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第一章 教育心理學研究的新取向 (第一節 教育心理學研究取向的回顧與展望 (五.採三化取向建立教育心理學的獨立體系 ((2)研究對象全人化,…
第一章 教育心理學研究的新取向
第一節 教育心理學研究取向的回顧與展望
三.心理科學取向使教育心理學研究目的偏離
四.教學心理取向使教育心理學研究對象窄化
二.教育科學取向下教育心理學的希望與挫折
(一)教育科學的隆替:桑代克(Thorndike)教育科學運動
(二)進步教育運動的興衰:杜威(Dewey)功能主義
(1)學校即社會,教育及生活。
(2)教學活動以學生為中心,而非以教師為中心。
(3)主張做中學。
(4)教育的目的讓學生在快樂學習中健康成長。
五.採三化取向建立教育心理學的獨立體系
(2)研究對象全人化
(3)研究方法本土化
(1)教育心理學研究目的教育化
一.古代哲學心理學中的教育心理學思想
(一) 西方古代中的教育心理學思想
裴斯泰洛齊(Pestalozzi)重視學生的個別差異與自然發展,以主張教師除愛護學生之外,亦須培養其道德規範。
(1)人性中涵有原始性(獸性).社會性與道德性,教育的功能在克制人的原始性而發揚其道德性。
(2)強調以愛為教育的中心;視學校如家庭,視教師如父母,視學生如子女。
(3)在教學上強調使學生的頭(心智).心(情意).手(行動)三方面均衡發展。
(4)重視兒童個性發展;視教師如園丁,視學生如花木。
赫爾巴特(Herbart)
(2)教育應以道德為先,而道德教育之實施則以自由.完美.善意.權利.正義五者為基礎。
(3)重視兒童興趣;而興趣又有對事(認識環境)的興趣與對人(認識社會生活)的興趣之分。
(1)人類的心兼具有知.情.意三種功能。
(4)重視教學程序;將整個教學過程分為明顯.聯合.系統.方法四個步驟。後經其弟子增補而成為著名的五段教學法(即準備.提示.比較.概括.應用五段)。
亞里斯多德主張順應本性.培養習慣.啟發心智的教育原則
福祿貝爾(Froebel)
(1)家庭是學校教育的基礎;父母的愛是其子女人格發展的動力。
(2)自由與創造是人類的天性;前者使人選擇向善,後者使人得到智慧。
(3)重視團體遊戲的社會化教育功能,兒童在遊戲中既可以學到與人合作,也可以學到遵守道德規範。
(4)重視兒童感覺與知覺發展;認為感覺與知覺不僅可憑以認識環境,而且更可由之發展兒童的美感。
柏拉圖主張教學方法應重視個別差異,以及教育目的旨在謀求身心均衡發展
(二)中國古代教育心理學思想概述
1.人性本質與教育功能
2.道德教育與知識學習
第二節 教育心理學研究目的教育化
第三節 教育心理學研究對象全人化
第四節 教育心理學研究方法本土化