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La recogida de los datos de campo
Observación
En condiciones ideales, la observación comienza en el momento en que el investigador entra en el entorno de campo, donde se esforzará por poner a un lado todas las ideas preconcebidas y no dar nada por supuesto.
El proceso de observación comienza captando todo y registrándolo con tanto detalle como se pueda, con la menor cantidad de interpretación posible.
Gradualmente, a medida que el investigador adquiere más experiencia en el emplazamiento de campo, puede comenzar a diferenciar asuntos que parecen ser importantes y a concentrarse en ellos.
Etnografía aplicada
Es cuando un investigador desea utilizar los resultados de su trabajo de campo para hacer recomendaciones sobre política pública o contribuir a la formación y el mantenimiento de organizaciones o agencias que sirvan a la comunidad estudiada.
Entrevista
El etnógrafo llega a un punto en que reconoce o infiere patrones con significado en los comportamientos observados.
Es necesario comenzar a preguntar a personas informadas en la comunidad o grupo que se está estudiando. De esta manera, la entrevista es una consecuencia lógica de la observación.
La entrevista etnográfica es conversacional en el sentido de que tiene lugar entre personas que han llegado a ser amigas, ya que el etnógrafo ha sido un observador participante en la comunidad en la que su informador vive.
La entrevista etnográfica es habitualmente de naturaleza abierta: fluye como una conversación y da cabida a digresiones, que pueden establecer nuevos caminos de investigación que el investigador no había considerado originalmente.
"Hechos" y "Realidad"
La “realidad” que percibimos como etnógrafos es condicional siempre.
No podemos dar por supuesto que otro etnógrafo, examinando el mismo conjunto de “hechos” en un momento diferente, llegará exactamente a las mismas conclusiones.
La sociedad es una especie de juego muy elaborado en el que el observador y lo observado crean la “realidad” a medida que interactúan.
Investigación de archivos
Los individuos y grupos tienden a recoger material pertinente a su historia, logros y planes futuros.
Lo más frecuente es que el material simplemente se almacene de modo aleatorio y, así, esté a menudo en mal estado de conservación.
El reto del etnógrafo es encontrar esas fuentes de información, darles sentido y ayudar a su preservación para investigadores futuros.
Incluso si estos materiales están muy organizados y en buen estado de conservación, no es probable que se hayan recogido con el mismo fin que anima al investigador. Por tanto, éste debe revisarlos todavía para hacer que cuenten la historia que él necesita oír.
El acceso a materiales de archivo y su interpretación es casi siempre más fácil cuando el investigador tiene experiencia de primera mano en la comunidad estudiada y cuando puede comprobar las inferencias realizadas a partir de los datos de archivo en entrevistas con miembros vivos de dicha comunidad.