Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Оскорбления святого имени (Лекарство - дух служения (2010-09-15) (Слово…
Оскорбления святого имени
1 оскорбление (2008-08-16)
поносить преданных, которые посвятили свою жизнь распространению Славы Святого имени
если я делаю это, то значит я не понимаю природу Святого Имени
в падмапуране это оскорбление называется Махаапарадхой
Человек принимающий посвящение дает обет никогда не совершать данное оскорбление ни при каких обстоятельствах
наоборот стараться помогать Вайшнавам, насколько это возможно
Хари Бхакти Виласа
Ученик должен проявлять преданность и желание служить по отношению ко всем Вайшнавам
если человек встал на духовный путь, то мы должны обязательно стараться вдохновить его, не обязательно какое-то мат. служение
хотя бы вдохновить его - это Важно!
одновременно с этим я должен особенно служить тем, кто играет роль Гуру
Их может быть много
Насколько позволяют ему силы
он должен стараться защитить Вайшнавов от всех опасностей
2 оскорбление (2008-08-16)
Считать имена полубогов независимыми или равными Господу Вишну
мы не должны считать, что что бы то ни было существует независимо от Кришны
если мы будем обращаться к какому-то полубогу, считая его отдельным от Бога, то это оскорбление
Вишну - тот, кто вошел
он во все всем и в каждом
все шастры и аскезы исходят от Кришны
из Кришны исходит и Дхарма и Грех
даже грешить человек не может без Кришны
Т.о. совершение второго оскорбления - это непонимание, что все исходит от Кришны и что Имя не отлично от Кришны
Все в этом мире изошло из Бога Вишну
он вездесущий и находится во всем
3 оскорбление (2008-08-16)
считать ДУ обычным человеком и не выполнять его указания (гурор авагья)
это вполне естесственное желание любого человека опустить ДУ до своего уровня
Да он знает чуть больше меня!
считать, что ДУ не разобрался в чем-то
неправильно поступает в этой ситуации или в той
но ДУ - это проявление Господа Баларамы
а мы отделяем от Бога ДУ
значит мы не помнимаем, как Гуру и Кришна связаны друг с другом
и что на самом деле значат наставления ДУ для меня
ДУ - это сам Бог, который пришел меня учить!
4 оскорбление (2008-08-16)
означает не придавать должного значения Священным писаниям
все эти оскорбления - проявление моей независимости (тонкие или грубые)
я хочу быть независимым от Бога, быть сам по себе
поэтому пренебрегаю ДУ и Священными писаниями
ведь священные писания описывают мне мою же природу
самая сокровенная тайна может быть мне открыта
но без должного уважения и почтения они не откроют мне его
в Вед. культуре Священные писания считаются Живыми
Это Сам Кришна
даже подставка под священные писания - это ассана,на которую мы их водружаем
Священные писания не придуманы и не примитивными людьми и не 5000 лет назад
Это Милость Кришны, который проявляет ее, давая нам возможность соприкоснуться с Ними
5 оскорбление (2008-08-16)
считать Славу Святого Имени преувеличением (ардхавада)
Веды полны прославлений - они преувеличивают много чего
Святе места или кармаканду
но Веды не преувеличивают, а преуменьшают славу Святого Имени
если мы хоть раз повторим чисто Святое Имя, то сразу же окажемся с Кришной лицом к лицу
возникает из-за общения материалистичными Браманами
которые говорят, что Святого имени Мало - нужно делать что-то еще
наш ответ, что повторения Святого Имени Достаточно, чтобы достичь всего, чего только можно
6 оскорбление (2008-08-16)
Считать Святое Имя - плодом воображения
Святое имя неотлично от Бога
в этом Имени находится все - качества, лилы и т.д.
Я могу найти также и себя
Считать, что личностная форма Бога - выдумка, чтобы нам живым существам было легче сосредоточить себя на Боге
но некоторые считают, что у Бога нет Имен, что у него ничего нет - это маявада
7 оскорбление (2008-08-16)
Совершать Греховные поступки в расчете на очищающую силу Святого Имени
мы услышали, что Святое Имя уничтожает все грехи
В этом случае святое имя не даст человеку своей милости, а наоборот еще и поможет получить по заслугам!
как следствие мы думаем, что можно грешить и легко очищаться!
8 оскорбление (2008-08-16)
считать повторение Святого Имени Благоприятным ритуалом для материального благополучия и других мат целей
Смысл оскорбления в том, что люди делают какие-то ритуалы,чтобы достичь чего-то другого
если же преданные так повторяют Святое Имя, то делают это для чего-то еще (а это - оскорбление)
когда я повторяю Святое Имя, я должен понимать, что делаю это для того, чтобы повторять
ШП сказал, что когда мы достигнем совершенства в повторени Святого Имени, то мы будем повторять Святое Имя еще больше (даже если будет 3-я мировая война)
сейчас мы не чувствуем Бога, поскольку оскорбляем
Святое Имя не средство - это самоцель
Бхакти - не средство, Бхакти - это цель, проявление Любви!
