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修斷彼方便 (初 破除推延懈怠 (命終之後墮諸惡趣, 人身極難再得, 已得之身速當壞滅), 三 破除退屈或自輕 (於大乘,遣除怯弱,何能修證…
修斷彼方便
初 破除推延懈怠
命終之後墮諸惡趣
人身極難再得
已得之身速當壞滅
三 破除退屈或自輕
於大乘,遣除怯弱,何能修證
1於所應得佛果破除怯退
發此退怯,
(1) 已捨發心(P234) (2)過患極重(P243)
P243
P234
佛為諦實語者
蚊虻等有識皆可成佛
三世諸佛依次修道而成就
果隨因行,修無量功德,滅無量過失
微分功德喜足,是於此道顚倒了解
2於能得方便破除怯退
成佛須捨手足之苦,未若多生流轉斫燒苦大
初佈畏不可捨,須依次修學
3於所安住修道處所破除怯弱
受無量生,納無量苦
惡因已斷,無苦果可生
生死如幻,悉無自性
住世累劫,心生怯退
長時無苦,唯有安樂
難集無邊資糧
菩提律儀(四無量心)所攝,資糧非久遠
立:大慈大悲,菩提心,為利有情,願速成佛~極為稀有
破:長劫修無邉難行,念誰能是,反求速道~成佛反極遙遠
二 破除貪著惡劣事業
喜正法
除無義狂談掉等散亂
若僅怯弱,全無所益
善知修證菩提方便,策舉其心
於下劣功德不應喜足
依1,2,3之理
收攝