Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
TEMA 5 Por Marcos Cereceda Curiel (Las éticas materiales y la búsqueda de…
TEMA 5
Por Marcos Cereceda Curiel
Carácter, conciencia y madurez moral
Una persona ante una determinada situación reflexiona, toma una decisión actúa
en concordancia con ella es el autor de esa acción.
Nivel preconvencional:
Estadio 1, Obediencia y miedo al castigo
Estadio 2, Favorecer los propios intereses
Nivel posconvencional:
Estadio 5, Derechos prioritarios y contrato social
Estadio 6, Principios éticos universales
Nivel convencional:
Estadio 3, Expectativas interpersonales
Estadio 4, Normas sociales establecidas
Universalismo y relativismo moral
El universalismo moral defiende la existencia de una verdad moral universal sobre cada cuestión o dilema moral. Sócrates fue defensor de ello.
El convencionalismo considera verdaderos las costumbres, principios, valores o normas que rigen el comportamiento social o personal. Estos están basados con acuerdos de un grupo social. Está relacionado con el relativismo moral.
Los valores universales pueden ser objetivos, universales e inmutables.
Fundamentos antropológicos
de la moral
La pregunta por la condición humana es un problema general de la antropología filosófica
El lema socrático “conócete a ti mismo” expresa el intento humano de autocomprenderse.
Origen de la ética occidental
A. La moral convencional de los sofistas.
B. El intelectualismo moral de Sócrates.
Las éticas materiales y la búsqueda de la felicidad
Las éticas de la felicidad, las de la responsabilidad o las materiales afirman que la conducta moral se determina por sus resultados
A. Eudemonismo.
B. Hedonismo.
C. Estoicismo.
D. Ética cristiana.
E. Ética utilitarista.
Las éticas formales
Una conducta es buena si está realizada con una determinada intención.
A. La buena voluntad kantiana.
B. Nietzsche.
D. La ética comunicativa
Ética de los mínimos
y ética de máximos
Nivel de mínimo: Asegura el respeto.
Nivel de máximos: Los máximos son los ideals de vida buena.
El emotivismo
Por emotivismo se entiende cualquier teoría que considere que los juicios morales surgen de emociones. Según esta la moral no pertenece al ámbito racional. Es una teoría no cognitivista
Justicia como virtud ética y política
Teorías sobre la justicia
John Rawls:
defiende la justicia como equidad
Los utilitaristas:
para ellos las instituciones públicas se componen de una forma justa.
Tomás de Aquino y la ley natural:
dice que los ciudadanos han de tener los derechos naturales, que son los que Dios les da.
Aristóteles
: entiende la justicia como igualdad proporcional.
Platón
: entiende la justicia como armonía social.