Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
1.4 HUBUNGAN DALAM TAMADUN (1.4.1 Hubungan antara tamadun & agama…
1.4 HUBUNGAN DALAM TAMADUN
1.4.1 Hubungan antara tamadun & agama (Kepercayaan, Agama & Tamadun)
msyrakat bertamadun mmpunyai kehidupan yg berasaskan kpd moral yg baik, bersigat terpuji & mulia.
bergantung kpd pegangan hidup & kepercayaan seseorang.
kepercayaan & agama aspek pnting dlm kajian ketamadunan
agama: pegangan hidup manusia & ia memainkan peranan penting dlm mmbntuk sistem, corak kehidupan & pandangan semesta trhadap kehidupan.
dpt dilihat dlm tamadun2 besar seperti Aztec, Sumeria/Babylon, Mesir Purba etc.
dpt dilhat drpd tinggalan artifak sejarah seprti barangan & bangunan hasil drpd warisan dlm tamadun Islam dan Tamadun India yg menggambarkan amalan, pengahayatan terhadap ajaran & kepercayaan agama.
digariskan oleh Albert Schweitzer (1923) ; - buku: Philosophy of Civilization
Arnold Toynbee, Thomas Berry & Edward Sullivan berpendapat agama berkait rapat dgn tamadun
Philip Ralph, Edward Burns & James Feibleman meragui pendapat agama sebagai tamadun.
Abdullah (1985): sebelum kedatangan Islam, rumah2 Melayu dihiasi dgn ukiran patung menandakan kuatnya pengaruh Hindu-Buddha kpd seni bina mereka.
dari seni bina, msyrakat Eropah mencapai tamadun kebendaan yg tinggi selepas melaui proses 'Renaissance'.
Beg (1982): memetik pandangan sarjana iaitu Edward Sullivan 'Moslem civilization was the product of Moslem religion'.
J. Jomier: 'Islam supplied the creative element out of which arose a new civilization'.
Ralph & Burns: 'Nevertheless, in the case of the Arabs it was a new religion which undoubtedly provided much of the driving force behind the development of their civilization.
Feibleman: 'Religion leads to culture, & culture to civilization, as the radius of the influence widens.
sudut dalaman Islam: seperti ajaran Islam, Al-Quran etc adalah sudut tgerpenting untuk melihat bagaimana Islam mmbentuk tamadun.
pandangan sekular: agama adalah kebudayaan. Ini bersesuaian dgn teori kebudayaan yg mengatakan bahawa kebudayaan merangkumi sosial, ekonomi, politik, pengetahuan & teknik seni, falsafah dan agama
(Sidi Gazalba,1986)
Islam: menegaskan bahawa agama Islam adalah mencakupi seluruh sudut kehidupan manusia sama ada keagamaan / keduniaan melalui wahyu