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New_Harmony,_Indiana,_por_F._Bates
New Harmony
(1825-1828)
Robert…
New Harmony
(1825-1828)
Robert Owen
Contexto Histórico
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Hecho Histórico
Indiana se convierte en Estado
(11 de Diciembre de 1816)
Al principio, Indiana formaba parte de la colonia francesa de Nueva Francia. En 1763, la región pasó al control británico. Después del fin de la Guerra de Independencia 1776, la actual Indiana pasó a manos de los Estadounidenses. :
Aspecto Teórico
Postulados
Defendió la cooperación y la fraternidad , para reducir las desigualdades sociales, frente a la revolución y la lucha de clases.
Su propósito era reformar la sociedad capitalista para mejorar las condiciones de vida de los trabajadores y para crear un nuevo mundo moral, que regenere la ciudad y transforme la naturaleza del hombre.
Promovía la idea de una “Declaración de Independencia Mental”, creía que los tres peores males causantes de los problemas humanos, de sus vicios y de sus sufrimientos eran las religiones convencionales, el matrimonio tradicional y la propiedad privada.
Owen estaba convencido de que el interés individual y la propiedad eran los principales obstáculos que impedían el surgimiento de una nueva sociedad en la que predomine igualdad entre los hombres. Esta última idea persistiría en todas las corrientes del socialismo.
En el sistema de Owen se preveía un nuevo criterio de valor, basado en el "poder de producción", según el cual el productor debía recibir una parte equitativa de la riqueza que creaba.
Libro: Una nueva visión de la sociedad. Ensayos sobre el principio de la formación del carácter humano.
Primer y segundo
(1813 y 1814)
Tratan de la necesidad de formar racionalmente el carácter.
Tanto la formación, la educación como el entorno social y natural son los encargados de formar el carácter del ser humano, y este carácter se forma desde la infancia.
El espacio del modelo presentado está ampliamente abierto, cuajado de huecos y de verdor, esto se trata de una exigencia a la higiene (se deja el hacinamiento de la ciudad industrial). El espacio verde ofrece un marco para los ratos de ocio y está consagrado a la jardinería y al cultivo.
El espacio urbano se divide de acuerdo con un análisis de las funciones humanas, una clasificación rigurosa instala en lugares distintos, el hábitat, el trabajo, la cultura y las expansiones.
Se somete exclusivamente a las leyes de la geometría natural, unas ordenaciones sencillas y naturales.
El orden espacial ha de ser asegurado por una fuerza más propiamente política que adquiere la forma de paternalismo.
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