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La Critica della ragion pura di Immanuel Kant Immanuel-Kant - Coggle…

- - - - "Innamorato deluso della metafisica"
        
        Alla base dell'opera vi è la scoperta dei limiti della conoscenza
        
        Il questito posto è se sia possibile una metafisica come scienza
- - - - Amplificativi della conoscenza, ma basati sull'esperienza (a posteriori), di conseguenza NON universali e necessari
        
        "I corpi sono pesanti": riprendono l'interpretazione empirista della scienza, basandosi sull'esperienza
    - - Amplificativi del conoscere e, al contempo, universali e necessari
        
        Basati su SPAZIO E TEMPO: forme di conoscenza a priori, non più instrinseche negli oggetti
        
        Di questi giudizi si avvalgono le scienze
        
        Unisce razionalismo ed empirismo: la scienza si basa sull'esperienza, ma alla base di questa vi sono principi inderivabili dall'esperienza stessa
    - - Formulati a priori, di conseguenza universali e necessari, ma NON amplificativi del conoscere
        
        Basati sul principio di non contraddizione
        
        "l corpi sono estesi": la conoscenza è già nel soggetto (infecondo)
- - - - La logica aristotelica, che studia le strutture formali del ragionamento
    - - Che studia l'origine, l'estensione e la validità oggettiva della conoscenza
        
        Le intuizioni sono delle affezioni (operazioni passive)
        
        I concetti sono delle funzioni (operazoni attive) che unificano diverse rappresentazioni sotto un'unica comune
        
        Esistono concetti empirici, costruiti con i dati ricavati dall'esperienza
        
        Esistono concetti puri, contenuti a priori nell'intelletto: le categorie
        
        Le categorie kantiane sono 12 (e tanti devono essere anche i giudizi) e raggruppate secondo:
        
        Qualità
        
        Negazione
        
        Limitazione
        
        Realtà
        
        Relazione
        
        Sostanza e accidente
        
        Causa ed effetto
        
        Azione reciproca fra agente e paziente
        
        Quantità
        
        Pluralità
        
        Totalità
        
        Unità
        
        Modalità
        
        Possibilità-impossibilità
        
        Esistenza-inesistenza
        
        Necessità-contingenza
        
        Le categorie kantiane sono leges mentis, strutture della mente: questa la differenza con quelle aristoteliche, leges entis (identità tra essere e pensiero)
        
        Le categorie pongono il problema della deduzione e della loro validità
        
        La soluzione è la deduzione trascendentale
        
        2 more items...
- - - - Non è più il soggetto (l'uomo) ad adattarsi all'oggetto della conoscenza, ma l'oggetto che si adatta alla natura della facoltà intuitiva dell'uomo
- - - - La metafisica è però un esigenza naturale e inevitabile della mente umana
        
        Come una colomba che pensa di poter volare senza l'aria, vista come un ostacolo, ma in realtà necessaria
    - - MONDO
        
        La ragione che tende a unificare i dati del senso esterno
        
        Critica alla cosmologia razionale
        
        L'errore sta nel considerare il mondo come la totalità assoluta di fenomeni cosmici, ma con l'esperienza non è possibile
        
        I metafisici quando pretendono di fare un discorso intorno al mondo cadono nelle antinomie: coppie di affermazioni opposte
        
        Seconda antinomia
        
        Tesi: Ogni sostanza composta che si trova nel mondo consta di parti semplici
        
        Antitesi: Nessuna cosa composta nel mondo consta di parti semplici
        
        Terza antinomia
        
        Tesi: Per tutti i fenomeni del mondo è necessario ammettere una casualità libera
        
        Antitesi: Nel mondo tutto accade unicamente secondo le leggi della natura
        
        Prima antinomia
        
        Antitesi: Il mondo non ha cominciamento nè limiti spaziali, ma è infinito
        
        Tesi: Il mondo ha un cominciamento ed è chiuso entro dei limiti
        
        Quarta antinomia
        
        Tesi: Nel mondo c'è qualcosa che è un essere assolutamente necessario
        
        Antitesi: In nessun luogo esiste un essere assolutamente necessario
      - DIO
        
        La ragione che tende a unificare i dati interni ed esterni
        
        Critica alla teologia razionale
        
        Critica 3 prove dell'esistenza di Dio
        
        Prova cosmologica
        
        Kant obietta ritenendo l'argomento basato su un uso illegittimo del principio di causa
        
        Prova fisico-teologica
        
        Kant obietta la prova ritenendo assurdo elevarsi subito all'idea di causa ordinante trascendente
        
        Prova ontologica
        
        Kant obietta che non è possibile saltare dal piano della possibilità logica a quella della realtà ontologica (immagine dei talleri)
      - ANIMA
        
        La ragione che tende a unificare i dati del senso interno
        
        Critica alla psicologia razionale
        
        L'errore sta nel considerare l'anima come una res, attribuendo all'io penso la categoria di sostanza, ma in realtà possiamo conoscerne solo la parte fenomenica
- - - - La visione empiristica di Locke, che considera spazio e tempo come nozioni tratte dall'esperienza
      - La visione concettualistica di Leibniz che considera spazio e tempo come concetti esprimenti le relazioni tra le cose
      - La visione oggettivistica di Newton, che considera spazio e tempo come recipienti vuoti
  - - - L'oggetto dell'intuizione sensibile è il fenomeno, da cui si riceve l'unica conoscenza certa
        
        Come la punta visibile dell'icebarg
      - La cosa quale è in sè è il noumeno, una 'X' che non è per noi possibile conoscere
        
        Come la parte maggiore non visibile dell'icebarg