когда человек практикует повторение Святого Имени, то он делает то, что делают те, у кого уже есть Любовь к Богу
это практика Бхакти, которая даст нам Бхакти
9 оскорбление (2008-08-16)
Рассказывать людям, в которых мы не смогли пробудить веру, о сокровенной славе Сятого Имени
говорить о славе Святого имени,побуждать людей повторять Святое Имя, пробуждая в них низменные мотивы
так бывает, когда у нас нет веры в Святое Имя и чтобы побудить человека повторять Святое Имя мы объясняем им, что Святое имя даст им какие-то вторичные плоды
они станут богатыми, здоровыми и т.д.
хотя все это может прийти к нам в результате повторения святого имени, но с самого начала мы должны дать это правильно
Если человек дает Святое имя неправильно, то он - оскорбляет Святое Имя
он принижает Святое Имя, делая Его слугой низменных желаний человека
10 оскорбление (2008-08-16)
не иметь полной веры в Святое Имя
значит сохранять свою независимость (дух)
Сохраняю мое ложное эго со всеми моими достижениями, которыми я себя считаю
сохранять привязанности, гордыню
любая моя привязанность означает гордыню, означает желание гордиться чем-то, кем я на самом деле не являюсь
преданный должен повторять Святое Имя в смиренном состоянии ума
не держась за материальные привязанности
мат. привязанности могут еще сохраняться у нас
но, если мы не держась за них повторяем святое Имя, то Кришна заберет их у нас
Хари - тот, кто забирает все неблагоприятное
Если я держусь за свои мат приязанности, то я не смогу по настоящему держаться за Святое Имя
Т.о. мы призываем Бога, но отдать Ему наши привязанности - не отдаем, прогоняем Его
это - оскорбление
В Святом имени, которое мы повторяем звучит наша независимость
"Кришна, оставь меня в покое, пожалуйста"
Правильно: "Кришна, приди ко мне, позволь мне что-то сделать для Тебя, поменять свою жизнь полностью целиком"
Поэтому 10-е оскорбление - это оскорбление из которого вылазят, как грибы после дождя все остальные оскорбления
Как освободиться от оскорблений (2010-06-03)
Чтобы избавиться от оскорблений - нужно стремиться прославлять Вайшнавов
Если человек без устали делает это
Если радуется когда видит Вайшнавов
то на языке у него поселяется ананта-шеша и прославляет Вайшнавов
Это признак, по которому можно понять, что человек свободен от оскорблений
Либо если человек хочет избавиться от оскорблений, то он должен своим языком прославлять Вайшнавов
Лекарство - дух служения (2010-09-15)
Слово апарадха - значит противополложно Радхе
Все то, что противоречит духу поклонения является оскорблением
существует 10 запретов, но в конечном счете это означает культивировать в себе дух поклонения и дух служения
оскорбление - это гордыня, которая входит в наше сердце и заствляет себя считать Выше, чем других
самым же могущественным лекарством от духа оскорбления является дух служения и поклонения
Нет ничего выше Святого Имени (2006-08-16)
Иногда у нас бывает Любовь к человеку так, что мы просыпаемся и повторяем Имя этого человека
но повторение Святого Имени несоизмеримо выше. повторение Святого имени может дать нам любовь, а что может быть выше Любви?!
Нирапарадха читтта (2009-05-28)
Джива Госвами объясняет, что такого результата достигает человек, чье сознание обладает качеством
нирапарадха Читта
чья читта очистилась от склонности оскорблять
получая инициацию мы даем обет избавиться от такой склонности
Отличие греха от оскорбления (2006-08-04)
в Гаудия Вашнавской традиции проводится тонкая грань между Грехом и оскорблением
грех
это поступки, которые основаны на карме и человек делает их по привычке
грех легко уничтожается
можно искупаться в ямуне
произнести Святое Имя
он воздействует на тело, на ум
Даже пьянице легко бросить и вернуться к Богу
Оскорбление значительно опаснее
апарадха значительно опаснее пьянства
это то, что отделяет меня от счастья осознания моей дух природы
апарадха исходит из нашей завистливой души
Последствия пренебрежения Святым Именем (2011-09-06)
Господь Чайтанья говорит, что бесчисленные энергии вложены в бесчисленные имена Кришны
но эти энергии втягиваются внутрь, если мы пренебрегаем Намой или повторяем в неправильном состоянии ума
ведь Нама - личность
Принципы свободы (2009-05-28) (stop)
Это принципы, которые дают полное удовлетворение
следование этим принципам помогает нам избавиться от оскорблений
потому что следование этим принципам помогает человеку избавиться от желания властвовать над материальной энергией
Самая большая ошибка (2006-08-16)
становясь на путь преданного служения мы должны все время помнить
самая большая непростительная ошибка, которую может совершить человек на духовном пути - это оскорбление
Связь 5 и 6 оскорбления (2008-08-16)
они очень тесно связаны с материалистами, особенно мат. брахманами, которые зарабытвают деньги. совершая обряды
они будут говорить, что святого имени мало
но мы должны говорить, что Святое Имя это - много (достаточно для всего)
общение с маявади и материалистами разрушают нашу веру и порождают сомнения
Выход - отношения с Гуру (2011-09-06)
для того чтобы повторять Святое Имя Кришны не нужно получать посвящение
однако в нашей традиции есть важный обряд посвящения
потому что, инициация - это связь с ДУ
она нужна, чтобы научиться повторять чисто Святое Имя
для того чтобы повторять в настроении служения
духовный учитель сопровождает преданного в этом процессе