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I SEPOLCRI - Coggle Diagram
I SEPOLCR
I
Valore affettivo del sepolcro (1-90)
Premessa materialistica
Il
tempo
è una forza cosmica distruttiva che rende inutile il sepolcro
"Anche la Speme,
Ultima Dea, fugge i sepolcri; e involve
Tutte cose l'obblio nella sua notte;
E una forza operosa le affatica
Di moto in moto; e l'uomo e le sue tombe
E l'estreme sembianze e le reliquie
Della terra e del ciel traveste il tempo."
"Ma perchè pria del tempo a sè il mortale
Invidierà l'illusion che spento
Pur sofferma al limitar di Dite?"
Superamento nelle illusioni
Secondo la prospettiva romantica: l'
illusione
è quella forza, dote celeste, che aiuta l'uomo a vivere
L'illusione:
"Non vive ei forse anche sotterra, quando
Gli sarà muta l'armonia del giorno,
Se può destarla con soavi cure
Nella mente de' suoi? Celeste è questa Corrispondenza d'amorosi sensi,
Celeste dote è negli umani; e spesso
Per lei si vive con l'amico estinto
E l'estinto con noi"
Elemento di transizione
Tema della
legge
Editto di Saint-Cloud
: (51-55)
proibiva la sepoltura dei cadaveri all'interno delle cinta murarie delle città e introduceva norme severe riguardo alle iscrizioni tombali (in nome all'egualitarismo rivoluzionario) e alle lapidi commemorative.
Effetto della legge
(attraverso l'esempio di Parini):
"Non pietra, non parola; e forse l'ossa Col mozzo capo gl'insanguina il ladro
Che lasciò sul patibolo i delitti."
Funzione civile del sepolcro (91-150)
Il culto dei morti è segno di civiltà
Considerazione di carattere storico:
la
civiltà
è nata quando si è cominciato ad onorare i morti
"Dal dì che nozze e tribunali ed are
Dier alle umane belve esser pietose
Di sè stesse e d'altrui, toglieano i vivi
All'etere maligno ed alle fere
I miserandi avanzi che Natura
Con veci eterne a sensi altri destina."
Nel
mondo antico
, privare della sepoltura rappresentava un' offesa: gli insepolti erano costretti a vagare nell'Ade
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Esempi positivi e negativi
Negativi
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Positivi
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Elemento di transizione
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