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諮商學派 - Coggle Diagram
諮商學派
後現代取向諮商
合作取向治療
基本假設：
代表人物-Goolishian、Anderson、Gehart
以語言、對話、人際關係為治療核心
核心概念：人參與的語言系統、事件，是存在於合作的關係與交談中，「相與」是一種特殊談話方式，在社會連結上給了方向與位置，
治療是「對話夥伴」
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焦點解決短期治療(Shazer、Berg)
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基本假設：不以病理學角度來分析個案問題的成因，強調透過解決導向的對話，協助當事人思考有效解決方法，注重個案成功經驗
認為
(1)當事人是問題解決的專家
(2)賦能歷程
(3)介入焦點從問題成因的探討，轉為問題解決方法的引導
(4)積極發現當事人正向茲願
(5)去病理、去診斷
諮商歷程：一種賦能的過程，協助當事人從訪客、抱怨者的立場，轉變為消費者型態，成為願意為改變付出行動的個體
諮商師去專業知識、專家角色
聚焦當事人目標、需求（目標導向）
以好奇、尊重、同步的態度，貼近當事人的需要（關係導向）
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心理分析取向
精神分析治療
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基本假設：
自戀、生、死
本我（生物）、自我（心理）、超我（社會）
Freud的人性觀是決定論，一個人的行為由潛意識、童年經驗決定
支配潛意識的來源有：本能性衝動、壓抑
人格發展五階段（泛性論）：口腔、肛門、性器、潛伏、兩性
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阿德勒學派
Adler強調自我的重要與超越，是人本主義心理學、認知取向、存在取向」正向心理學先驅
個體心理學先驅
是首位揚棄佛洛伊德學說的學者
研究焦點從器官缺陷、自卑、補償作用轉變為行為目標論、個體主觀認知、私有邏輯、生活方式/生命風格、社會興趣/社會情懷、社會參與
是一種成長模式而非醫療模式
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認知行為取向
認知行為治療
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諮商介入：
認知行為取向注重思考與行為，不在情緒的影發
理性情緒行為治療：認知方法、情緒技術、行為技術
Beck認知治療：認知技術、將憂鬱者患者焦點放在負向思考內容，探討引發憂鬱的三大因素，認知三角，也運用家庭治療中重組扭曲的信念/基模
現實治療
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基本假設：人出生就有五大需求（生存、愛與歸屬、權力、自由、快樂）
其中一個沒被滿足會導致心情不好，並嘗試尋找讓心情變好的方式
主張行為目的論，由行動、思考、感受、生理組成
重點：強調責任、拒絕移情、將諮商維持在「現在」目前的狀態
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人本存在取向
存在主義意義治療
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諮商介入
已存在哲學觀點為基礎，不偏重技術取向
諮商是與當事人的「我/你」平等和真誠的會心諮商關係是重點所在
三階段：初始（辨識澄清對世界的假設） 、中期（鼓勵他完整檢視現金價值系統的來源與權威、結束（協助他付諸行動））
個人中心治療
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基本假設：不同於存在主義「焦慮-喚起」觀點，個人中心治療認為，人本質就有自我實現的潛能，提供適當的環境，就能朝向建設性發展
透過非指導性式諮商關係，靠自己來達到自我成長
一個功能與潛能完全發揮的個體
諮商師必要態度：真誠/一致性、無條件積極關注與接納、正確和同理的了解（「就好像是as if」當事人的感受，但不會變成當事人一樣）
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諮商介入：
促成當事人改變的是諮商師的態度
雙方關係是平等的
Rogers認為一開始著重「情感反應」的方法，再將焦點從「諮商技術」轉至「諮商師的特質信念態度」，再轉變為「諮商師與當事人諮詢關係的品質」
因此諮商師應發展成為一個人，與當事人同在，具備傾聽、同理的能力，協助當事人充分表達內在感受，