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FILOSOFIAS, RAZONAMIENTO CRITICO - Coggle Diagram

- - - - Gran moral o Gran ética
        
        Tratado de ética en el que se debaten cuestiones como la esencia de la virtud y los fundamentos de la felicidad humana.
    - - Escritos sobre la justicia,las virtudes intelectuales,la vida moral,felicidad,placer y la amistad.
        
        Principios que rigen la conducta humana.
    - - El bien es la felicidad o eudaimonía
        
        Comprendida en 4 libros, que hablan sobre , la felicidad, el bien supremo, la virtud y la teoría de la amistad.
        
        El bien supremo ,es el mejor de todos los bienes,es el bien mismo, el bien en sí y al bien en sí se atribuyen 2 condiciones.
        
        La de ser el bien primordial (el primero de todos los bienes).
        
        Según se pretende deba llamarse realmente el bien supremo y el primero de los bienes .
        
        Mediante su presencia causar que las otras cosas se hagan también bienes.
  - - - COMPORTAMIENTO EQUILIBRADO
  - - - LA JUSTICIA ES LA PRINCIPAL VIRTUD MORAL
        
        LA ETICA NACE DE LA RELACION DEL HOMBRE CON EL BIEN SUPREMO
        
        EL BIEN SUPREMO ES LA FELICIDAD
        
        EUDAIMONIA
  - - - CAUSA MATERIAL
        
        Idea
      - CAUSA FORMAL
        
        Herramienta
      - CAUSA EFICIENTE
        
        El Carpintero
      - CAUSA FINAL
        
        La silla
- - - - ESTOY EN UNA FIESTA Y ME TOMO UNOS TRAGOS SIN PERDER EL CONTROL
        
        LA BUSQUEDA DEL PLACER CONTROLADO
  - - - la persona no se preocupa, vive relajada
        
        EL HOMBRE DEBE VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA, NO SE DEBE EXALTAR
        
        NACE, CRECE, SE REPRODUCE Y MUERE
  - - - el abandono de si mismo, despreocupación de todo
        
        VIVIR SIN LEYES, SIN LIGAR EL CUERPO
  - - - Los escépticos pueden incluso dudar de la fiabilidad de sus propios sentidos.
    - - DUDA FILOSOFICA
        
        ESTA DUDA BUSCA LA REALIDAD O VERDAD SOBRE LO QUE SE DUDA, SOBRE LA HIPOTESIS
      - DUDA DE LA FE
        
        CREO PERO DUDO, ENTRE MAS DUDA MAS SE CREE
        
        EN LA MEDIDA QUE DUDO, AFIANZO LO QUE CREO
      - DUDA ESCEPTICA
        
        DUDAR POR DUDAR
      - DUDA METODICA
        
        MAS ADELANTE CON DESCARTES SURGE EL METODO CARTESIANO
        
        METODO CIENTIFICO
        
        NO DAR POR VERDADERO LO QUE NO ES
        
        IDEAS CLARAS Y DISTINTAS
        
        DIVIDIR EN EL MAYOR NUMERO DE DIFICULTADES
        
        LLEVAR A LA MENTE EL PENSAMIENTO
        
        EVALUAR Y RECONSTRUIR
  - - - Doctrina moral que establece la satisfacción como fin superior y fundamento de vida.
        
        EXCESO DE EPICUREISMO
        
        NINFOMANIACOS
- - - - LA IRONIA: LA BURLA
    - - ARTE DE PREGUNTAR
        
        LA USABA PARA HACER QUEDAR MAL A LOS SOFISTAS
  - - - LA VIRTUD SE PUEDE ENSEÑAR, EL HOMBRE VIRTUOSO ES EL QUE ESTUDIA, EL QUE CONOCE
        
        EL IGNORANTE NO ES VIRTUOSO
        
        EL ARJE ES: EL HOMBRE, LA MORAL Y LA DIGNIDAD DE LA PERSONA
- - - - LA DIALECTICA COMO RETORICA:
        
        PURO BLA BLA BLA, HABLAR POR HABLAR
      - LA DIALECTICA COMO ERISTICA
        
        ENGAÑAR CON LA PALABRA
      - LA DIALECTICA COMO LUCHA DE CONTRARIOS
        
        EJ: UNA AUDIENCIA
- - - - LO IDEAL ES EL NUMERO 8
      - LO SENSIBLE SON LAS SILLAS
  - - - NECESITA UN COMPLEMENTO ONTOLOGICO: EJEMPLO EL NUMERO 8: 8 SILLAS, 8 LIBROS
        
