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英国经验主义 (经验主义哲学 (培根 (美学 (历史 - 诗 - 哲学 记忆 - 想象 - 理智 (分离了形象思维和抽象思维,…
英国经验主义
经验主义哲学
总体
强调感性经验是一切来源
片面强调感性经验——机械唯物主义
流于感觉主义——主观唯心主义/怀疑论/不可知论
培根
知识就是力量:征服自然
感性认识是知识的基础——经验总结
(哲学家是蜜蜂而非蜘蛛)
感觉有欺骗性:观察和实验予以纠正——实践
美学
历史 - 诗 - 哲学
记忆 - 想象 - 理智
分离了形象思维和抽象思维
分离了重现性想象(记忆)和创造性想象
艺术家的灵心妙用方为美
霍布斯
一切活动(包括思想情感)都是物质的运动
(机械唯物主义)
性恶说
人生来自私
世俗政权决定是非善恶标准
(攻击教会神权)
美学
一切思想起源于感觉
想象力+判断力=艺术创造
诗要逼真:合乎规律和道理
美是形式,善是内容
夏夫兹博里
新柏拉图主义
内在感官:第六感(道德审美)
性善说
精神>物质,形式>内容——上帝是第一因
(反机械唯物主义)
人=动物性+理性
肯定了美的社会性
矛盾:审美到底是感官(感性)还是理性
审美理性是天生的,不是随社会变化发展的
文艺要求政治自由
休谟
效用说
美的相对性:人的利益不同感受的美不同
感觉的美 VS 想象的美
(形式的美 VS 由形式联想到效用)
同情说
美不一定涉及自己的利益,旁人利益引发的感同身受也算
形式上的美也是人产生同理心的原因
审美标准
因人而异,但更强调基本一致性
天生的敏感度+后天的修养
审美的历史观
自由政体促繁荣
繁荣之后必衰落
博克
崇高
“自我保存”的基本情欲
恐怖 - 痛感 - 快感(自我尊严和精神胜利)
体积、晦暗、力量、无限、壮丽(被迫顺从)
美
“社会生活”的基本情欲
复合的情欲=爱 (美感的主要心理内容)
只涉及爱而不涉及欲念
与崇高对立(得到奉承而顺从)
社会背景
政治:17世纪中,英国资产阶级革命推翻君主专制
经济:18世纪,英国工业革命,机器代替手工业
文艺:16世纪文艺复兴,莎士比亚打破传统;
1718世纪,资产阶级文学(报刊、市民戏剧、近代小说)
自然科学:牛顿