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Complejo de Edipo según Lacan y los tres registros, XIMENA FLORES CAMARENA…
Complejo de Edipo según Lacan y los tres registros
Identificación Especular
Se trata de una identificación imaginaria y alientante que opera en todas las formas clínicas ya que constituye el mecanismo fundamental dela formación del yo y su estructura de desconocimiento.
Identificación paterna
La relaciona con la funcicón de sublimación que cumple el Edipo normal y con la formación del ideal del yo y superyó.
Opone dos identificaciones imaginarias:
La primera es una identificación con la imagen del semejante.
La otra con la imago del padre.
Lacan comienza a explorar la otra modalidad de identificación simbólica con el padre, ya que no se localiza como ésta sobre el final del Edipo sino la relación primaria del sujeto con el Otro.
Se trata fundamentalmente de una forma de identificación que se relaciona con la frustración de las demandas u que Lacan denomina "identificación primaria".
Identificación primaria: Opera por el poder absoluto materno en tanto que, a falta de satisfacción, el sujeto se identifica con las insignias o significantes de las omnipotencia del Otro.
La identificación se trata en definitiva de la relación del sujeto con el significante.
Lacan utiliza los registros que son los que le dan estructura a lo psíquico, dice que son los Nombres del Padre. Los tres están unos como por un tipo de nudo, en donde sí quitas uno, los otros dos pierden significado.
Lo Real
No es un sinónimo de la realidad. A lo que hace referencia es a todo eso que existe sin que se pueda imaginar, no se puede poner en palabras y existe por sí solo. No lo podemos pensar, pero es la verdad,
Lo imaginario
Hace referencia en pensar coN imágenes, De esta manera se forma el "yo". Nuestra imagen de quienes somos es referencia al otro, así creamos nuestra propia idea de quienes somos nosotros (esto se explica en el estadio de espejo).
Puede ser también vista como la dimensión del engaño.
Lo simbólico
Es el lenguaje que proviene del deseo. Este surge gracias a estímulo de función paterna ya que es lo que establece la Ley (el superyó según Freud). Toma información de los otros dos registros y los ordena.
Objeto y falo:
Lacan realiza la distinción entre el otro especular y el objeto en el deseo y el fantasma.
"el objeto toma el lugar de aquello de lo que el sujeto está privado, simbólicamente".
Falo: Lacan retoma su elavoración sobre una identificación del sujeto con el falo coo objeto del deseo de la madre.
"El sujeto al aproximarse a este objeto se encuentra tomado en esta especie de "impasse" que hace que no pueda él mismo alcanzar a este objeto, como objeto, que de alguna manera se transforma en él como sujeto.
Aquello de lo que es privado el sujeto = es el falo. Esto sugiere la idea de una identificación del sujeto con un objeto como base del fantasma, y un objeto que no se confunde ya con el otro imaginario especular.
XIMENA FLORES CAMARENA Y REGINA PALOMINA LÓPEZ