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蘇菲的世界/康德的理論 (因果律 (哥白尼革命 (這和以前的觀念截然不同 (康德對休姆提出的習慣性期待), 心靈會順著事物, 事物也會順著心靈),…
蘇菲的世界/康德的理論
因果律
哥白尼革命
心靈會順著事物
事物也會順著心靈
這和以前的觀念截然不同
康德對休姆提出的習慣性期待
人類理性的特色
根植於內心
我們只能根據自己的認識來了解世界
事物和我們眼中不一樣
世界觀
對世界的觀念是我們同時透過感官與理性所得到的
我們對於世界的了解都是透過感官而來的
我們的理性中有一些因素可以決定我們如何認知世界
時間
空間
直觀形式
我們還沒有經驗以前就可以知道我們感知到的將是一個發生在時間與空間裡的現象
心靈也會留下印記
會根據經驗和感知而不同
信仰
我們應該假設人有不朽的靈魂,上帝確實存在和人有自由意志
為了道德
實踐的設准
上帝真的存在嗎?
理性與經驗都派不上用場
必須由信仰填補
所有理論都無法證明上帝存在
我們無法確定
倫理學
道德法則
不必限於任何狀況
每個社會,每個人
它不會告訴你在什麼情況下該做什麼
而是告訴你在所有情況下應該有的行為
例如誠實
無上命令
無條件的
不能為了利益威脅他人
己所不欲 勿施於人
欲人施於己者 己必施諸人
好使你做事的原則透過意志成為普通的自然法則
強迫的權威
把人性當成目的而不是手段
義務倫理觀
基於責任所做的事
如果為了利益分享就不算依據道德法則
但你沒有違法道德法則
善意的倫理學
良心
道德法則是形式上的
對錯之間有分別
辨別是非的能力天生就存在於人的理性中