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Como a estrutura da sociedade moderna afeta o indivíduo? De que formas o…

- - - - Ritmo lento e uniforme
        
        Vida regida por hábitos e relações pautadas no sentimento, na subjetividade.
        
        Vida anímica baseada no ânimo
        
        "Pois estas [relações pautadas pelo sentimento] lançam raízes nas camadas mais inconscientes da alma e crescem sobretudo na calma proporção de hábitos ininterruptos." (p. 2)
    - - Ritmo acelerado e de muitos estímulos diferentes
        
        Vida regida pela adaptação e pelo cálculo de distinções.
        
        Vida anímica baseada no intelecto
        
        “Na medida em que a cidade grande cria precisamente estas condições psicológicas — a cada saída à rua, com a velocidade e as variedades da vida econômica, profissional e social —, ela propicia, já nos fundamentos sensíveis da vida anímica, no quantum da consciência que ela nos exige em virtude de nossa organização enquanto seres que operam distinções, uma oposição profunda com relação à cidade pequena e à vida no campo, com ritmo mais lento e mais habitual, que corre mais uniformemente de sua imagem sensível-espiritual de vida.” (p. 2)
        
        "as camadas mais superiores, conscientes e transparentes de nossa alma; ele é, de nossas forças interiores, a mais capaz de adaptação." (p. 2)
        
        Economia monetária
        
        O dinheiro aparece como ente organizador das relações economicas, reduzindo as particularidades das relações de produção e troca à uma questão meramente objetiva e quantificável, pautada no valor de troca.
        
        "A cidade grande moderna, contudo, alimenta-se quase que completamente da produção para o mercado, isto é, para fregueses completamente desconhecidos, que nunca se encontrarão cara a cara com os verdadeiros produtores. Com isso, o interesse das duas partes ganha uma objetividade impiedosa, seus egoísmos econômicos, que calculam com o entendimento, não têm a temer nenhuma dispersão devida aos imponderáveis das relações pessoais" (p. 3)
        
        De forma semelhante à relação economica pautada pela economia monetária, as relações de entendimento são relações de interesse, calculadas objetivamente pelo que o outro tem capacidade de oferecer. São essas relações as de trabalho, compra e venda, por exemplo. Enquanto as relações de ânimo ficam limitadas à um circulo social menor, de convívio mais próximo.
        
        "Todas as relações de ânimo entre as pessoas fundamentam-se nas suas individualidades, enquanto que as relações de entendimento contam os homens como números, como elementos em si indiferentes" (p. 3)
        
        "em contraposição ao caráter do círculo menor, onde o conhecimento inevitável das individualidades cria também inevitavelmente uma coloração plena de ânimo do comportamento, um estar para além da mera consideração das capacidades e compensações." (p. 3)
        
        Tal como o carater blasé, o dinheiro cumpre essa função de embaçar a percepção da peculiaridade das coisas, suas distinções e suas particularidades.
        
        "Essa disposição anímica é o reflexo subjetivo fiel da economia monetária completamente difusa" (p. 5)
        
        Os grandes círculos sociais permitem então, de forma análoga ao desenvolvimento financeiro, uma progressão geométrica nas possibilidades sociais.
        
        "De modo comparável à forma do desenvolvimento financeiro — a partir de uma determinada grandeza a propriedade desenvolve-se em progressões cada vez mais rápidas e como que por si mesma —, o círculo de visão, as relações econômicas, pessoais e espirituais da cidade, os seus arredores ideais, assim que ultrapassam um determinado limiar, ampliam-se como em progressão geométrica." (p. 9)
        
        Simmel aponta a diferença de influência exercida sobre os indivíduos em pequenos e grandes circulos sociais.
        
        "Ao mesmo tempo, no grupo que agora cresceu, o indivíduo ganha liberdade de movimento para muito além da delimitação inicial, invejosa, e ganha uma peculiaridade e particularidade para as quais a divisão do trabalho dá oportunidade e necessidade." (p. 8)
        
        "A vida na cidade pequena, tanto na Antiguidade como na Idade Média, impunha ao singular, limites de movimento e de relações em direção ao exterior e de autonomia e diferenciação em direção ao interior" (p. 8)
        
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        "Mediante a essência contábil do dinheiro chegou-se, na relação dos elementos da vida, a uma precisão, a uma segurança na determinação de igualdades e desigualdades, a uma univocidade nos acordos e combinações — tal como, externamente, foi propiciado pela difusão geral dos relógios de bolso." (p. 4)
    - - Caráter Blasé
        
        O caráter blasé é resultado do exagero de estímulos nervosos, característico das cidades grandes: a velocidade com que as coisas acontecem na rua, nos transportes lotados, os acontecimentos da vida econômica e profissional.
        
        "Se o contato exterior constante com incontáveis seres humanos devesse ser respondido com tantas quantas reações interiores — assim como na cidade pequena, na qual se conhece quase toda pessoa que se encontra e se tem uma reação positiva com todos —, então os habitantes da cidade grande estariam completamente atomizados interiormente e cairiam em um estado anímico completamente inimaginável." (p. 6)
        
        Simmel, no entando, não quer dizer que nós simplesmente nos tornamos indiferentes ao mundo exterior para preservarmos nosso interior. Segundo ele, nos organizamos interiormente " em uma gradação extremamente multifacetada de simpatias, indiferenças e aversões, das mais efêmeras como das mais duradouras." (p. 7)
        
        O afastamento e aparente indiferença frente aos estímulos externos não é mera dissociação em relação aos outros, mas "apenas uma de suas formas elementares de socialização." (p. 7)
        
        https://www.artsy.net/artwork/edgar-degas-dans-un-cafe-labsinthe
        
        https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Boulevard_des_Italiens,_Morning,_Sunlight_by_Camille_Pissarro_(4991372529).jpg
        
        https://www.artsy.net/artwork/camille-pissarro-boulevard-des-italiens-morning-sunlight
        
        É como se a nossa capacidade de distinção se torna-se apática, frente ao volume de acontecimentos e estímulos. Tornar-se blasé, é perder a capacidade de reagir como deveria à novos estímulos.