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Epistemologia Metodologia
El Criticismo
examina todas las afirmaciones de la razon humana y no acepta nada despreocupante
El Subjetivismo
sostiene que el valor debe su existencia, sentido o validez a reacciones ya sean fisiológicas o psicológicas del sujeto que valora.
El conocimiento presenta tres elementos principales:
objeto
imagen
sujeto
El Dogmatismo
una posición epistemológica que aún no enfrenta el problema del conocimiento. El dogmatismo da por supuestas la posibilidad y realidad del contacto entre sujeto y objeto.
El Escepticismo
afirma que no existe verdad alguna. No llegan tan lejos el subjetivismo y relativismo. Según éstos hay verdades, pero éstas tienen una validez limita- da.
Pragmatismo(siglo xix)
que es primordialmente una filosofía de la acción, prosigue, en parte, la línea del pensamiento empirista inglés
el hombre no es en primer termino un ser teórico o pasante sino un ser practico, de voluntad y accion
El Relativismo
tampoco existe ninguna verdad absoluta que tenga una validez universal; toda verdad es relativa, su validez sólo es limitada.
versiones del escepticis- mo. Ya que también niegan la verdad, si bien no en forma directa como el escepticismo,
El Origen del Conocimiento
EMPIRISMO:
afirma que la experiencia es la única fuente del conocimiento humano
INTELECTUALISMO
: La experiencia y el pensamiento formando juntamente la base del conocimiento del ser humano
RACIONALISMO:
Su principal argumento se enfoca en la impotencia del empirismo para explicar el conocimiento intelectual, espe- cialmente el conocimiento científico.
APRIORISMO
:define la relación entre la experien- cia y el pensamiento en un sentido directamente opuesto al intelectualismo.
El Realismo
es una posición epistemológica que afirma la existencia de las cosas reales, independientes de la conciencia
Idealismo
es una doctrina moderna, a veces se atribuye a Platón la paternidad de este movimiento, al parecer esto es un error.
Fenomenalismo
La fenomenología es una ciencia eidética descriptiva de la esencia de las vivencias de la conciencia pura;