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PERSONA Y TRASENDENCIA (Posturas de la muerte (Budismo: Al morir, uno se…
PERSONA Y TRASENDENCIA
Posturas de la muerte
Biocentrismo: La vida crea al universo y no al revés. Los cuerpos mueren, pero las conciencias siguen existiendo.
Budismo: Al morir, uno se enfrenta a seis posibles destinos.
Se puede reencarnar en dioses, semi-dioses, en humanos, en animales o en creaturas del infierno. Si fue buena persona, puede reencarnar en las primeras tres.
Hinduismo: Creen en la reencarnación. Hay que reencarnarse 52 millones de veces antes de retomar una forma humana. Puede reencarnarse en plantas, animales, etc.
Egocentrismo: Son la única persona que existe y todo el universo es producto de la imaginación. Cuando mueren, el universo deja de existir.
Lo que ya visite: La vida vuelve a empezar inmediatamente después de morir. Esto explica el deja-vu que experimentamos a veces.
Platón: Al morir, las almas son juzgadas. Las buenas se van hacia las islas de los bienaventurados y las malas serán castigadas.
Aztecas: Los soldados muertos en combato, reencarnan en mariposas o colibrís, cuatro años después. Los muertos ahogados irían al paraíso. Los demás no escaparían de la muerte, después e cuatro año de infierno.
Faraones: La muerte es temporal, por eso le daban importancia a conservar bien los cuerpos, para la momificación para llegar de la mejor manera a la segunda vida.
Criogenéticos: El cuerpo se puede conservar en temperaturas extremadamente bajas, con la finalidad de detener la evolución de la células, hasta encontrar el remedio para regresar a la vida.
Judaísmo: Existe un mundo más allá, otra vida que permite al alma humana integrarse a la eternidad.
Existe todo un proceso de entierro y de duelo.
Islam: La muerte como parte de la vida terrenal. Desde que uno nace, se sabe que morirá.
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Diálogo interreglioso
Medio de acercamiento a los creyentes para tratar de cambiar sus creencias desde el convencimiento de sus propias creencias, sin persuasión de hacerlo, a través de valores existentes en otras religiones y así estimular una colaboración para tratar temas que afectan a todos.
Sin éste, no habría libertad religiosa.
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Diálogos:
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Diálogo intelectual/teológico: Reflexión y estudio sobre diferentes temas, ya sean sociales, políticos y morales.
Diálogo de la vida: Es el diálogo que se realiza en la vida cotidiana e implica interés por el otro en las relaciones diarias.
Diálogo de experiencias religiosas: Permite entablar una relación sobre la vida espiritual de diferentes religiones.
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Ecumenismo: Viene de Oikos y significa casa, por lo mismo se refiere al planeta.
A diferencia del diálogo interreligioso, éste busca la unidad entre todos los cristianos. La formación para ella es la e los fieles.
Revelación: descubrimiento o manifestación de algo secreto, oculto o desconocido,
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Por ejemplo, la revelación que tuvo Dios antes las Religiones Monoteístas Reveladas.
Judaísmo, Cristianismo e Islam
Synkantabasis: Extrema condescendencia divina de un dios que se adapta a la humanidad. Con esta revelación surge las tres RMR
Islamismo: se somete por Mahoma, el creador de la religión. Musulmán: Es quien sigue la religión y su significado literal es el sometido a dios.
Revolución teología:
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Tradiciones: dogmas e fe que se van entregando de generación en generación, en cada religión hay muchas y son diferentes.
Magisterio: 1. Rabino
- Patriarcas, sacerdotes
- Gran Imam
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Virtudes teologales: Fe, esperanza y caridad
Facultades superiores: Inteligencia, voluntad, conciencia
Fe es el don divino que se da. Es la convicción de lo que se ve, pero no se espera. Es obediente, razonada, coherente y necesaria.
Existe la fe muerta, que lleva a acciones malas, sin coherencia. La fe viva, que lleva acciones buenas, actitudes buena y hay coherencia.
Fe nata, es la confianza que nos tenemos unos a otros.
Virtud: fuerza o hábito.
Prudencia: disposición de la razón a discernir el bien del mal, elegir los medios correctos.
Justicia: voluntad de dar a cada uno lo suyo.
Fortaleza: capacidad de resistir y acometer.
Templanza: moderación de la temperatura