Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

ปรัชญา - Coggle Diagram

- - - - ประสบการณ์นิยม/ประจักษ์นิยม (Empiricism)
        
        พื้นฐานและลักษณะแนวคิด
        
        ยอมรับวิธีการทางวิทยาศาสตร์
        
        การได้ความรู้อาศัยใช้วิธีการอุปนัย
        
        การรู้ความจริงตามแนวเหตุผลนิยม
        
        แนวคิด
        
        แนวคิดปฏิฐานนิยมใหม่ (Neo-positivism)
        
        แนวคิดแนวปฏิฐานนิยมแบบตรรกะ (Logical positivism)
        
        แนวคิดปฏิฐานนิยม (Positivism)
        
        แนววิเคราะห์ภาษา (Language analysis)
      - ปฏิบัตินิยม (Pragmatism)
        
        พื้นฐานและลักษณะแนวคิด
        
        เน้นความรู้เพื่อเอาไปใช้ประโยชน์/ นำไปปฏิบัติได้จริงในชีวิต
        
        เน้นการรู้จักตัวเอง เพื่อทำตัวให้ชีวิตดีขึ้น มีความสุขขึ้น
        
        เน้นการประนีประนอมความจริง ระหว่างสสารกับจิต
      - เหตุผลนิยม (Rationalism)
        
        พื้นฐานและลักษณะแนวคิด
        
        มนุษย์มีสติปัญญาที่สามารถบรรลุถึงความจริงได้
        
        ปฏิเสธความรู้ที่ได้จากประสาทสัมผัส
        
        ความรู้ที่ถูกต้อง ต้องมีความแน่นอน ตายตัว
        
        ใช้วิธีการ “นิรนัย” กล่าวคือ การพิสูจน์ความจริง อาศัยความจริงที่มีอยู่เดิม
        
        ทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง
        
        ทฤษฏีส่องสว่าง (Theory of illumination)
        
        ทฤษฏีอัชฌัตติกญาณ (Theory of intuitionism)
        
        ทฤษฏีการระลึกได้ (Theory of recollection)
    - - ต้นกำเนิดของความรู้ : มนุษย์ได้ความรู้มาอย่างไร
      - ขอบเขตของความรู้ : ความรู้มีขอบเขตเพียงใด
      - ธรรมชาติของความรู้ : ความรู้มีลักษณะอย่างไร
      - ความสมเหตุสมผลของความรู้ : เกณฑ์ตรวจสอบความรู้ว่า ตรงกับความจริงหรือไม่
  - - - ตรรกศาสตร์ (Logic)
      - เทววิทยา (Theology)
      - สุนทรียศาสตร์ (Aesthetics)
      - จริยศาสตร์ (Ethics)
        
        2.เกณฑ์ตัดสินคุณค่าการกระทำของมนุษย์
        
        3.อุดมคติหรือเป้าหมายสูงสุดของชีวิต
        
        1.คุณค่าการกระทำของมนุษย์
        
        ปัญหาอุดมคติทางจริยธรรม
        
        กลุ่มสุขนิยม (Hedonism)
        
        กลุ่มอสุขนิยม (Non-Hedonism)
        
        กลุ่มมนุษย์นิยม (Hedonism)
      - ประเภท
        
        คุณค่านอกตัว (Extrinsic Value)
        
        คุณค่าในตัว (Intrinsic Value)
    - - การตัดสินเชิงจิตวิสัย+วัตถุวิสัย
      - การตัดสินเชิงวัตถุวิสัย
      - การตัดสินเชิงจิตวิสัย
      - การตัดสินเชิงอรรถประโยชน์
    - - เป็นการศีกษาวิเคราะห์ถึงคุณค่าและความหมายของสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ในโลกจักรวาล กล่าวถึงอุดมคติในความจริง ความดี ความงาม และความบริสุทธิ์ทางจิตใจ ซึ่งเป็นลักษณะที่พึงประสงค์ ที่ต้องการ ที่ปรารถนาของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ที่สามารถรับรู้ได้ทางประสาทสัมผัส คุณค่าเกิดจากการประเมิณดูสภาพ สถานการณ์ ความเป็นไป โดยใช้ความรู้สึกนึกคิดเท่านั้น คุณค่าแบ่ออกเป็น 2 ประเภทคือ คุณค่าที่อยู่ภายนอก เช่น เงินเป็นคุณค่าที่อยู่ภายนอกซึ่งมนุษย์เป็นผู้กำหนดให้เงินมีค่า และคุณค่าที่อยู่ภายใน เป็นคุณค่าที่มีอยู่ในตัวอยู่แล้ว โดยไม่ต้องมีใครมาให้คุณค่า
    - - วิทยาศาสตร์
      - ภูมิศาสตร์
      - ประวัติศาสตร์
  - - - ทฤษฎีสสารนิยม (Materialism)
      - ทฤษฎีจิตนิยม (Idealism)
      - ทฤษฎีเอกนิยม (Monism)
      - ทฤษฎีทวินิยม (Dualism)
      - ทฤษฎีพหุนิยม (Pluralism)
    - - อภิปรัชญา (Metaphysics) อภิปรัชญา เป็นวิชาที่เกี่ยวกับพื้นฐานที่แท้จริงของจักรวาล เป็นศาสตร์เบื้องต้นแห่งศาสตร์ทั้งปวง เพราะศาสตร์หรือวิชาการต่าง ๆ ได้รวมอยู่ในปฐมปรัชญาหรืออภิปรัชญานี้ทั้งนั้น เราจึงสามารถนำหลักการของปฐมปรัชญาไปอธิบายสาขาของปรัชญาได้ทุกสาขา
    - - อภิปรัชญาหรือภววิทยาว่าด้วยจิต
      - อภิปรัชญาหรือภววิทยาว่าด้วยพระเจ้า
      - ปรัชญาหรือภววิทยาว่าด้วยธรรมชาติ