Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
IZAZOVI ZNANSTVENO-TEHNIČKOG NAPRETKA - Coggle Diagram
IZAZOVI ZNANSTVENO-TEHNIČKOG NAPRETKA
l. BUDUĆNOST I MOĆ ZNANJA
Informacija i znanje
brzo dolaženje do informacija omogućuje nam globalni komunikacijski sustav
objektivno znanje
ono nam je potrebno za snalaženje u životu
pozitivizam
filozofski smjer kojim se želi dati odgovor na pitanje o čovjeku i svijetu na temelju eksperimentalno provjerljivih tvrdnji o zbilji
odbacuje metafiziku i mogućnost da svojim razumom dođemo do ideje o Bogu i vječnim istinama
Napredak i primjena znanstvenih dostignuća
tehnologija
praktična primjena znanstvenih dostignuća
enciklika pape Pavla VI.
Populorum progressio
integralni razvoj čovjeka, razvoj koji se odnosi na sve njegove dimenzije
Crkva podsjeća da je središte svakog znanstvenog dostignuća čovjek
Treba li vjerovati u znanost?
manipulacija znanstvenim otkrićima znala se dovesti do skrivanja određenih znanstvenih pojava
Mudrost je više od znanja
Božji dar i plod ustrajne molitve
ll. GLOBALIZACIJA I INFORMATIZACIJA
Globalizacija
nudi se kao ideja vodilja za uređenje vlastitog života i svijeta prema načelu ujedinjavanja, međusobne razmjene i suradnje
podsustavi
tehnološke
gospodarski i poslovno
kulturna globalizacija
Utjecaj globalizacije na male zemlje
ne mogu napredovati uz globalizaciju
Moć obavjesnih sredstava
oblikuju naše osobne i društebni buh buh
proces globalizacije odvija se brzo i nezaustavljivo zahvaljujući i brzoj komunikaciji
komunikacija je vrlo složen proces, a sredstva komunikacije oblikuju naše osobine i društvene navike
internet
globalna svjetska komunikacijska mreža, sastoji se od brojnih mreža svih veličina, povezanih tako da omogućuju međusobnu komunikaciju
Kultura života
Crkva se zalaže za širenje kulture života promicanjem vrijednosti osobe, obitelji i solidarnosti
utilitarizam
teorija prema kojoj je svrha ljudskog djelovanja ostvarenje sreće uz istodobno postizanje ugode
lll. ZNANOST I POBOLJŠANJE LJUDSKOG ŽIVOTA
boetika
pojam kojim se označava vrednovanje ljudskog ponašanja i djelovanja u odnosu na sam život i svega što je vezano uz život i zdravlje
Budućnost u rukama tehnologije
prisutna je opasnost tehnike koja bi mogla mijenjati bit ljudskog djelovanja
važno je putanje pomaže li tehnika ostvarenju naravi bića
Briga za život ili manipulacija?
čovjek je jedini od svih bića sposoban planski i svrhovito djelovati u prirodi
otkad je počeo mijenjati i sebi prilagođavati okoliš, pa i genskim tehnologijama, puno toga je nepovratno promjenio
to otvara niz moralnih pitanja
Poboljšanje ljudske vrste
eugenika
znanost o metodama poboljšanja tjelesnih i duševnih osobina pojedinih individua
liberalizam
zajednički naziv za političke ideologije kojima je na prvom mjestu individualna sloboda i osobni izbor
Svetost ljudskog života
čovjekova posebnost leži u jedinstvu materije i duhovne duše
vrhunska vrijednost je život, a ne tehnika
Temelji kršćanskog stajališta prema genetičkom inženjerstvu
uporabom metoda gen. inženjerstva se čovjek na neki način želi staviti na mjesto Boga
zdravlje pa ni sam život nisu apsolutne vrijednosti
lV. BRIGA ZA OKOLIŠ
Veliki problemi
stručnjaci upozoravaju da je čovjek postao uzrokom nekih nepovratno štetnih procesa u prirodi
agricid
ubojstvo samog tla
Potrošačka kultura
ekonimizam
teorijsko-znanstveno, epistemološko, svjetonazorsko i ideološko stajalište prema kojem ekon. čimbenici igraju određujuću ulogu u oblikovanju i razumijevanju društveno-pov. procesa, odnosa, stanja i promjena
materijalizam
filozofski nazor prema kojemu je materija temelj sveukupne zbiljnosti
iskušenje komunizma prijeti kvaliteti ljudskog života
Odgoj za ekološku odgovornost
potrebno je usvajati nova znanja, mijenjati svijet i svoje navike
nameće se pitanje pravde i solidarnosti
u pristupu problematici važno je sačuvati temeljna prava kako pojedinca tako i naroda
Održivi razvoj
rješenje mnogih problema
njime bi se omogućilo da okoliš, društvo i ekonomija u skladnom suodnosu oiguraju napredak svim članovima zajednice
zamjerka
antropocentričnost
sve je za čovjeka i po mjeri čovjeka, dok su ostala živa bića zanemarena ili ih se vidi isključivo u funkciji čovjeka i njegove dobrobiti
Čovjek: mjerilo ekološke etike?
hijerarhija stvorenja
čovjek je središte i vrhunac stvaralačke volje
posebnost metafizičke prirode
kršćanski stav
traženje odgovora na ekološka pitanja razvijajuću kulturu solidarnosti i života
V. ZAJEDNIŠTVOM DO NAPRETKA
Čovjek je biće zajedništva
zajedništvo supostojanja u kojem se "ja" i "ti" ne gube, nego međusobno rastu i razvijaju se uvažavanjem i prihvaćanjem
individualizam nije u naravi čovjeka
isključuje suradnju i međuovisnost s drugim osobama
Podrijetlo i posljedice individualizma
uzrok krize civilizacije u zapadnom društvu upravo je individualizam
globalna komunikacijska mreža, internet i blogovi, omogućuju nam stvaranje virtualnih zajednica
Individualizam i moralni sujektivizam
osim posljedica na društvenom području, individualizam utječe na shvaćanje moralnosti i dobra
jača subjektivizam savjesti, odnosno savjest pojedinca postaje jedina etička norma djelovanja
relativizam
isključuje mogućnost bilo koje trajne vrijednosti i opredjeljenja
prepušta nas valovima različitih ideologija, religijskih uvjerenja i često suprotstavljenih mišljenja
dovodi do čistog subjektivizma
Odgovornost za društvo
svaki čovjek je član društva i pripada čitavom čovječanstvu
potreba sigurnosti
prvo i temeljno načelo koje pridonosi izgradnji zajedništva
krajnja svrha našega života u zajednici je opće dobro, koje pak nije moguće odvojiti od osobnog dobra