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LA LITERATURA DEL SIGLO XVI, LA PROSA NARRATIVA, RASGOS DEL RENACIMIENTO,…
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LA PROSA NARRATIVA
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No puede hablarse de novela en el sentido actual del término, sí se utiliza para referirse a
narraciones breves.
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LIBROS DE
CABALLERÍAS
Siguen editándose y siguen siendo muy leídos, e incluso se publican muchos nuevos,como la versión refundida del Amadís de Gaula de Garci Rodríguez de Montalvo
Beatriz Bernal fue la primera escritora española con conciencia de estar escribiendo una obra literaria para su publicación. Aunque se publicó de forma anónima, porque su nombre no figura en él, publicó en 1545 un libro de caballerías
titulado Cristalián de España.
LIBROS DE
PASTORES
Es un nuevo género narrativo, relacionado con el auge de la literatura bucólica, vinculada con la actitud escapista ante una sociedad en crisis.
Presentan utópicamente la vida primitiva rústica en una naturaleza idealizada en donde se desarrollan historias de amor entre pastores.
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NOVELAS BIZENTINAS
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El viaje representa el enfrentamiento de los protagonistas consigo mismos y con el mundo, y solo será superado por seres perfectos con ayuda de la Gracia divina.
se caracterizan por su inicio in medias res y por la interpolación de historias que añadían suspensión a la narración.
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NOVELAS
CORTAS
ITALIANAS
De enmarañada intriga y temas trágicos y burlescos, son imitadas por Juan deTimoneda en El Patrañuelo (1567) y Cervantes la adaptará genialmente en las Novelas Ejemplares
NOVELAS
CELESTINESCA
Merece finalmente destacarse Francisco Delicado, autor de La lozana andaluza, obra dialogada emparentada con La Celestina, en la que se manifiesta una gozosa actitud vital y en la que es patente un mordaz anticlericalismo.
RASGOS DEL RENACIMIENTO
DIGNIDAD DEL HOMBRE
Centro del mundo y dueño de su destino, lo cual se opone al teocentrismo y al inmmovilismo medieval. Estamos ante el Individualismo burgués
VITALISMO
Se canta al amor y los plaeres en una sociedad muy secularizada y alejada de la concepción teocéntrica de la Edad Media. CARPE DIEM
RACIONALISMO
La confianza en el poder de la razón explica el nacimiento de una idea tan fecunda desde entonces: la idea de PROGRESO
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NEOPLATONISMO
Manifestación del orden espiritual
superior, armónico y perfecto,
AFÁN DE REFORMAS
La insatisfacción intelectual humanista lleva a proponer profundas reformas, propugnar utopías y, en algunos casos, al escepticismo y al desengaño.
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ESPAÑA EN EL SIGLO XVI
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Destacan los conversos, judíos y moriscos obligados a convertirse al cristianismo. Eran perseguidos por la Inquisición
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LA PROSA DIDÁCTICA
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En los diálogos, dos o más interlocutores abordan cualquier asunto presentando sobre él diversos puntos de vista.
permite un tono coloquial y una lectura agradable como vehículo para transmitir determinadas enseñanzas.
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TEMAS
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Mitología
Proporciona al poeta un considerable conjunto de asuntos y motivos, que son tomados bien directamente de los autores clásicos, bien indirectamente de las mitografías, verdaderos diccionarios universales muy frecuentes en la
época.
Amor
Influido por la filosofía neoplatónica. Es ahora una virtud del entendimiento,
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Naturaleza
aparecerá en el Renacimiento bellamente estilizada
como reflejo de la Belleza divina y como marco de incidencias amorosas, en armonía y reposo,
sigue el tópico del locus amoenus que describe una naturaleza ideal, armónica y reposada, con unas características fijas
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MIGUEL DE CERVANTES
Cervantes, poeta
escribió bastantes poemas, pero muchos se han perdido
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Cervantes, novelista
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experimentar con la mayor parte de los modelos narrativos previos y será un autor clave en la renovación de los géneros literarios que se dará en el Barroco.
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Cervantes, dramaturgo
Escribió Cervantes numerosas obras teatrales, de las que conservamos hoy más de una decena, a las que hay que sumar los ocho entremeses que también conocemos.
Comedias
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Progresivamente va incorporando, parodiándolos en ocasiones, elementos propios de la comedia de Lope, un teatro que rompe con los moldes tradicionales.
Principales comedias: Los baños de Argel, El rufián dichoso, Pedro de Urdemalas, La casa de los celos, etc.
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Sus entremeses
Partiendo de Lope de Rueda, Cervantes dota de mayor complejidad psicológica a los personajes característicos del entremés.
Así hay personajes que desaparecen o pierden importancia, como la negra, el
barbero o el vizcaíno, mientras que dignifica al personaje básico del entremés: el simple o el bobo
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Principales entremeses: El retablo de las maravillas, La elección de los alcaldes de Daganzo, El viejo celoso, El rufián viudo…
Don Quijote
1a parte
Apareció en 1605, con el título de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha
Consta de un prólogo, poemas burlescos iniciales y finales y 52 capítulos agrupados en cuatro partes.
