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蘇菲的世界/我們這個時代 - Coggle Diagram

- - - - 以人存在的情況為出發點的哲學潮流
  - - - 不必對歷史和他所為的基督教「奴隸式道德」過於注意，希望能夠造成「對所有價值的重新評價」，使強者的生命力不會受到弱者的拖累
    - - 朝向「天堂」或「概念世界」發展，
        人們以前認為的「真實」世界事實上是
        「偽世界」
  - - - 存在主義就是人文主義
        
        存在主義是由人為出發點
        
        他的存在主義很悲觀
        
        沙特是「無神論的存在主義」
      - 沙特與祁克果的哲學最重要的就是「存在」
        
        存在並不代表活著
        
        人是唯一意識到自己存在的生物
        
        沙特—一個東西只是在己，而人類卻是為己，
        因此人的存在並不等於東西的存在
      - 存在先於本質
        
        人的存在比任何事都重要，比我是誰還更加重要
        
        「本質」指的是組成某件事的東西
        
        人沒有這種本質，因此人必須創造自我
        
        相信人並沒有不變的本性
      - 在第二次世界大戰後風行，
        後來與法國的馬克思主義運動聯盟，
        但他從沒加入任何黨派
    - - 描述疏離是重複馬克思
        與黑格爾的思想
      - 覺得人的自由是一種詛咒
        
        沙特—人是注定要受自由之苦的
        
        他並沒有創造自己，卻是自由的。
        因為一旦到這個世界上，就必須為自己做的每一件事負責
        
        我們的自由迫使我們成為某種人物，真實的活著
        
        我們不能把錯誤推給「人性」或「人的軟弱」
    - - 想證明意識本身在感知事情之前是不存在的，這事物
        是由環境和我們所提供的，，我們可以選擇對自己有意義的事，藉以覺得所要感知的事
    - - 指荒謬劇場
        
        目的在於，顯示生命沒有任何意義
  - - - 指女人，因為在我們的文化中婦女被當成第二性的
      - 我只要願意，就可以獨立
  - - - 指分析哲學或邏輯實驗主義
      - 指屬於聖多瑪斯派的思想
    - - 找尋組成所有物質的基礎分子
  - - - 注意到印度等其他文化的觀念文化與思想，並研究
        了「原始民族」，的想法與習俗，重新探索我們
        所失落的東西
  - - - 20世紀的現象
      - 想像的虛構物，有許多沒有任何真實經驗
- - - - 是故意的
        
        為了讓蘇菲了解我們如何「虛無化」與我們無關的事
        
        這是沙特的哲學重點
    - - 是不是還活在美感階段？
      - 有沒有一件事是對他們的存在有意義的呢？
  - - - 艾伯特買給蘇菲