Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
BAB 4: KEPENGGUNAAN DALAM ISLAM - Coggle Diagram
BAB 4: KEPENGGUNAAN DALAM ISLAM
PRINSIP2 KEPENGGUNAAN
kebenaran memiliki barang yang halal sahaja, bukan arak, babi, barang curi, patung
kerhanian dan akhlak
sederhana sekadar penihu keperluan hidup. Tidak boros dan kedekut
suci: tidak najis. bukan makanan basi atau rosak tamat tempoh
FALSAFAH KEPENGGUNAAN
kemaslahatan: barang dimiliki mampu menjaga:
nyawa
agama
akal
harta
keturunan
pemilikan - hanya boleh digunakan selepas memiliki
pengabdian/amanah
-setiap harta yang digunakan ditanya dari mana diperoleh
KONSEP SYARIAH DALAM PERBANKAN ISLAM
WADIAH (SIMPANAN BEDIVIDEN TANPA RIBA)
-boleh simpan wang dan keluarkan pada bila bila masa
-bank boleh kenakan cas jaga duit kita dan bayar hibah jika perlu
AL-MUDHARABAH
-pelaburan berkngsi untung
-kita sebagai pemodal
-bank sebagai pengusaha
-keuntungan dikongsi bersama
-kerugian ditanggung pemodal sahaja
BAI'BI THARMAN AJIL
-jual beli harga tertangguh
-kita nak beli kereta drpd A, tapi harga mahal dan perlu bayar tunai tanpa ansuran
-kita mintak bank belikan kereta daripada si A dan jual kepada kita dengan harga lebih tinggi untuk keuntungan bank, tapi kita boleh bayar ansuran
-manfaatnya bank dapat keuntungan urusniaga
-kita dapat miliki kereta secara ansuran
AL MUSYARAKAH
-berkongsi modal dan sama berusaha
-keuntungan dan kerugian dikngsi bersama mengikut nisbah yang dipersetujui
IJARAH THUMMA BAI (SEWA BELI) -sewa secara ansuran -beli selepas tamat tempoh dan jumlah bayaran ansuran -contoh, belikereta selama 9 tahun habis bayar baru dianggap kita telah membeli kereta tersebut
PERWAKILAN
-bank menjadi wakil kita melakukan bayaran kepada seseorang atau sebuah syarikat
-bank tuntut cas khidmat wakil kepada kita
QARD (KONTRAK HUTANG TANPA RIBA)
HIBAH/DIVIDEN/HADAH (GANJARAN KERANA SESEORANG MENYIMPAN DUIT DI BANK)
AR-RAHNU -kita cagar/pajak gadai harta tetap (tanah, bangunan) mudah aliih (kereta,emas,perak) yang telah dinilaikan oleh pihak bank untuk pihak bank meluluskan pinjaman kita
WASIAT
PERKARA KEBAIKAN - PESANAN KEPADA SESEORANG UNTUK MELAKSANAKAN URUSAN SEMASA HIDUP ATAU MATI
BANGUNAN
NASIHAT
HARTA MUDAH ALIH
WAKAF (MENGHENTIKAN)
wakaf ahli manfaat untuk keluarga cth kebun durian untuk keluarga sahaja
WAKAF MANFAAT UNTUK KEBAJIKAN UMUM
wakaf am; kebajikan secara umum
wakaf khas; kebajikan khas cth rumah anak yatim
KRITERIA BAIK SESUATU BARANG MENURUT SHARIAT
TIDAK MENDATANGKAN BAHAYA DAN MUDARAT
TIDAK SUMBERKAN DARAH MENGALIR
TIDAK MENGANDUNGI NAJIS
TIDAK MENGANDUNGI SESUATU YANG MEMABUKKAN
BUKAN BERSUMBERKAN MANUSIA
TIDAK BERSUMBERKAN BANGKAI
TIDAK SUMBERKAN USAHA YANG HARAM
DEFINISI HALAL
TIDAK MENGANDUNGI NAJIS
SYARIAH PERKARA YANG DIIZINKAN
INDUSTRI: PRODUK BERSIH, SUCI, BERKHASIAT, MENJADI MARKETING TOOL DAN ADDITIONAL VALUE
BAHASA: PERKARA YANG DIBENARKAN SYARAK
STANDARD HALAL: TIDAK MENAGNDUNGI BINATANG YANG HARAM MEMAKANNYA TAUA BINATANG YAG TIDAK DISEMBELIH
TIDAK DIPEROSES, DIKILANGKAN, DISIMPAN PADA TEMPAT YANG BERSENTUHAN NAJIS
PRINSIP HALAL
ASAL SESUATU ADALAH HARUS(HALAL) MELAINKAN ADA DALIL YANG MENGHARAMKAN
AYAM HUTAN, IKAN KELI, BELANGKAS, ADALAH HALAL WALAUPUN TIDAK DISEBUT DALAM AL QURAN ATAU HADIS
DAGING BABI ANJING HAIWAN BUAS BERKULIT DAN BERTARING, HAIWAN GANAS, HAIWAN DUA ALAM, ARAK JUDI, ZINA DIHARAMKAN KERANA JELAS DALIL DARIPADA AL QURAN DAN HADIS NABI
PRINSIP 2: HALAL DAN HARAM DITENTUKAN OLEH ALLAH SWT
PRINSIP 3: MENGHARAMKAN YANG HALAL DAN MENGHALALKAN YANG HARAM ADALAH JATUH SYIRIK
PRINSIP 4: PENGHARAMAN MEMBAWA KEPADA KEBURUKAN DAN BAHAYA
PRINSIP 5: PERKARA HALAL MENAFIKAN KEPERLUAN YANG HARAM
PRINSIP 6: SESUATU YANG MEMBAWA KEPADA HARAM HUKUMNYA HARAM
PRINSIP 7: HELAH UNTUK MELAKUKAN YANG HARAM ADALAH HARAM
PRINSIP 8: NIAT BAIK TAK MENGHALALKAN YANG HARAM
PRINSIP 9: HINDARI SYUBAHAT SUPAYA TAK JATUH KE PERKARA HARAM
PRINSIP 10: HALAL DAN HARAM BERSIFAT UNIVERSAL
PRINSIP 11: DARURAT MEMBOLEHKAN YANG HARAM