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R2.4.26.聖人一流の章 - Coggle Diagram
R2.4.26.聖人一流の章
信心
もろもろの雑行をなげすてた信心
阿弥陀仏をはからう心
一心に弥陀に帰命
これを親鸞聖人９０年の教え 本とせられた
これがわからないと親鸞聖人の教えはわからない
一念発起
一念とは時刻の極促 これ以上短いじかんはない
なぜ映画 一念の瞬間
もろもろの雑行なげすてたとき 弥陀に帰命したとき 往生は治定の身になたっとき
一念に二つのことが同時に起きる
順番はない
その位を
大悲の願船に
一切の阿弥陀仏の計らいがなくなったとき 阿弥陀仏の本願聞いた時
発起 おきる ないものが起きる
何が？
もろもろの雑行なげすてたとき 弥陀に帰命したとき
一念発起ということは非常に思い 世間で使われる内容と字は同じでも意味は全く違う
往生は治定せしめたもう
往生は治定の身にしてくださる
正定聚の身になる
極楽に往って仏に生まれる
治定＝一定＝はっきりする
如来わが往生をさだめたまいし
阿弥陀仏が
その御恩に報いる念仏＝御恩報謝の念仏
お礼の念仏ですよ
ここまでは念仏がでてこない
じゃあ称えなくてよいのか
そのように書かれた御文章はない
「それ人間に流布して・・・」５帖目１１通
救われてからの念仏と救われるまでの念仏の違いをよくわからずに念仏称えたら極楽往けると思っているのは間違いですよ
念仏ほど尊いものはない 宿善になる ８０憶劫の罪が消える
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仏の方より
阿弥陀仏の願力によって
入正定之聚とも釈し
一念発起とも言われる
正定の聚に入る
一念発起の時に
正定聚とは
さとりの５２位
阿弥陀仏の願力によるから横に飛ぶことができる あっというまに弥勒と同格になることができる
往生は治定の身になること
その上の称名念仏は
その上の＝その身になってから
大悲の願船に乗せていただいてから
称名念仏＝念仏を称えること