        NO ES PURAMENTE IDEAL PERO TAMPOCO PURAMENTE SENSIBLE
- - - - LA JUSTICIA ES EL AJUSTAMIENTO A LA CLASE SOCIAL QUE LE CORRESPONDE
    - - LA LUZ ES EL CONOCMIENITO, LAS SOMBRAS ES LA IGNORANCIA
        
        LA DOXA
        
        PUNTO MEDIO ENTRE LA IGNORANCIA Y LA IDEA
        
        LA ENDOXA
        
        EL SABER ARGUMENTADO
  - - - PRACTICAR LA JUSTICIA
- - - - LO DEFENDIAN FILOSOFICAMENTE
        
        FUERON MUY UNIDOS Y ESO PERMITIO QUE EL CRISTIANISMO SE EXPANDIERA
        
        CAPACES DE MORIR POR EL PENSAMIENTO DE CRISTO
        
        ERAN MARTIRES
      - LOS APOSTOLES Y SUS SEGUIDORES
  - - - ESCRIBE LA CIUDAD DE DIOS
        
        LIBRO MEDIANTE EL CUAL CONFRONTA LA CIUDAD DE DIOS, CON LA CIUDAD PAGANA, EL CRISTIANISMO CONTRA LO PAGANO
- - - - LO COMPROBABLE
    - - TODO SE ATRIBUYE A DIOS
    - - BASADO EN LA ESPECULACION
- - - - CRISTO LOS ENFRENTO PORQ SE APROVECHABAN DEL PUEBLO, LES NEGABAN DERECHOS AL PUEBLO
      - LEGISLADORES
    - - GUERRILLEROS
    - - COMERCIANTES
    - - SACERDOTES
  - - - LOS VOY A DESTRUIR
        
        ONTOLOGICAMENTE
        
        DESTRUIR EL EDIFICIO
      - Y CONSTRUIR EN 3 DIAS
        
        METAFISICAMENTE
        
        LA FE
- - - - LOS CRISTIANOS SON CONVOCADOS POR CONSTATINO A LUCHAR EN BATALLA
        
        PROMETE A LOS CRISTIANOS ENTREGARLES EL IMPERIO Y EXPANDIR EL CRISTIANISMO
- - - - LLEGAN EL ATOMO
        
        LA UNIDAD MAS PEQUEÑA QUE EXISTIA EN LA NATURALEZA
        
        SE LE DABAN LAS MISMAS CARACTERISTICAS DEL SER DE PARMENIDES: UNICO, ETERNO, INFINITO, INMUTABLE
        
        PARMENIDES
        
        ESA UNION DE ATOMOS QUE SON LOS SERES EN LA NATURALEZA PERMITE EL DEVENIR DE LAS COSAS
        
        HERACLITO
    - - LAS HOMEONERIAS
        
        PEQUEÑAS PARTICULAS, PARECIDAS A LOS ATOMOS, INFINITAS EN LA NATURALEZA
- - - - ANAXIMENES: ARJE: AIRE. FUENTE DE VIDA Y DE MUERTE
        
        ANAXIMANDRO: SU ARJE ES EL APEIRON, SE DEFINE COMO INDEFINIDO, UNA MEZCLA DE TODO
        
        EL AIRE TODO LO TRANSFORMA
      - EL AGUA TODO LO TRANSFORMA, ES LA ESENCIA DE LA VIDA, SIN ELLA NADA EXISTE
    - - PARMENIDES: ARJE; EL SER SEGUN EL LAS COSAS SON O NO SON, CARACTERISTICAS DEL SER,
        
        LA PRIMERA ANTINOMIA POR EL SER
        
        EL SER ES O NO ES
        
        UNICO, ETERNO, INFINITO INMUTABLE
        
        LO QUE HACE QUE UNA COSA SEA UNA COSA Y NO OTRA COSA
        
        EL SER ES LA ESENCIA
        
        ANALIZA AL SER DESDE LO METAFISICO
      - EL SER ES Y NO ES PORQUE CUANDO ES YA NO ES
        
        ANALIZA EL SER DESDE LO ONTOLOGICO
- - - - Profesaba que "sí una persona desea fundar un estado y crear sus leyes, debe comenzar por asumir que todos los hombres son perversos y que están preparados para mostrar su naturaleza, siempre y cuando encuentren la ocasión para ello."
        
        Todo fin justifica los medios para salvar la patria y la libertad misma.
- - - - Como tener la certeza de lo que pensamos o creemos es correcto.
        
