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LIBRO QUINTO DE LA JUSTICIA (CAPITULO VII (De lo justo natural y legítimo,…
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CAPITULO V
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La moneda es la parte intermedia, por la cual se puede medir el costo de un zapato como también el de una casa
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acuerdo en llamar justicia a la disposición que hace capaces a los hombres de practicar lo que es justo, obrar justamente y querer lo justo.
calificativo de justo a todo aquello que tiene una condición capaz de producir y conservar la felicidad y sus constitutivos para la comunidad pública.
Distribuciones o repartos: lo justo consiste en que deben ser realizados de acuerdo con los méritos. De esta manera lo justo es un término medio entre una especie de ganancia y de pérdida en los modos de trato (transacciones) no voluntarios, un tener lo mismo tanto antes como después.
Las cosas que no son justas por naturaleza, sino por acuerdo humano, no son las mismas en todos los lugares. Así también no lo son los regímenes políticos, aunque sólo uno es el mejor por naturaleza en todas partes.
CAPITULO VIII
CAPITULO IX
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- ¿recibir justicia es siempre voluntario?
- ¿quién obra injustamente, si el que al distribuir da a alguno más de lo que se merece, o el que lo recibe?
- ¿Puede uno obrar injustamente consigo mismo?
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- Lo que determina si un acto es un acto justo o injusto es su carácter voluntario o involuntario.
- los actos voluntarios se realizan unos por elección y otros sin elección, desarrollando 3 especies de daños
CAPITULO X
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O lo justo no es bueno, o lo equitativo no es justo si es diferente; o si ambos son buenos entonces son lo mismo.
lo justo y lo equitativo son lo mismo; y siendo ambos buenos, lo equitativo es mejor.
En consecuencia, lo equitativo es justo, e incluso es mejor que cierta clase de lo justo, no mejor que lo justo en absoluto, sino mejor que el error resultante de los términos absolutos empleados por la ley.
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