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Platón, los diálogos que iniciaron todo
Dialogos de Platón
Diálogos de Madurez: Explica que para que algo pueda o no tener una propiedad, esta debe existir. También habla sobre la importancia de los conceptos en una sociedad, de cómo la belleza puede ser diferente para cada quien pero todos entienden cosas similares al escuchar la palabra.
En su libro "La República", Platón presenta el término de "Justicia", describe una sociedad en la cual un régimen dirige y todos toman su papel. Muchos decían que Platon quería un régimen era autoritario.
Las personas subjetivas e individuales deberían ser desterradas, ya que olvidan la parte más importante de la vida, la colectividad.
Diálogos de vejez: Explica que todas sus ideas están conectadas entre si y es difícil entenderlas por separado. También deja su confianzan en que la ley va a garantizar el orden.
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Alumno de Sócrates
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Según Platón se dedicaba a preguntar a las personas de la polis preguntas de una simpleza aparente que les hacía ver que en realidad no sabían la respuesta.
Preguntar es poner en compromiso al que cree saber o al que quiere que aceptemos que sabe. Una libertad del sistema de verdades establecidas, pero sin sustituirlas.
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Platón
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Relación con Sócrates
Sócrates fue acusado de pervertir a los jóvenes, defender el ateísmo e introducir nuevos dioses. Se le acusó de pena de muerte o exilio. Ironizó sobre la idoneidad de jueces, rechazó el exilio y fue obligado a tomar una copa de cicuta.
Después de la muerte de Sócrates, Platón fundo La Academia, enfocada en ofrecer educación filosófica.
En el 388 a.C. funda la primer universidad de Europa, donde enseñaban matemáticas, ciencias, astronomía y filosofía.
Filósofo de conciencia y exigencia política en busca de una mejor organización, la justicia.
A partir del pensamiento platónico, la ética, la política y la estética encontraban lugar en la reflexión filosófica junto a la pregunta de la realidad y la permanencia de los presocráticos.
Enemigos de Platón
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Los Sofistas: Ayudaron a Platón en el sentido de que lo hacían pensar más en cómo destruirles sus ideas.
Ateólogos: Platon era un teólogo, lo que significa que creía en que todas las cosas tenían un propósito y un cierto orden, los sofistas eran ateólogos, ellos creían en el azar, solo querían comprender cómo funcionaba ese azar.
Las ideas
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Los arquetipos a partir de los cuales se genera toda la diversidad de un grupo. Algo aparente que no se ve, pero algo de lo que tenemos noción de esta diversidad, pero no del concepto.
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Orden y justicia
Rechazo de carácter aristocrático ante el poder político y la igualdad legal. ¿Cómo aceptar tener a todos aptos y obligados a gobernar?
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Propuso una igualdad geométrica proporcional, dando y exigiendo según cada uno. Sin ambición de poder individual.
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Platon decía que en vez de que hubiera familias que reinaran, el que debía reinar debía ser el mas apto para el trabajo.
La justicia no es darle a todos lo mismo, sino darle a cada quien lo que se merece, si alguien trabaja más, debe recibir más beneficios que alguien que no trabaja tanto.
Educación y poder
En Las Leyes. No es necesaria la fuerza para la educación, sino el juego para descubrir las inclinaciones naturales de cada uno.
Es de suma importancia la educación como en todo rebaño. Al niño se le debe atar y sujetar con muchas riendas.
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El que no le castiga, ha incurrido en deshonra.
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Platón cuenta a Zeus decirle a Hermes: "Dales de mi parte una ley: que quien no sea capaz de participar de aidós (pudor, sentido moral) y diké (recto sentido de justicia) lo expulsen como enfermedad de la ciudad".
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Sin krátos, el aidós y la diké no se pueden ejercer, lo cual destruye estas virtudes civiles.
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