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Critica del giudizio teologico KANT - Coggle Diagram
Critica del giudizio teologico KANT
Tendenza individuare in Dio la causa ordinatrice della natura
Sull’ambito della biologia
Sembra che la natura pensata come semplice meccanismo avrebbe potuto configurarsi 1000 altri modi da quella che si è di fatto realizzata
Non riusciamo a comprendere il perché del succedersi cieco degli eventi abbia potuto produrre la struttura di cui l’animale piùttosto un altro
Necessari molti forma di casualità
Procedere vista di un fine, cioè intenzionalmente sulla base di un progetto
Causa fDell’organizzazione esterna
Oggetto artificiale
Causa dell’organizzazione interna
Oggetto organico
Esiste come fine della natura qualcosa che è causa delll’effetto di se stesso
Elaborando la materia danno a essa anche la propria qualità
Un essere organizzato non è dunque una semplice macchina ho la forza motrice ma anche formatrice(comunica le materie che non l’hanno)
In un prodotto organizzato dalla natura infatti tutto è reciprocamente scopo e mezzo
Devi avere un principio a priori, principio della finalità oggettiva della natura
Forma di finalità interna per riguardi rapporto tra le parti e il tutto è già scuola se lo carico
No=Finalità esterna, idea di utilizzabilità in vista di un fine
No=Finalità relativa all’uomo
Finalità che non richiede altro termine di paragone che l’essere organizzato e l’organizzazione delle sue parti
Prodotti=Allegati
Natura procede meccanicamente
Rispetto ai prodotti—>sistemi
Natura procede in modo finalistico
Antinomia tra Meccanicismo e teologia
Ogni prodotto della natura materiale può essere spiegata sulla base di cause puramente meccaniche
Alcuni prodotti della natura non possono essere considerati come possibili sulla base di leggi Puramente meccaniche, ma richiedono una differente legge di causalità cioè quella delle cause finali
Modello di conoscenza rimane quello della fisica Newtoniana
Non possiamo chiarire come si siano formati gli esseri Organizzati secondo principi puramente meccanici
Dimostra che esiste una classe di oggetti fisici, gli esseri organici la cui costituzione non sembra poter essere spiegato ricorrendo semplice cause meccaniche