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¿Cuál fue la función del mito en la literatura antigua y clasica?…
¿Cuál fue la función del mito en la literatura antigua y clasica?
Mito
utilizado para intentar dar
explicacion de las cosas
fenomenos naturales
el origen de las cosas
brindar sentido a la vida
existen varios tipos
antropologicos: aparicion del ser humano
escatologicos: fin del mundo
teogonicos: origen de los dioses
morales: lucha del bien y del mal
cosmogonicos: origen del mundo
se desarrolla laprofecia en el mito para poder manipular a las personas
clasica
de tradicion oral
personifican los fenomenos
naturales y emociones como deidades
amor: Afrodita
rayo: Zeus
agricultura: Demeter
sol: Apolo
agua: Poseidon
infierno: Hades
guerra: Ares
filosofos
socrates
fue el primero en plantearse el problema de la salvación del alma y en esa tarea de salvar su propia alma el hombre no debe ir en pos de vanos conocimientos cosmológicos, sino que debe procurar conocerse así mismo.
por medio de la mayeutica
arte de preguntar
platon
ofrece en una de sus obras insigne “La República”, una visión sistemática de todas las distintas formas de gobierno y de las actitudes mentales de las “almas” que corresponden a esas formas
da una definición y un análisis del concepto de justicia y las consecuencias que ésta produce entre los hombres, pues la injusticia es el mayor de los males del alma y, en cambio la justicia, el mayor de los bienes pues el estado no tiene otro fin que de ser administrador de la justicia y subordinar la política a la moral pues es un principio general de orden, regularidad, unidad y legalidad
se realiza con la dialectica, que es el arte de dialogar que conduce a un conocimiento cierto
antigua
Hebreos
al ser monoteistas, no permitian los mitos. ya que estos tenian varios dioses
no creian que los astros tuvieran poderes divinos como para poder predecir
Dios creo a los peces, a las aves y por ultimo creo a su imagen a los hombres
caracteristicas del mito
Su verdad se refiere siempre a una “creación”, es decir; explica cómo algo ha venido a la existencia o se ha creado.
Los relatos sagrados, se consideran verdaderos, al encerrar cierto significado profundo e incluso gran cantidad de verdades filosóficas de origen divino
El mito “se vive”. Cuando se toma contacto con un mito se es raptado y transportado a un tiempo sagrado disímil al nuestro.
narran la historia de los actos fabulosos y ficticios de los dioses y héroes de un pasado remoto.
El mito como explicación de una creación se constituye en paradigma o justificación de toda acción humana, así como en modelo de su propiacondición al encerrar significados profundos y verdades filosóficas de origen divino.
rito
Conjunto de prácticas establecidas que regulan en cada religión el culto y las ceremonias religiosas.
las investigaciones han puesto de manifiesto que el rito es un elemento más profundo y perdurable que el mito pues cuando el hombre ejecuta un ritual religioso o una ceremonia, no está ni permanece en un estado contemplativo, ni absorto en un sereno análisis de los estados naturales, sino que vive una vida de emociones.
Jung (1875-1961), seguidor de Freud plantea que, los mitos son símbolos básicos de un subconsciente colectivo, donde se alojan los arquetipos heredados en los que se refleja la evolución espiritual y social de la humanidad. (Enciclopedia Universal, 1954).