Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
H2 Eerste deel: Medea's Filme (De Voorgeschiedenis (d.Jason en de…
H2
Eerste deel
: Medea's Filme
De Voorgeschiedenis
a.De opvoeding van Jason door de centaur
Zonnegoed
"De natuur niet natuurlijk is, maar heilig"
Archaïsche beschaving: Hïerofaam term = alleen myhte is van tel
Het verhaal kan enkel als fabel bestaan, vol fantasieen, dieren die spreken
Centaur
vertelt wie zijn vader is
Dat zijn nonkel moet zijn koninkrijk teruggeven
Jason is koningszoon
Als Jason volwassen is, is de centaur geen centaur meer
"Er is geen god meer"
De centaur heeft zijn bedenkingen over heilige
"Maar heiligheid is eveneens een vloek. Goden bemminen, maar haten ook".
Waarheid & leugens; realiteit & fictie; Verhaal & fantasie zich vermengt
Jason
De centaur toont de evolutie van Jason
Voorbode van een latere kloof tss Medea's archaïsche, hierarchische mpj en Jason's pragmatische wereld
Naargelang Jason groeit, neemt hij meer afstand van de natuur
Voor de archaïsche mensen was de mythe als waarheid gezien, maar voor Jason nee, misschien poëthisch
b. Het mensenoffer in Colchis
Mensenoffer:
Do ut des
principe
Manipulator: elasticiteit van de natuur
God letterlijk 'te pakken kregen'
Rituelen, offers, gebeden en gezangen
2 elementen van het monotheïsme: Geloof in een hogere macht en Hun gunst te winnen (praktijk)
Taboe en offers
Sociale orde door de middelaar:Medea
Medea als taboe, ze voelt zich gevangen, geen ruimte tot persoonlijk identiteit
Gemeenschap volledige harmonie met de natuurelementen
Het mensenoffer was een ritueel met een dood aan het kruis
Er wordt in stukken gesneden met veel geweld
Essentiële punt van het offeren ligt in het doden
Verrijzenis van de granen, door het bloed van een levend, herleeft de natuur: overgang
Ik geef opdat je geeft of
do ut des-principe
Sacrale en het sociale
De sociale structuur wordt via de taboeëring vastgelegd
Medea als middelaar tussen de mensen en de goden
Cultuur bestaat uit wat mensen in een samenleving bepaalt
man X vrouw = alle sociale functie wordt geregeld met taboe!!!!!!
c. Jason en de Argonauten in Lolcus
Hij is rationeel, onverschillig tegenover zijn oom
Hij vraagt zijn troon
d.Jason en de Argonauten in het land van Medea
Jaagt de bevolking angst aan
beroven de tempel
Evolutie van een religieus naar een rationeel bewustzijn
Sacraal ------- Metafysica
Rituele offer: Medea hakt zijn broer in stukken
Goddeloos geweld tegen de natuur, voor profaan geweld
Medea wordt de tragedie van het geweld
De passie voor Jason, vervangt de religie, waar bijgeloof wordt, een manier van doodgaan van haar geloof
Freud:
verlangen
Dwang om overtreden. Bang & fascinerend
Double blind
Beide interpretaties van "Religie" zijn aanwezig bij deze film
Structuralisctische
Fenomenologische
e. Jason en Medea op terugtocht
Jason's wereld
Hijzelf de plaats bepalend kracht is
Geen systeem van absolute regels
Medea's wereld
Verliest haar magische krachten
Wordt een gewone vrouw, verliest haar sociale functie
f.In Lolcus - Medea legt haar kleren af
Ze voelt zich als een vreemd, maar dat is juist bang en fascinerend tegelijk
Ze laat de archaïsche voor de Rationele(ze probeert toch)
Staat centraal!
!!!Conflict tussen 2 culturen: Archaïsche X Rationele