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Bourdieu, Pierre (La religión como lengua, es un instrumento (de…

- - - - Sociología de las formas simbólicas: Fundamento positivo y empírico del apriorismo Kantiano
      - Interés por la estructura de los sistemas simbólicos, su sintáxis y su temática
      - Instrumentos teóricos y metodológicos para descubrir la lógica del mito o del rito
  - - - Legitimación del poder de los dominantes y la domesticación de los dominados
      - Imposición de los principios de estructuración de la percepción y del pensamiento del mundo
      - Imposición de sistema de prácticas y representaciones que se presentan como la estructura natural-sobreatural del mundo
- - - - Mundo campesino: Subordinación al mundo natural que obstaculiza la racionalización de las prácticas y creencias religiosas
      - Actividades económicas independientes a las incertidumbres naturales que favorecen la racionalización y moralización de las necesidades religiosas
  - - - Efecto de consagración
        
        Contribuyendo a la manipulación simbólica de las aspiraciones
        
        Estructura estructurante; Inculca un sistema de prácticas y representaciones consagradas que reproducen la estructura de las relaciones económicas y sociales