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Éticas de la era del SER (Aristóteles (La vida humana tendría que ser…
Éticas de la era del SER
Lo bueno era toda acción que beneficia a la propia comunidad, la virtud era toda capacidad plenamente desarrollada que permite a quien la posee destacar en algo sobre los demás.
Sócrates
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A Sócrates le preocupaba era la cuestión de cuál es la excelencia propia del ser humano y, de qué modo debiéramos conducir nuestras vidas.
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Las doctrinas filosóficas defendían posiciones individualistas y relativistas que conducían de hecho al escepticismo con la noción de la virtud política.
Platón
Platón propone un modelo ideal, una utoía, un diseño perfecto elaborado por la razón y la imaginación, destinado a servir de punto de referencia a los que pretenden reformar las costumbres de la vida humana individual y social.
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En los diálogos platónicos aparecen extensas reflexiones de mayor parte de los conceptos morales, bajo la influencia de un planteamiento de Sócrates.
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Aristóteles
La vida humana tendría que ser autosuficiente, es decir, lo bastante deseable por sí mismo como para que, quien, lo pesa, ya no desee nada más.
El bien supremo del hombre deberá consistir en algún tipo de actividad que sea peculiar, siempre que dicha actividad pueda realizarse de un modo excelente.
La vida feliz tendrá que ser un tipo de bien perfecto, un bien que persigamos por sí mismo, y no como medio para otra cosa.
Todos tenemos una misión que cumplir en la propia comunidad, y que nuestro deber moral no es otro que desempeñar bien nuestro papel en ella, para lo cual es preciso que uno adquiera las virtudes correspondientes a sus funciones sociales.
La ética aristotélica afirma que hay moral porque los seres humanos buscan inevitablemente la felicidad, la dicha, y para alcanzar plenamente este objetivo necesitan de las orientaciones morales.
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