Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Педагогічна діяльність і педагогічні ідеї Й.Г. Престалоцці, І.Ф. Гербертом…
Педагогічна діяльність і педагогічні ідеї Й.Г. Престалоцці, І.Ф. Гербертом, А. Дістервергом.
А. Дістерверг
Видатний німецький педагог-демократ, один із найбільш відомих послідовників Песталоцці.
Вступав на зо хист ідеї загальнолюдського виховання. Людей потрібно виховувати в єдності любов до всього людства і всього народу.
Вважав, що людська природа проявляє себе у задатках.
Головну мету виховання він вбачав у гармонійному розвитку всіх можливих задатків для «служіння, істинні, красі і добру.»
Вважав, що правильно у розумно організоване виховання повинно будуватися з урахуванням трьох принципів: природо-відповідності, культуро-відповідності та самодіяльності.
Головним завданням навчання, за Дістервергом є розвиток розумових сил і здібностей дітей.
Запропонував і обґрунтував розвиваючий(елементарний) метод навчання, який орієнтований на активність і самостійність учнів.
Великого значення у навчанні він надав наочності, що виражено у сформульованих ним правилаху навчання від чуттєвого сприймання до понять, від одного до загального, від конкретного до абстрактного.
Успішне навчання, на думку Дістерверга, завжди носить виховуючи й характер. Воно не тільки розвиває розумові сили дитини, але й формує всю її особистість: її волю, почуття і поведінку.
Методика Дістервега також передбачає здійснення навчання захоплюючим, цікавим.
У справі навчання і виховання керівну і вирішальну роль відводить учителю. Дістервег популяризував вчительську професію і поставив ряд вимог до особи вчителя:
—досконало знати свій предмет, любити свою професію і дітей;
—бути рішучим, енергійним, мати тверду волю і характер, весь час вести дітей вперед, не відступати від своїх принципів;
—ніколи не зупинятись, весь час працювати над власною освітою;
—бути носієм високих моральних якостей і завжди бути прикладом для свої вихованці: «Покажи мені своїх учнів і я побачу тебе.»
Йогин Фрідріх Гербарт
Педагогічні ідеї Гарварда мали значний вплив на розвиток педагогіки, вони поширились у другій половині ХІХ- поч. ХХ ст. по всіх країнах Західної Європи.
Система морального виховання дітей у Гербарта базується на п‘яти моральних ідеях: ідея внутрішньої волі, ідея вдосконалення, ідея приязні, ідея права, ідея справедливості.
У зв‘язку з цим пропонував до 14 р. вивчати передусім мову, літературу й історію античного світі, математику і географію.
Він вважав, що дитина у своєму розвитку повторює шлях, пройдений людством, тому дитині ближче і більш зрозуміле життя дреніх народів, ніж сучасників.
Ставлячи вище за все розвиток уявлень і формального мислення у учнів, ягербарт відводив головне місце у навчальному плані вивченню древніх мов і математики, які на його думку, найкраще дисциплінують розум.
Гербарт розробив теорію видів навчання:описового, аналітичного, синтетичного.
У другій пол. ХІХ ст. було популярним вчення Гербарта про чотири ступені навчання: виразність, асоціація, систематика, метод. Ці ступені повинні мати місце на кожному уроці, незалежно від його змісту і віку учнів.
Гербарт висунув ідею виховую чого навчання. Процес виховую ого навчання ґрунтувався на розвитку шести видів багатостороннього інтересу: емпіричний, спекулятивний, естетичний, симпатичний, соціальний, релігійний.
Систему керування дітьми він ґрунтувався на власні ідеї про те, що дитині природно притаманна «дика пустотливість», тому вона порушує у школі встановленні порядки, проявляє не дисциплінованість.
Процес виховання він ділить на три складові: керування дітьми, виховуючи навчання і моральне виховання.
Загальна мета, за Гербертом, повинна полягати у досягненні гармонії волі з етичними ідеями і в розвитку багатостороннього інтересу.
-
Гардероб мав багато послідовників, які розвинули і отримали його ідеї у окремий педагогічний напрям- гербертіанство.
Йоган Генріх Песталоцці
Трудова елементарна освіта, як вважає Песталоцці, повинна допомогти молоді оволодіти основними прийомами і загальною культурою праці.
У сфері трудового виховання він прийшов до думки про необхідність підкорення дитячої праці педагогічним вимогам і висунув принципово нове положення:дитяча праця здійснює позитивний вплив на дитину лише за умови, коли ставить перед собою виховні і моральні завдання.
-
Він розробив завдання, зміст і методику першочергового виховання і навчання у сім‘ї, яке має удосконалюватись у школі.
Песталоцці був одним із перших педагогів, які звернулися до розробки проблеми взаємозв‘язку сім‘ї і школи у вихованні дітей.
Релігійно-моральне виховання за Песталоцці прлягає виховання гуманних почуттів до людей, дієвої любові до них.
Висунув ідею поєднання навчання дітей з їх продуктивною працею, яку реалізував у «Нойгофі». Проте це поєднання у нього носило механічний характер.
Народну школу Песталоцці бачив передусім як трудову. Підготувати дітей до праці він мислив собі у тісному поєднанні з їх фізичним, моральним і розумовим розвитком.
Освіту та виховання Песталоцці розглядав як основний засіб перебудови суспільства на розумних і справедливих началах.
Свій багатий педагогічний досвід теоретично узагальнив у творах « Лінгард і Гентруда» (1781-1787), Як Гертруда вчить своїх дітей»(1826), «Лебедина пісня».
Протягом третини століття керував навчально-виховним закладами, де на основі дослідної роботи здійснював і розвивав свої педагогічні ідеї.
- 1 more item...
Цим Песталоцці переосмислив соц. роль учителя і дав зрозуміти, що для успішного виховання молоді потрібні професійні вишколені вчителі.
Песталоцці вимагає від педагога вивчення і виховання на практиці індивідуальності дитини, надання їй не тільки елементарних відомостей, але й розбуджу вання й скріплювання її духовних сил, морального і суспільного ушляхетноювання.