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2a parte
Se publicó en 1615, con un cambio en el título: El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha
Consta de un prólogo y 74 capítulos, sin división en partes.
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Personajes
Don Quijote
Es un modesto hidalgo de un pueblo manchego loco debido a la lectura de libros de caballerías, decide convertirse él mismo en caballero andante.
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El espacio y el tiempo
En un lugar de La Mancha, de cuyo nombre no quiero
acordarme, no ha mucho tiempo que vivía…
El espacio es muy variado,
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GARCILASO DE LA VEGA
el prototipo del cortesano renacentista, tal como lo había definido el italiano Baltasar Castiglione: muy culto, elegante, valeroso y hombre de letras. Garcilaso vivió, como él mismo dice, “tomando ora la pluma, ora la espada”
ETAPAS DE SU POESÍA
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Segunda etapa
temas
Imita los temas, las imágenes de la naturaleza, la
descripción de la amada y el análisis del amor de
Petrarca.
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formas
Métrica italiana: sonetos, liras…
Estilo y vocabulario petrarquista
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SU OBRA
Los sonetos
habla del amor que siente por una mujer, Elisa, que es la inspiradora de la mayor parte de los versos
Está imitando en esto a Petrarca,
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Las elegías descubren una influencia directa de los clásicos y una acttud estoica ante los sucesos desgraciados de un cierto vitalismo optimista
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las églogas
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es una composición poética bucólica en la que varios pastores dialogan sobre determinados temas, generalmente amorosos
ÉGLOGA I
Consta de 421 versos divididos en estancias.
Contiene los monólogos de dos pastores, Salicio y Nemoroso.
SALICIO
Un narrador introduce las tristes
quejas de Salicio, quien se lamenta por el rechazo de Galatea
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ÉGLOGA II
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ALBANIO
Se centra en el amor no correspondido de Albanio hacia Camila. Albanio intenta suicidarse yrelata sus desventuras
NEMOROSO
Además de contar sus experiencias amorosas, elogia las hazañas del duque de Alba, protector del poeta
ÉGLOGA III
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Escrita en octavas reales, cuenta que, cuatro ninfas bordan
en sus telas sendas historias de amor y muerte
La inclusión de la historia amorosa de Garcilaso (Elisa=Isabel y Nemoroso=Garcilaso) supone una reelaboración artística considerable: la vida se transforma en poesía que, a su vez, se transforma en tema de pintura.
Las elegías
Las elegías, por su parte, descubren una nfluencia directa de los clásicos y una actitud estoica ante los sucesos desgraciados, no exenta, sin embargo, de un cierto vitalismo optimista.
TEMAS
Amor
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La concepción de Garcilaso es marcadamente neoplatónica y con evidentes muestras de la tradición petrarquista:
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Su poesía transmite una fuerte sensación de sinceridad, que se ha relacionado con el carácter autobiográfico de los poemas de Garcilaso.
RETÓRICA DE LA SINCERIDAD, que pretendía que los sentimientos expresados en los versos transparentaran siempre cierta idea de verdad
Naturaleza
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El elogio de la naturaleza primitiva
y rústica tiene su antecedente directo en la égloga clásica de
Virgilio.
La utopía pastoril tiene un
innegable carácter idealista y en ella las relaciones humanas y
económicas se atienen a los modelos que la inmutable naturaleza
ha establecido
ESTILO
la creación de un nuevo tipo de poesía, la lírica española de los siglos XVI y XVII en la que se funde la poesía de cancionero con las influencias procedentes de Italia.
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El tono de la poesía de Garcilaso es dulce, triste y melancólico, como reflejan los ADJETIVOS ANTEPUESTOS,
NOVEDOSA MÉTRICA GARCILASIANA, con
predominio del ENDECASÍLABO,
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LA LITERATURA MÍSTICA
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Vía iluminativa
El alma se somete a Dios, renuncia a la razón y
recibe una sabiduría especial que la ilumina.
Vía unitiva
Supone la unión mística entre el alma y
Dios.
Supone la anulación de los sentidos y una
sensación de felicidad inefable
JUAN DE LA CRUZ
SU OBRA
La producción poética de Juan de la Cruz es muy breve y, sin embargo, alcanzacon ella un lugar señero en la lírica universal.
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TEMAS
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sus textos van más allá del obvio contenido erótico e intenta expresar un contenido espiritual trascendente.
Intenta comunicar la inefable unión mística y para ello el único término de comparación es el amor humano.
Esta era una idea habitual desde muy antiguo y ya aparece en el Cantar de los Cantares, en el neoplatonismo y a lo largo de la Edad Media
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ESTILO
Métrica
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Desemboca en sus textos toda una historia de la poesía lírica en Occidente, desde la poesía trovadoresca hasta la literatura del amor cortés.
Esta codificación pasa a través de sucesivas reelaboraciones en el petrarquismo como búsqueda de una definición laica del yo amante y acaba en Garcilaso, con la fundación del yo lírico absoluto moderno, momento crucial de la creación de una nueva lengua poética en Garcilaso, con la fundación del
yo lírico absoluto moderno.
Desde aquí partiría la recreación poética de san Juan, reformulando ese yo lírico en la figura y la voz de una mujer que busca y encuentra a su amado.
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