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Positiviso y controversia de la educación (El clímax de la polémica…

- - - - Metafísica, el espiritualismo y el liberalismo político: Gabilondo, Vigil y Altamirano (La República)
      - ENP, positivismo y política científica: Sierra, García, Cosme, Parra (La Libertad).
    - - los estudiantes aprendieron lógica y filosofía más de los maestros que de un libro.
      - Como la Iglesia y el Estado ya estaban separados, muchos buscaban un libro sin Religión.
        
        Mariscal decía que el crecimiento de las escuelas católicas se debía al rechazo del positivismo por parte de las personas.
        
        Para Justo Sierra el plan de estudios del ministerio significaba retroceso. Así que propuso un plan de estudio basado en la jerarquía de la ciencia según Comte: lógica y moral.
        
        Parra trataba de evitar la palabra filosofía debido a su asociación con la metafísica y religión.
        
        El concepto positivista de la ciencia como conocimiento se limitaba a lo que podía derivarse de la observación y medición de fenómenos.
        
        El Krausianismo alcanzó su momento culminante en la península coincidiendo con la Reforma en México, la cual marcó el triunfo formal del estado laico.
        
        En México no se conoce mucho acerca de lo que se leía en el s.xix sino hasta 1867
        
        La conexión española es de gran importancia para comprender la naturaleza de la política científica de México.
        
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- - - - ignorancia de México durante la colonia comparada con Europa, solo se podía corregir con la educación adecuada.
        
        La controversia terminó con la adopción del texto de Janet
        
        En un segundo congreso se elimina el latín del plan de estudios y el objetivo era reinstaurar la educación científica.
- - - - Barreda ingresó el positivismo a México y decía que la ciencia y la política son aspectos mutuamente dependientes.
        
        La filosofía barrediana se debatió entre una visión cientista-ortodoxa del positivismo y otra humanista y formuló un nuevo positivismo.
        
        El plan de estudios que propuso Barreda fue el siguiente: basada en la formación de una moral racional. matemáticas, astronomía, física, botánica, geografía y por último lógica.
        
        Barreda decía que lo innovador de la enseñanza en la ENP era la cátedra de lógica, ideología y moral.
    - - las bases de la ciencia y su metodología derivarían una nueva forma de organización social.
        
        Un aspecto fundamental del estudio de la moral fue la dimensión del orden social.
- - - - Parra definió a la lógica como una ciencia de la razón.