiestas, idioma y otras formas de
identidad, se mantuvo la presencia de los pueblos indios frente al poder colonial. Desde el punto de
vista de los vencidos, la conquista no fue la eliminación sino un nuevo momento de su historia y de la
historia de todos nosotros, que tenemos que verla “desde abajo”, venciendo interpretaciones que
conciben al triunfo ibérico como una “gesta gloriosa”, sin recordar que, junto a su indudable
importancia, vinieron también el sojuzgamiento y explotación.
LA CONQUISTA
La cuestión del “descubrimiento”
Enterados los invasores de la guerra entre Huáscar y Atahualpa y del triunfo de este último,
tendieron una trampa al emperador en Cajamarca y lo tomaron preso. El desconcierto que esto causó
entre los pueblos indígenas y las alianzas que promovieron los españoles con los descontentos contra
Atahualpa, impidieron una defensa coordinada del incario. Los invasores demandaron un crecido
rescate por el soberano, pero luego lo hicieron víctima de un “juicio” al cabo del cual fue ejecutado.
En el norte del Tahuantinsuyo, varios generales de Atahualpa organizaron la resistencia, pero
fueron sucesivamente vencidos por las tropas españolas apoyadas por pueblos enteros de indígenas
descontentos. El más notable héroe de la resistencia fue Rumiñahui, que, luego de ser derrotado en su
defensa de Quito, fue bárbaramente ejecutado. Sebastián de Benalcázar fue encomendado por Pizarro
para ocupar el norte. En su avance fundó la ciudad de Santiago de Quito en agosto de 1534, cerca de
la actual Riobamba, para reforzar su derecho de conquista frente a otro grupo de españoles venidos
del norte. En diciembre de ese mismo año tomó posesión del sitio de la actual ciudad de Quito, que
había sido arrasada
EL HECHO COLONIAL
La historiografía tradicional suele caracterizar a la Época Colonial del actual Ecuador, como
un lapso de gran estabilidad, sin cambios significativos, en todos los órdenes, en oposición a la
inestabilidad que se dio en los años republicanos. La “Colonia” se solía ver sin mayores
modificaciones en la estructura social y económica. Esta visión no es correcta. Durante los tres siglos
que estas tierras permanecieron vinculadas a la metrópoli española, se produjeron transformaciones
muy significativas, perfilándose al menos tres períodos diversos.
En los tiempos coloniales la vida de la sociedad y del Estado fue muy compleja y su
caracterización escapa las simplificaciones. Entender la sociedad colonial como “feudal” o
“semifeudal”, tal como lo repite una mala costumbre interpretativa que recogen algunos autores, es
un error. La formación económico-social de lo que luego llegó a ser Ecuador está llena de
complejidades. En medio de permanentes cambios, se dio un conjunto orgánico y articulado de
relaciones sociales de distinto carácter y origen histórico diverso, cuya integración escapa de las
caracterizaciones simplistas.