整體觀：所有的本質被視為統整且一致的，而整體不等於部分的總和。

場地理論：留意並探討個人與環境的交界之間發生的事情，強調影像與背景。強調人的整合、部分如何連結為一體，以及個人如何與環境接觸並加以整合。

有機體的自我調整：當原有的平衡被浮現的欲求、知覺或者是興趣擾動時，有機體會盡其可能以本身所擁的能力及環境的資進行自我調整。

影像形成的歷程：個人如何在剎那間組織環境經驗，即從環境場地的背景中，呈現出吸引個人注意及興趣的焦點歷程。

內攝(introjection)：不加思索，未加以消化使之適合自己，就接受他人的信念及標準。

迴攝(retroflection)：想要別人做的事情，迴轉對自己做，或想要別人對我們做的事，轉為自己對著自己做。

解離(deflection)：意圖經由過度的幽默、抽象的概括、問問題而不表達自己的想法等，來避免接觸。

過分留意過去是在逃避充分體驗現在，因此要對學習欣賞與對當下全然的經驗重視。

不被接受的各種感受，產生出不必要的情緒殘渣，阻礙了當下一核心的察覺，由於情緒未被充分的知覺，只能徘徊在背景裡。

僵局，也就是卡住的點，指涉個人處於自認無法自我支持，轉而尋求外在支持的狀態

能量凍結為另一種自我防衛的方式，像是身體某部位的緊張、姿勢、身體緊縮、某些部位的顫動