        Descartes, inaugurando la época moderna, dice: No. No basta la autoridad, no basta con la tradición. Hace falta que a partir de mi propio pensamiento yo llegue a descubrir la certeza.
- - - - ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO DEL HOMBRE A TRAVES DE TODA LA HISTORIA
        
        A PARTIR DE LOS MODOS DE PRODUCCION
        
        CADA UNO DE LOS MOMENTOS HISTORICOS QUE HA PASADO EL HOMBRE A TRAVES DE TODA LA HISTORIA
        
        MATRIARCADO
        
        RELACIONES DE PRODUCCION (RP)
        
        VINCULO QUE EXISTE ENTRE LOS INDIVIDUOS EN CADA MODO DE PRODUCCION
        
        MADRE E HIJO
        
        EL HOMBRE LE QUITA LA ECONOMIA A LA MUJER Y LA ESCLAVISA, PASAMOS AL PATRIARCADO
        
        FEUDALISMO
        
        RP
        
        SEÑOR FEUDAL Y SIERVO
        
        SE LLEGA AL FEUDALISMO A TRAVES DE LOS LIBERTOS, ERAN ESOS ESCLAVOS FUERTES QUE TENIA EL AMO, EL AMO HABLA CON ESOS ESCLAVOS FUERTES Y LES DICE, LES DOY EL PEDAZO DE TIERRA PERO ME DAN UNA PARTE, ESE ESCLAVO SE VA CONVIERTIENDO EN SEÑOR FEUDAL, PERO HABLANDO, ESOS LIBERTOS APARECEN EN LA EPOCA DE CRISTO
        
        SOCIALISMO
        
        RP
        
        ESTADO Y OBRERO
        
        PATRIARCADO
        
        RP
        
        PADRE E HIJO
        
        APARECE LA PROPIEDAD, EL ESTADO Y LA FAMILIA
        
        HABERMAS HACE UNA CRITICA AL MARXISMO: EL CAMBIO DE UN MODO DE PRODUCCION SE DA ES POR LA ACCION COMUNICATIVA, EL FACTOR ECONIMO ES IMPORTANTE PERO LO ES MAS LA ACCION COMUNICATIVA
        
        FAMILIA VIENE DE FAMULUS: UN CIERVO, EL HOMBRE CONVIERTE A LA MUJER EN UN SIERVO AL SERVICIO DEL HOMBRE
        
        ESCLAVISMO
        
        RP
        
        AMO Y ESCLAVO
        
        PASAMOS AL ESCLAVISMO A TRAVES DEL PATER FAMILIAS, HABLA CON EL HIJO Y E DICE YOI LE PRESTO PARA QUE TENGA PROPIEDAD, PERO TENIA QUE PAGARLE AL PADRE LA DEUDA, SE VOLVIO IMPAGABLE LA DEUDA CON EL PADRE, APARECE ELNIETO Y EL BISNIETO Y VA APARECIENDO EL ESCLAVISMO
        
        CAPITALISMO
        
        RP
        
        PATRON Y OBRERO
        
        SIGLO XVI Y XIV LOS SIERVOS EMPIEXAN A UIR DEL SEÑOR FEUDAL, APARECEN LOS BURGOS, LOS BURGOS ERAN CIUDADES DE COMERCIANTES, VA APARECIENDO LA BURGUESIA, DIALOGAN CON LOS SEÑORES FEUDALES, VAN ADQUIRIENDO LOS BURGUESES PODER, VAN HABLANDO PERO NO LLEGAN A UN ACUERDO, CON LA REVOLUCION FRANCESA LOS BURGUESES TIENEN QUE PONERSE DE ACUERDO CON LOS MONARCAS, APARECE LA ILUSTRACION, LA LIBERTAD ES EL CRITERIO FUNDAMENTAL DE LA ILUSTRACION, EL BURGUES HABLABA DE LIBERTAD, PERO COMO LIBERTAD ENTENDIDA DESDE LO ECONOMICO, LUCHA CON EL MONARCA POR LIBERTAD ECONOMICA, LLEGAN A UN ACUERDO, LA LIBERTAD DE COMERCIO,
        
        HAY PIRATAS Y LOS BURGUESES NO PODIAN COMERCIAR, LA ILUSTRACION HABLABA DE LA LIBERTAD DEL HOMBRE DESDE SU CONDICION HUMANA PERO EL BURGEUES ENTENDIA LA LIBERTAD DESDE LO ECONOMICO
        
        1 more item...
        
        COMUNISMO
        
        RP
        
        OBRERO OBRERO
        
        EL PASO DE UN MODO DE PRODUCCION AL OTRO ES EL QUE INFLUYE EN EL PASO DE UN MODO DE PRODUCCION AL OTRO
        
        ES CADA UNO DE LOS MOMENTOS HISTORICOS POR LOS QUE HA PASADO EL HOMBRE A LO LARGO
    - - ESTUDIA LA NATURALEZA
        
        TESIS ANTITESIS Y SINTESIS - DIALECTICA COMO LUCHA DE CONTRARIOS
        
        EL DEVENIR DE LA NATURALEZA