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PREGUNTAS FILOSÓFICA (LA MUERTE (¿Que pasa después de la muerte? (Si los…
PREGUNTAS FILOSÓFICA
LA MUERTE
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Las ciencias nos provee unas características necesarias y suficientes para que un sistema se considere vivo y cuando cesa de tenerlas, se considera muerto.
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Jacques Monod(1910-1976) biólogo que ha reflexionado sobre la biología moderna desde una perspectiva filosófica
Monod ha propuesto que los seres vivos son objetos dotados de un proyecto, de una finalidad, que puede desarrollarse sin la necesidad de intervención externa.
Si la vida se entiende en términos funcionales o teológicos, la muerte seria a imposibilidad de satisfacer tal función o propósito.
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EPICURO Sostenia que la existencia, y en especial la humana, se reduce a su condicion material, no podemos vivir nuestra propia muerte
KANT afirmo que ni si quiera podemos pensar nuestra propia muerte por que caeríamos en la contradicción de afirmar cosas como yo estoy muerto. No podemos obtener conocimiento concreto y suficiente mediante la muerte de otras personas. El temor hacia la muerte seria irracional
La noción del alma la que busca definir al ser humano mas allá de su dimensión material. y es precisamente el alma lo que podría existir mas allá de la muerte.
EL DUALISMO Es la posición filosófica que mas ha enriquecido la noción de alma. El ser humano esta constituido por dos tipos de realidad: una material, que es el cuerpo; y otra espiritual, es el alma. suelen concebir la muerte como la separación de la realidad humana, como la separación del alma y cuerpo. La muerte se suele entender como un **transito*, como el paso de una forma de vida a otra, puramente anímica
EL ORIGEN DEL MAL
La comprensión del mal puede entender se a partir de la distinción entre el ámbito de lo normativo y el de lo descriptivo.
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La noción del mal, cuyo significado esta ligado al bien, un sentido genera como sinónimo de la incorrección
La ética nos ofrece criterios para saber cuando una acción es eticamente correcta(buena) o incorrecta(mala)
Friedrich Schelling(1775-1854) en un Escrito sobre la libertad, la existencia del mal y el bien con condiciones necesarias para poder articular a noción de libertad y responsabilidad en la ética.
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Maniqueísmo, que postula que existe una lucha eterna entre dos principios opuestos: el bien y el mal, son entendidos como fuerzas metafísicas.
*Santo Tomas(1224-1274) han tenidos una concepción del bien y el mal en la que estas no se entienden como fuerzas, sino como características de las cosas.
El bien se entiende como la parte de los hombres que es mas semejante a Dios y es, en algunos sentido, una especie de características divina.
El mal, en cambio, no se concibe como una caracteristicas sino simplemente se entiende como una ausencia del bien: nuestro alejamiento de Dios, se uede dar a causa del pecado, hace que ns alejamos de esa naturaleza divina que es el bien y empecemos a obrar en contra de EL.
LA CIENCIA
La Metafisica de Aristoteles, inicia afirmando que, por naturaleza, los hombres desean conocer la. Unos de los aspectos es el concepto del conocimiento
El objetivo de la ciencia es la búsqueda del conocimiento de la mejor manera posible. La ciencia se inclina por el conocimiento objetivo, el que no se muestra como verdadero o falso para un solo individuo o conjuntos de individuos, sino que puede ser probado ante cualquier persona.
El interés de la ciencia no esta centrado en el origen del conocimiento sino en la posible explicación de los fenómenos encontrados.
KARL POPPER(1902-1994), si la ciencia busca, mediante experimentos, probar la verdad de los enunciados o de las teorías científicas.
El problema es que es importante tomar todos los metales para analizarlos. La conclusión a la que llega Popper es que la ciencia no puede probar la verdad de un enunciado, sino solo su falsedad.
NIETZSCHE (18844-1900)han critica idea de objetividad, entendida como un conocimiento verificable por cualquier individuo.
Thomas S. Kuhn(1922-1996) e Imre Lakatos(1922-1974), no solo han criticado la noción del progreso de la ciencia sino también han profundizado en sus aspectos históricos y sociológicos, Kuhn introduce el concepto de comunidad científicaara hablar de un grupo de científicos que comparten unos determinados paradigmas que se caracterizan por incluir supuestos compartidos, tecnicas de identificacion, reglas de aplicacion, valores y creencias.
LA UTOPÍA
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La palabra utopía fue introducida por Tomas Moro(1472-1535) para referirse a una isla ficticia donde situó a una sociedad perfecta y, según su origen griego, el termino tiene un significado cercano a "no-lugar" o "lugar irreal".
Las utopías se entienden como proyectos de modificación radical de un determinado orden social, son revolucionarios,pues van en contra de lo establecido.
UTOPÍAS
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Clásicas Modelan una sociedad justa, jerárquica, gobernada por los sabios.
Medievales Proponen una sociedad teocratica basa en el amor cristiano por el prójimo y el amor de dios.
Renancientes Buscan una sociedad basada en el conocimiento científico y los adelantos tecnológicos. los bienes comunes y la estructura social es jerárquica.
Socialista
Utópicos la sociedad igualitaria se alcanza por medio del dialogo y la democracia y con relaciones fundadas en la equidad.
Comunista la sociedad igualitaria, en la que los bienes y los medios de producción son de todos, se alcanza por medio de una revolución violenta en la que los bienes y los medios de producción son arrebatados a los burgueses y puestos a disposición de los trabajadores.
*Anarquistas la mejor sociedad posible se logra por medio de la autonomía del hombre que se hace responsable de su propia libertad y su propia existencia.