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四个关键问题 (形象思维 (柏拉图：反形象思维第一人, 亚里士多德：肯定艺术的创造作用（已含形象思维）, 菲罗斯去拉特：首次出现想象一词，强调想象大…
四个关键问题
形象思维
柏拉图：反形象思维第一人
亚里士多德：肯定艺术的创造作用（已含形象思维）
菲罗斯去拉特：首次出现想象一词，强调想象大于模仿
经验主义重视感性经验
浪漫主义反抗新古典主义的片面理性
——形象思维的崛起
维柯：人类先有形象思维才有抽象思维
鲍姆嘉通：《美学》将研究感性的美学与研究理性的逻辑学对立
马克思主义肯定想象：形象思维是一种既改造客观世界也改造主体自身的实践活动
典型
马克思主义典型说：1）典型与个性的统一；2）典型人物与典型环境
脱离典型环境就不能体现典型性格
文艺作品要描绘丰富生动的具体形象，避免刻板化公式化
亚里士多德：诗>历史（反映普遍性所以更真实）
——类型：数量上的平均数，含有偶然的非本质部分
贺拉斯：发展了亚里士多德的类型说
——定型说：借用古人的题材和人物性格
新古典主义：重复了贺拉斯的类型说和定型说
18世纪后，资产阶级个人主义思想发展
——典型与个性融合
歌德VS席勒（黑格尔）：典型化从一般出发还是从特殊出发
美的本质
古典主义：美在物体形式
毕达哥拉斯：和谐
（寓变化于整齐，在杂多中见整一）
亚里士多德：文艺作品需是有机整体
（仍然是形式上谈美）
文艺复兴：追求形式和比例
博克：美主要在于柔弱和细小
温克尔曼：美有内容和理想的一面（高贵、静穆、单纯、伟大）但形式仍然是最主要的
康德：形式主义美学最完整的理论
新柏拉图主义&理性主义：美在完善
完善：事物的形体结构符合上帝授予的形式
（柏拉图理念说+基督教神学）
莱布尼茨：世界是钟，每一部零件和谐才美
美的事物符合它按本质所规定的内在目的
（虽仍然看形式，但是强调先验的理性）
歌德也强调目的，但是从自然科学的角度
（美即完善加入唯物主义）
英国经验主义：美即快感
批判理性派的先验理性，强调一切来自感官经验
1）主观唯心主义（休谟）
2）机械唯物主义（博克）
休谟：美=美感=快感/同情感（有内容非纯形式）
博克：1）自我保存（崇高）；2）种族保存（对异性之爱/同情 - 美）
1）观念联想律作为创造想象的根据
2）研究人的情欲本能和快感痛感，找到生理和心理基础
德国古典美学：美在理性内容表现于感性形式
康德：调和经验与理性 - 形式主义 - 崇高（美的理想是附属美）
歌德：艺术从生活出发，也不排斥形式和理性
——内容与形式，主观与客观的统一
席勒：游戏冲动使人真正自由
生活（内容）+形象（形式）=活的形象=美
黑格尔：理性内容（理念）显现于感性形象（形式）
——席勒的“形式”理解
现实主义 VS 浪漫主义