Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Pengaamalan Tasawuf dan Tarekat Melalui Pendekatan Wasatiyah - Coggle…
Pengaamalan Tasawuf dan Tarekat Melalui Pendekatan Wasatiyah
Tokoh-tokoh Tarekat
Syaikh Abd. al-Qadir al-Jilani (470H – 561H);Al-Jilani
merupakan pengasa tarekat Qadiriyyah. Beliau mempelajari fiqh mazhab Hanbali dan mendalami di bidang tasawuf serta beramal dengannya. Al-Jilani menyerupai al-Ghazali dari segi kealiman, kerana kedua-duanya pakar dalam perundangan Islam dan mempertemukan tasawuf dengan al-Quran dan al-Sunnah. Al-Jilani berpendapat bahawa matlamat tasawuf adalah sangat mudah iaitu mematuhi syariah dan menjadi hamba yang beriman kepada Allah SWT.
Syaikh Ahmad al-Rifa’i (m. 578H)
merupakan pengasas tarekat Rifa'iyyah. Ibn. Khallikan, seorang ahli sejarah yang terkenal telah mengatakan bahawa al,-Rifa’i adalah sseorang yang soleh dan pakar dalam fiqh mazhab syafi’i.
Syaikh Abu al-Najib al-Suhrawardi (490H – 563H) dan Syaikh Shihab alDin Abu Hafs Umar al-Suhrawardi (539H – 632H)
dianggap sebagai pengasas tarekat Suhrawardiyyah.
Syaikh Abu al-Hasan al-Shazili (596H – 656H).
Di sebelah barat telah muncul “tarekat Shaziliyyah” yang berkembang di Mesir dan beberapa buah negeri Islam yang lain
Syaikh al-Shayyid Ahmad al-Badawi (596H – 675H)
. Di antara tarekat tasawuf Mesir yang semasa dengan tarekat Shaziliyyah ialah tarekat Ahmadiyyah, yang diasaskan oleh al-Syayyid Ahmad al-Badawi. Tarekat beliau sangat kuat berpegang dengan al-Quran dan al-Sunnah,
Tarekat tasawuf terus muncul dan berkembang di abad-berikutnya;
tarekat Naqsyabandiah yang diasaskan oleh syaikh Baha’ al-Din Naqsyaband al-Bukhari, tarekat Tijaniyyah yang diasaskan oleh Abu al-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn al-Mukhtar al-Tijani, tarekat Sanusiyyah yang diasaskan oleh Muhammad ibn Ali al-Sanusi
.
KITAB FUTUH AL-GHAYB (Pengajaran Tasawuf)
Gesaan supaya berpegang dengan syariah
Akidah dan pegangan orang-orang mukmin
Gesaan supaya selalu berdoa kepada Allah SWT
Fana’ (self-annihilation
Taqarrub kepada Allah SWT
Pertalian antara dunia dan akhirat
Jiwa dan hal-halnya
Ujian dan cubaan
Wali dan jalannya.
Akhlak yang luhur (makarim al-akhlak).
Disiplin amalan tarekat tasawuf sekarang ini adalah berpegang kepada wirid-wirid (awrad) yang dikarang dan disusun oleh syaikh-syaikh mereka, wirid-wirid itu adalah merupakan perkataan-perkataan atau ungkapanungkapan yang bertujuan untuk beribadat kepada Allah S.W.T. sebagai usaha untuk taqarrub kepadanya
Para sufi sunni tidak mahu membebaskan diri mereka dari tarekat dengan al-Quran dan al-Sunnah.
Tarekat seseorang syaikh sufi hendaklah mengikut tarekat Rasulullah s.a.w., oleh itu hendaklah ia
mengikut ibadat-ibadat asasi yang telah dijalankan oleh Rasulullah s.a.w.
seperti
solat, puasa, membaca al-Quran, berdoa dan berzikir
.
Sunnah-sunnah tashri’iyyah Rasulullah
s.a.w. hendaklah dihidupkan seperti
berdakwah, berjihad, amar makruf dan nahi munkar dan lain-lain
.
Tasawuf dan tarekat sunni adalah dari ajaran Islam
.